1 . 康熙帝是否喝了人参汤而死于非命，历来众说纷纭。据故宫所藏档案《康熙朝起居注》记载，1693 年，康熙因误用人参导致病情加重，御医也受到严惩，自此他慎用人参。清史专家冯尔康在《雍正传》中指出，康熙帝认为用人参不适合北方人，根本就不食人参。所以他推测康熙不大可能死于喝人参汤。据此可以得出

A．原始档案比历史著作更接近历史事实	B．通过史料互证方法即可还原历史真相
C．综合多种历史记载可以增进历史认识	D．历史研究观点随着时代发展更加全面

2 . 如表为南京大屠杀的相关记载和报道。有学生以上述材料探究南京大屠杀真相，下列推论正确的是（　　）

“车子每经一二百米就会压过尸首，那些都是平民的尸首。我检查过，子弹是从背后射进去的，很可能是老百姓在逃跑时从后面被打死的。”	【德】拉贝《拉贝日记》（1937年12月14日）
“这里近十万名难民正稀稀落落地陆续归来……经助川部队和海军扫荡的尸体从这条街到扬子江下游，绵延二三里远。”	《南京总攻击观战记》（载《大阪每日新闻奈良版》1937年12月23日）
“从12月16日开始至18日两天的时间，经我处理的尸体有19000多具，安达处理了16000多，加上头两天安达自己处理的那65000多具，碇泊场司令部共处理了10万以上的尸体。”	日本战犯太田寿男供词（中央档案馆藏）

A．《拉贝日记》内容带有主观性，不能作为历史研究材料

B．《南京总攻击观战记》属于时事报道，夸大了历史真相

C．太田寿男供词中有较多细节描写，全景再现了屠杀情形

D．日记、新闻报道和战犯供词作为史料，应注意作者立场

3 . 近年来,有学者利用罗马耶稣会档案馆中所藏的在华西方传教士的手稿,对雍正“合法继位说"提出质疑。又有学者认为这些手稿虽不是宫中目睹事实的原始记载,但属于最接近宫中的差不多是第一时间获得的消息,有一定的可靠性,不能轻易否定传教士记载雍正帝继位问题资料的真实性。据此可以得出

A．西方文献记载更接近历史事实	B．史料发掘有助于拓宽历史研究
C．后期学者研究比传统观点可信	D．历史解释最终能还原历史真相

4 . 如图为1983—1984年于湖北江陵张家山247号汉墓出土的张家山汉简《二年律令》，《二年律令》为出土简文原有标题，单独写在一枚简上。由于这部分竹简简册同墓中的《历谱》共存一处，而《历谱》所记的最早年号为汉高祖五年、最后年代为吕后二年，因此学界认为《二年律令》的“二年”应为吕后二年，也就是说律令应是从汉高祖五年到吕后二年时施行的律令。这说明

A．《二年律令》的出土丰富了人们对汉律的认识

B．《二年律令》的出土说明汉代以法家思想治国

C．《二年律令》是文献史料比《厉谱》更有价值

D．历史文献必须与文物相印证才能揭示历史真相

5 . 1962年古巴导弹危机，是美、苏两国之间最激烈的一次对抗事件。以下为若干记载

面对总统的强力反制措施、美洲国家组织对美国的坚实支持……他（赫鲁晓夫）同意移除攻击型武器。危机就此落寞。	（美国学者）《美国的故事》1964年
总统接到苏联元首赫鲁晓夫信的几天之后，他们对古巴问题达成协议，苏联同意移除飞弹。因之，美国同意结束禁运且不入侵古巴。	（美国教科书）《美国始终如是》1995年
肯尼迪总统说，为了换取撤除我们的飞弹（导弹），他还将会从土耳其和意大利移除美国的飞弹。	《赫鲁晓夫回忆录》1974年版

依据上述材料探究古巴导弹危机的解决，下列推论正确的是（       ）

A．相关真相已随着时间的逐渐久远而无法揭开

B．美国为此妥协撤走了土耳其和意大利的导弹

C．都存在主观色彩，不能作为历史研究的材料

D．都存在相关瑕疵，应结合其他史料相互印证

6 . 明朝嘉靖年间倭患严重，当时文献资料表明倭寇中有一些中国人加入。后世学者们据此在研究中形成了不同观点，如下表所示。这表明（       ）

时间	作者	观点
1934年	陈懋恒	有中国部分失业人民，附从为寇；利用一二汉奸向导入寇
1955年	张维华	出海民众为奸商、流氓分子
1987年	林仁川	中国人的成分很可能占到大多数；将民众被迫出海为寇放在明朝商品经济发展、全球化浪潮开始而明政府实行禁海政策的背景下考查

A．历史真相源于史料考证	B．史学方法决定历史观点
C．史料解读囿于史家学识	D．历史解释烙有时代印记

7 . 以下是不同时期的人们对林则徐及虎门销烟的评价。对此认识正确的是

人物	评价
广州市民（当时）	鸦片系不法贸易，中国官府理应禁止，林钦差尽其所能而行，所事皆是公正合理之事
道光帝	外而断绝通商，并未断绝。内而查拿犯法，亦不能净。无非空言搪塞，不但终无实际，反生出许多波……
孙中山	林则徐焚烟毁土一案，酿成莫大祸事，前清官吏烧烟土，未根据条约，不知公理之野蛮举动。
早期共产党人	林则徐品行端正、办事认真，总算中国官僚中有能力的人，而且也认为他在世界认知方面领先于同时代人。

A．史料混杂难以廓清真相	B．历史评价不能形成定论
C．评价视角影响历史结论	D．事件成败影响人们评价

8 . 1895年，康有为组织十八省举人联名“公车上书”。康有为本人的文章回忆，上书遭到清政府拒绝；但有现代学者考证认为，康有为根本没有向清政府呈递举人们的改革主张。下列关于“公车上书”认识合理的是

A．作为亲历者，康有为的记载最为可靠	B．对历史真相的探究，需要不懈的钻研
C．人们对于历史事件的认识无需达成共识	D．现代学者掌握更多史料，其研究更为可信

9 . 赐高龄老人鸠杖源于汉高祖的说法，最初见于北宋《太平御览》卷九十二引《风俗通》曰：“俗说高祖与项羽战，败于京索，遁藂薄中，羽追求之，时鸠正鸣其上，追者以鸟在，无人，遂得脱。后及即位，异此鸟，故作鸠杖以赐老者。”学者对此多不采信。1981年甘肃武威出土的汉宣帝时期颁布的尊老法典——《王杖诏令册》写道：“高皇帝以来，至本始二年，朕甚怜耆老，高年授王杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节……”，由此学者最终基本采信了这一说法。对此解读正确的是

A．历史学家应以探究历史之谜为己任，挖掘史实的细节为职业要求

B．历史事实的考辨，必须将考古学的进展和史学家的价值判断结合

C．如何证明史实，其实并不是史学家的责任，而是考古学家的任务

D．历史研究可以借助考古实物史料和文字史料互相印证，弄清真相