1 . 19世纪，著名诗人雪莱写道：“地狱是个伦敦般的城，人头涌动，烟雾弥漫”；拜伦笔下的《唐璜》中，浓雾笼罩下的伦敦“透过众多教堂的塔尖纱幕……久久不见晴朗清澈的日子”。这些描写说明（     ）

A．文学作品真实反映社会现实	B．原创作品比史料更具有价值
C．作家要挖掘全部的历史细节	D．文学作品有一定的史学价值

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   2009年，大型史料丛书《民国史料丛刊》在克服重重困难后正式出版发行。下表内容是《民国史料丛刊》中收编的部分史料及学者对其价值的推断。

史料	内容	史料价值
（1）《内政调查统计表》	虽然收录得并不完全，但依然有一定的系统性。其中包括1932—1935 年全国以及各省医疗卫生机构、水利行政机关、农村经济的概况和灾害统计、土地变动、各省县管辖面积等数据	从某一领域展现了社会发展面貌，对于理解某一领域历史发展的实际状况有直接的帮助
（2）《地方参政制度》	讨论了当时中国的民主政治、地方政府之民主问题、战时地方民意机关应如何设立、地方民意机关问题评议、地方行政与地方参政、地方民意机关的建立、省县参议会的工作等问题
（3）民国知识分子们的热议话题之一——《缩小省区草案》	讨论怎样将当时的大省分割成数小省，以缩小行政区划，并确定缩小省区的原则、草案，附有“内地十八省统计简表”“边地十省统计简表”“缩小省区统计简表”“缩小省区属县详表”“缩小省区图”等	体现了当时知识分子的思想状况，可作为当时知识分子思维活动非常活跃的证据

——摘编自孙燕京《史料与史学研究——〈民国史料丛刊〉的价值及其应用》

请仿照事例（1）（3），撰写（2）的史料价值，并据以上三则事例及所学知识，指出丛书《民国史料丛刊》在史料收编上存在的困难。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

中国古代经济重心南移

中国古代经济重心自汉至宋发生了明显转移，由北方的黄河流域逐步转移到江南的长江流域。下面是研究这一变化问题的有关材料：

材料一   甲：西汉至北宋南北方人口占全国人口比例的变化

	西汉	唐天宝年间	北宋崇宁年间
黄河中下游地区	70.3%	57.1%	29.9%
长江流域	20.3%	38.1%	54.3%

乙：北宋中期土地垦殖率

材料二   宋代东南地区人均耕地越来越少，在土地上从事耕作的农民，无论是主户还是客户都为提高单位面积上的粮食产量而作出各种努力。在精耕细作农业的支撑下，“吴楚之地方数千里，耕有余食，织有余衣，工有余材，商有余货”。故宋人称：“今天下根本在于江淮，天下无江淮不能以足用，江淮无天下自可以为国。”天下根本在于江淮并不夸张，太平兴国六年朝廷规定由江淮漕往京师的粮食为400万石，至道初年增为580万石，大中祥符初年又增至700万石。

——以上材料均摘编自韩茂莉《中国农业地理》

(1)材料一对研究“经济重心南移”有何史料价值，请分别加以说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国古代经济重心南移的主要影响。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

史料一 《花神芙罗拉》(公元1世纪意大利古城庞贝的壁画)，描绘了身着丝绸长袍的花神芙罗拉(掌管园艺和植物)正在采花的背影；在多彩丝绸的衬托下，花神更显轻盈和灵动。

史料二   孙权黄武五年(226年)，有大秦贾人字秦论，来到交趾(趾)，太守吴邈遣送诣权。权问论方土风俗，论具以事对……权以男女各十人，差吏会稽刘咸送论，咸于道物故，乃径还本国也。

——摘自《南史列传第六十八·夷传传上》

材料二   自16世纪利玛窦翻译《四书》后，“中国热”逐渐在欧洲兴起，并形成“汉学”研究风气。欧洲学者撰写的《孔子道德论》《中国人的政府和道德观念》等，其影响甚至超过原著。自从1685年法国路易十四派遣传教士到中国开始，法籍会士便渐成在华耶稣会士的中坚力量。他们多是饱学之士，广泛接触中国士大夫，甚至进入政治中枢，撰写了大量有关中国的记述。其中《中华帝国全志》《耶稣会士书简集》和《北京耶稣会士中国纪要》，在法国乃至欧洲引起轰动，伏尔泰等思想家从中收益良多。如伏尔泰认为中国政府是：有一个开明的君主，佐以通过考试或由于德行而选拔出来的官吏，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。此外，这些中国学研究，也反过来对中国近现代的学术研究范式的变迁产生很大冲击。

——摘编自陈超《对明清之交“东学西渐”的思考》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出材料一中两则史料的史料类型，及其史学价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述16世纪以来“东学西渐”的原因，并分析其影响。

8 . 如表所示为两位学者对古代文献中关于大秦（罗马）记载的评述。据此可知，两位学者认为这些文献记载表（     ）

序号	评述
1	汉魏史册中的大秦传记，“大概由于传闻，不免失真，本土和属土的情况也不易分清；又因为时人相信西方为神仙所居而有所美化，以致无法——指实；然而，也不能认为完全是无稽之谈，从中至少可以略窥罗马帝国在当时中国人心目中的形象”
2	《后汉书》之《大秦传》包含两部分内容：“一系汉人实地见闻的事实，一系编者身倚案头幻想而出的空中楼阁之谈。”因之，“如欲解释《大秦传》得当，必须区别此传记事，何者为实际的事实，而何者则系汉人幻想之谈”

A．借助科学方法得出合理结论	B．仍须与考古发掘相互印证
C．以独特的视角阐述历史规律	D．对历史研究仍有史料价值

9 . 阅读材料。完成下列要求。

材料一   1919年4月底，中国在巴黎和会上交涉失败、日本要求中国撤换两个专使的消息纷纷传来，北大学生开了一个会，并且捐了几百块钱：一方面用于打电报给巴黎和会中国代表，要求他们坚持：一方面用于通电全国，反对因为外国压迫而撤换本国专使。这两个电报打出以后，所捐电报费还存300元左右，后拿出来买竹布等游行用品。5月3号，北大同学们在宿舍和新潮社（位于红楼一层22号）内奋战一夜。用长竹竿做大旗子，小竹竿做小旗子。并且推罗家伦撰写《北京学界全体宣言》印刷多份散发。第二天早上，他们还准备了一个英文的备忘录，送给各国使馆。而三个总代表因为准备有关文件，直到下午1点10分左右才赶到天安门集会。

——摘编自1931年罗家伦《关于五四运动的回忆》

材料二   北京特约通信北京学界之大举动：昨日之游街大会，曹汝霖宅之焚烧；青岛问题之力争，张宗祥大受夷伤。乃于昨日（四日）星期休假国立大学及各专门学校学生举行游街大会，以为国民对于外交表示誓正到底。午后一时许，各校学生结队数千人在天安门齐集。各执白旗，大书誓死力争青岛，不争回青岛毋宁死，取消二十一条等语。

——摘自1919年5月5日天津《大公报》

今日午后两点，各校生五千人入使馆界，执旗书“誓死争青岛”及“卖国贼陆曹章”的字样。后又拥至曹宅，初极文明，警察弹压，激动公愤，有举火烧宅者。（四日下午九钟）

——摘自1919年5月6日上海《中报》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出两则材料的不同史料价值。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明你能确认的历史事实和结论。