材料一 中国古代重视监察机构的设置，将之置于与行政机构并列的位置。在历史演进中，监察机构的体系越来越严密，相对于行政机构的独立性也越来越强。历代政府重视监察法规建设，坚持依法监察，监察法规逐步完善。监察机构职权涉及察德、察政、察能。同时，为防止地方分离，整肃吏治，历代统治者都重视中央对地方的监察。监察以常驻为主要形式，并辅以不定期的或定期的巡按制。此外，监察御史作为风纪之官，品秩虽低，权势却十分显赫，甚至享有“便宜从事”和“风闻奏事”的特权。但是，监察机关的独立是相对的，其监察功能的发挥受到皇权的极大制约。
——摘编自林志强、张旭日《中国古代行政监察制度特征研究》
材料二 监察官是罗马共和国时期比较特殊的官职，其产生、职权伴随着平民和贵族的长期斗争。随着共和国历史的发展，监察官基于实践的需要，其权力不断扩大，从最初的人口和财产调查权，到后来的公民道德监督权，再发展到元老遴选权，监察官的地位日益神圣和显赫。由此看出，监察官的权力扩张恰好对其他官员起着很大的制衡作用，从而推动着古罗马共和宪政的平衡与发展。
——摘编自连佳《浅议古罗马共和宪政下监察官制度及其启示》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国与古罗马监察制度的不同特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代中国与古罗马监察制度特点形成的原因。
材料一 在中国农业社会，人们在用时、计时、守时等习惯上比较随意和模糊。钟表普及之前的中国人常用“掌灯时分”“日上三竿”等模糊说法来表示时间。“掌灯”和季节、天气有关，亦和地理位置以及生活习惯有关，反映了深深的农耕文明气息。虽然中国自古以来就有“一寸光阴一寸金”的比喻，然而多数中国人只是从个人角度来看待时间价值，并没有把这种高尚的时间观推广到社会交往当中去，因而最终并没有形成良好的社会性时间观念和惜时的社会风尚。
材料二 清末以后，随着城市生活的变化，中国人对西人情况愈加了解，人们的时间观念随着钟表的普及变得精准化。张謇在《政闻录》中曾特别强调；“最可宝贵者莫如时，愿国人均奋起力求时间上之经济。”新学制规定学宣授课需有定时，一些政府机构在实行星期休息制度的同时，也开始实行工作定时制度。近代中国人新式时间观念的产生并不依靠一种自然的发展状态，而是一个伴随着压迫去强行消化的过程。沿海地区更新快一些，内地相对缓慢；城市更新快一些，农村相对缓慢。
——以上材料均摘编自《转型时代的生态，生活·生命》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国人时间观念的特点，并分析原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代相比近代中国人时间观念的变化，并概括变化的社会背景。
材料一 1886年5月1日，芝加哥的工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月，第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。从此.每逢这一天，世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝，并给公众放假。
材料二 1909年3月8日，美国芝加哥的劳动妇女和美国其他地区的纺织工业及服装工典的女工，为了要求增加工资、实行八小时工作制和获得选举权举行了规模空前的大罢工和示威游行。这一斗争得到了美国和世界广大劳动妇女的热烈响应和支持。1910年8月，在丹麦哥本哈根召开了第二届国际社会主义妇女大会，出席会议的有17个国家的妇女代表。德国和国际工人运动的活动家、国际妇女书记处书记克拉拉蔡特金，倡议把3月8日作为国际劳动妇女节。
——以上材料均摘编自《新产经》杂志社编《史记》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明国际劳动节得以设立的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析国际劳动妇女节设立的意义。
材料一 清代追求地区间粮食差价的长途贸易，使粮食从有剩余的地区向需要输入的地区流动。18世纪清政府承认这些流通方式的重要性，肯定了通过长途贩运谋利的行商活动；国家甚至通过减免通行税和特许使用禁航的海路，来鼓励行商进行特定的粮食贩运，以应付粮食歉收的境况。在推食的长途流动方面，国家征收的漕粮，有一部分在途中会转向运往缺粮严重的省份救急：位于县治的政府粮仓（即常平仓），任务是买卖粮食以减少粮价的季节波动，也能够获得改道运来的漕粮。国家可在省内外常平仓之间进行粮食调拨，以应付粮食分配方面的急需，增加粮食不足地区的储备。
材料二 16世纪以后，英国在中央集权化过程中，创建了自由的粮食市场。官员们不再经常反对外来需求，以保障地方的食物供给；人们不再指望官员能够把市场价格降到“公平”的水准。伴随粮食商业化过程，食物骚乱频繁出现，19世纪50年代以后，食物骚乱在欧洲消失。运输的改进，使越来越多的食物输往城市市场，欧洲的农村社会制度在不同的方面肯定也发生了变革，但是每一种变革都变得服从于城市、中央集权化的国家和资本主义的经济。
——摘编自王国斌（美）《转变的中国：历史变迁与欧洲经验的局限》
（1）根据材料一、二，概括清政府与英国政府对粮食管理方式的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲食物骚乱消失的原因。
材料：伴随着社会结构转型问题讨论的深入，文化转型问题也日益引起了学术界的广泛关注。在某一个特定的历史时期，由于各种社会历史条件的变化以及文化的自我发展等因素，使原来文化类型的稳定性难以保持而出现了失稳状态，从而向另一种文化类型的转变。“一般来说，文化转型时期是指某一时期内，文化发展明显地产生危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新”。通过重组与更新，形成新的文化类型。在文化转型的一般问题上，有学者提出了四个标准：其一，原文化类型借以建立的经济政治基础是否发生了实质性的变化；其二，是否有新文化观念的产生并对旧文化类型形成冲击；其三，新文化观念是否得到了国家政权的认可和支持；其四，大众文化是否改变（大众文化观念的改变）。
——摘编自张磊《文化转型的评判标准探析》
结合材料与所学知识，围绕“社会变迁与文化转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：所拟论题观点明确，简述须有史实依据，史实准确、史论结合）
材料一 隋统一全国后，在南北之间建设一条运输通道成为迫切任务。隋炀帝征调300万民工，用6年的时间凿通了2500公里的大运河，沟通了五大水系。运河沿岸经济繁荣，扬州、淮安成为大都市。唐代大运河连通了海上丝绸之路，不断接纳着日本、波斯、天竺等国的商船。19世纪中期大运河开始衰落，尤其是19世纪90年代，西方列强掀起掠夺中国铁路修筑权的高潮，随着铁路的兴起和区域交通结构的改变，原有的货物流向和流量发生改变，使大运河沿岸的扬州、淮阴、嘉定等逐渐衰落。
——据陈国庆主编《中国近代社会转型研究》等
材料二 19世纪中期，法国加紧在埃及扩张势力，与埃及签订条约，开凿苏伊士运河。条约规定埃及无偿提供劳动力，运河通航后出租99年，每年可收取运河收益的15%。1869年苏伊士运河通航后，英国等西方国家迫不及待地要把它置于自己的直接控制之下。它把红海和地中海、印度洋和大西洋联结起来，大大缩短了从印度洋、太平洋西岸到西欧、北欧的距离，是世界上最繁忙的运河之一。
——摘编自赵军秀《评英法改造苏伊士运河的矛盾》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析隋唐时期大运河的作用。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出19世纪中后期中国大运河和苏伊士运河的发展状态有何不同并分析其原因。
