1 . 德国宗教改革家马丁·路德曾说：“我开始认识到，上帝的公正正在于通过信仰上帝会以怜悯之心用正义来辩护我们……此时，我感到我全然获得了新生，举步跨过洞开的天门进入天堂。”这反映出马丁·路德的主要思想是（     ）

A．马丁·路德反对宗教的教义	B．马丁·路德的因行称义思想
C．马丁·路德的因信称义思想	D．圣经具有至高无上的地位

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一

材料二：在古希腊，根据传统，父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子，享有公民资格。

——摘自人教版历史必修一《古代希腊民主政治》

(1)据材料和所学知识，在通往雅典公民大会的道路上,有四种群体被排除在民主殿堂之外,请写出这四种社会群体。
(2)雅典居民比例说明了什么实质问题?

3 . 18世纪中期，英国著名的冶铁工厂主安东尼·培根用他贩卖黑奴赚到的钱投资铁厂。安东尼·培根致富反映了（     ）
①宗教改革实现了信仰自由     ②奴隶贸易获得了原始资本
③圈地运动积聚了大量资金     ④投资设厂走向工业化道路

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

4 . 公元前6—前4世纪，北印度产生了多个重要的思想流深，佛教是其中影响最大的派别。它的创始人主张（     ）

A．众生平等

B．法老至上

C．君权神授

D．小国寡民

5 . 波斯国王掌握着帝国官职的任免权：中央官职中的千夫长可能是国王卫队的统帅，此外还有“持杯者”“持矛者”“搬运王凳者”“战车驭手”“信使”等；行省总督和 驻军指挥官大多由国王直接任命，听命于国王。由此可知（     ）

A．所有官职都与国王家事关系密切	B．波斯帝国实行的是君主专制制度
C．波斯依靠制度优势最终征服希腊	D．统治者哈里发掌握政治军事大权

6 . 1949年以来，怀柔发生了翻天覆地的变化。阅读材料，回答问题。

材料一某校历史小组搜集了一些研究怀柔历史的史料，史料如下所示：

(1)按史料的类型将材料一的六则史料进行分类。
要求：写出史料类型，并在其后标明此类史料的序号。

材料二   怀柔居民人均可支配收入统计表

(2)根据材料二并结合所学，解读怀柔居民人均可支配收入的变化。

7 . 陕西西安出士的唐代何家村遗址中发现的钱币，既有唐代流行的开元通宝，又有日本元明天皇铸造的和同开环，还有波斯的萨珊银币、东罗马金币等。这一发现可用于说明唐朝（     ）

A．货币制度混乱

B．民族交融深化

C．市镇经济繁荣

D．对外交往活跃

8 . 下表是我国部分学者关于王安石变法的评价。由此可知（     ）

学者	评价
漆侠	王安石变法在实现富国强兵、加强宋朝封建专制统治的同时，还推动了宋代社会生产力的发展和历史的前进
顾全芳	王安石没有着眼于解决冗费、冗官、冗兵的社会问题，而以增加税收来解决财政困难，不但没有解决或缓和原有的社会矛盾，反而激化了矛盾
赵冬梅	以逐利为目的的政策倾向，斤斤计较的赏格罚条……培养出工具性极其突出的“新官僚”，他们只关心上之所欲，不关心下之所苦，使宋初“不见治迹，不求声誉，宽简而不扰”的行政作风一时烟消云散

A．研究角度影响历史评价	B．历史研究无法形成统一结论
C．学者素养制约史学研究	D．历史解释具有较强的随意性

9 . 鉴于对九品中正制下州县中正官在举荐人才时“高下任意，荣辱在手，操人主（皇上）之威福，夺天朝（朝廷）之权势”的不满，隋朝开始实行科举制。由此可见，隋朝实行科举制的主要目的在于（     ）

A．完善监察制度

B．选拔忠实奴才

C．加强中央集权

D．维系贵族特权

10 . “安史之乱”是唐朝社会发展的转折点，此后．朝野剧变，户口逃逸，民不聊生，土地兼并之风盛行，社会矛盾日益尖锐。这种情形之下，唐朝（     ）

A．加强了地方藩镇势力	B．革新了国家征税标准
C．强化了中央集权制度	D．变革了封建土地制度