历史的名片独特的事物或杰出的人物，以其承传的文化，往往成为彰显历史的名片。阅读下列内容，按要求完成学习任务。生活在不同区域的人们以其独特的生产生活方式，给后人留下了恒久的记忆，成为世界文明的象征。
(1)请将下列图片内容与世界轮廓图中的大致位置相对应。（填写字母） A．马丁•路德与神圣罗马帝国皇帝辩论场景（绘画） |  B．史诗著作 |
 C．苏美尔人的战车（绘画） |  D．珍妮纺纱机（绘画） |
(2)丝绸和瓷器都曾是中国历史的重要名片，其中瓷器在异域成为中华文明新的物质象征发生于（单选）（ ）
| A．先秦时期 | B．秦汉时期 | C．宋元时期 | D．明清时期 |
儒家文化以其丰厚的历史积淀成为中华优秀传统文化的主流，中国古代儒家先贤们深邃的思想成为中华文明的精神象征。
(3)下列儒家先贤思想按其出现时间先后排序正确的是（单选）（ ）① “致良知” ②“为政以德” ③“存天理，灭人欲”
| A．①②③ | B．②③① | C．③①② | D．①③② |
近代以来，世界各个国家或地区的杰出人物以其思想和行为的时代性与民族性特征，成为具有代表意义的历史名片。
(4)将下列人物与其贡献相匹配。（填写字母）A．但丁 B．甘地 C ．列宁 D ．玻利瓦尔 E．孙中山
人物 | 贡献 |
| ①提出了帝国主义是无产阶级社会革命的前夜，建立第一个社会主义国家。 | |
| ②提出以爱、真理和非暴力作为争取民族独立的思想和手段。 | |
| ③领导西属拉丁美洲殖民地基本实现独立 | |
| ④被誉为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” | |
| ⑤领导了中国完全意义上的反帝反封建的近代民族民主革命 |
材料一 汉朝的“海上丝绸之路”从广东出发，可达东南亚和南亚。武帝时有外国使者前来进献后，武帝派译长带上黄金和丝绸出海，到这些国家交换明珠、奇石、异物。两宋的“海上丝绸之路”从泉州和广州等地南下，可达东南亚和南亚，通今波斯湾、红海至欧洲，也可至非洲东海岸，除主干道外，还有许多支线。政府先后在广州、泉州等12处设有市舶司，专司外商货物税，还制定市舶条或市舶法。宋朝主要出口纺织品、陶瓷、茶叶等商品，外贸分官营和私营，以后者为主。
——摘编自《中国古代史》
（1）根据材料一，与汉朝相比，宋代“海上丝绸之路”发展有何特点，并结合所学知识分析宋朝海外贸易繁荣的有利因素。
戊戌变法虽然过去 100 余年了，但其流风余韵至今犹存。如果把中国现代化道路比作一条环 环相扣的漫长链条，那么，戊戌变法就是其始端不远处的重要一环。
材料一： 祖宗崇拜和“华夏中心”论是中国传统文化的重要特点。祖宗崇拜将祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困难，……在近代变革与守旧的理论斗争和文化冲突中，主变者一直没有建立起系统的变革理论体系，没有真正突破传统话语，所以只能一直居于守势，往往只有招架之功。
——雷颐《维新的挫顿》
材料二： 变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》
材料三： 这场变法引起了满清权贵保守派的政治反动。一批更为昏庸、眼界更狭隘的“原教旨”保守派……注定成为清王朝残存的权威合法性资源的巨大消耗者。另一方面，戊戌变法的失败，使相当一批现代化知识精英，由于对体制内的变革失望，而开始走向体制外的革命。
——萧功秦《危机中的变革》
材料四：“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立做出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。
——《光明日报》2008 年 12 月 7 日《回顾戊戌·重温历史》
材料五： 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述，如《康南海自编年谱》。由于作者就是当事人，所以很难作为信史。但这些作品都在不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
（1）根据材料一、二、三，指出三位历史学家分析戊戌变法运动失败原因的不同视角。
（2）就戊戌变法的历史影响而言，材料三、四各自的侧重点是什么？两位作者有何共识？
（3）根据材料五，文中提到的两部文献在研究戊戌变法历史中有什么缺陷？由此，你认为史学研究应注意什么问题？
材料一 雅典最高权力机构是公民大会，每十天左右召开一次，处理内政、外交、军事防务、官员选举任免等事项。除十将军外，雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放。20岁以上男性公民均可参加公民大会，拥有发言权和表决权，可以提出任何建议或批评公职人员，就某项议案展开辩论、投票并作出决议。
材料二 希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
材料三 一位西方史学家在评价古希腊城邦的成就时说：“不应看它没能做到什么，而应看到它做到了什么。”有些中国学者认为，在伯利克里时代，尽管民主政治有了高度发展，但其本质仍然是奴隶主阶级的民主，是对奴隶实行专政的手段，所以不能过度美化。
请回答：
（1）材料一说明雅典民主制度有什么特点？
（2）材料一对参加公民大会者有何限制？说明了什么？
（3）材料二中的现象与材料一有什么联系？
（4）结合材料三，如何评价希腊城邦的成就？（材料三中的观点可任选其一，也可表述自己的见解）
在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方，有一座纪念亭，亭中立有一块石座铜碑。碑的下面有这样的文字：“费尔南多•麦哲伦。1521年4月27日，费尔南多•麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一般船--维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。”
这块碑的背面，则刻着另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领--费尔南多•麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”
（1）纪念碑正面和背面镌刻的文字都包含着对逝者的价值评价，其依据有何不同？这种评价差异反映了价值判断的什么特点？
（2）从这座奇特的纪念碑，说明文明遗址保护的文化意义。
