1 . 北京大学考古学院教授赵化成说： “考古发现的确有很大的历史研究价值，尤其是简牍一类的东西，文字资料、失传的书，可以获得更大的信息量。从陵墓制度方面，也可以得到很多信息。但是历史研究，包括考古，是无止境的，问题是永远没有完的。不能因为有问题没有解决就发掘陵寝。”作者意在说明（     ）

A．考古有很大的历史研究价值	B．考古可以获得学术研究的一手史料
C．考古发现永无止境非常艰难	D．保护文化遗产比考古发现更为重要

2 . 美国记者埃德加·斯诺在1936年6月至10月深入中国陕北进行实地调查，并将其所见所闻编著成《Red Star Over China》一书，这本书次年在伦敦首次出版，1938年2月首次发行中文版，曾译名为《西行漫记》，后被译为《红星照耀中国》。这本书（     ）

A．是研究陕北革命根据地的一手史料	B．成为考订国共正式合作的重要证据
C．见证了中共“三三制”的政权建设	D．佐证了国民党在破坏革命统一战线

3 . 2021年，一面反映西汉昭君故事的东汉铜镜首次展出，上有七言诗铭文： “汉召单于匈奴臣，名王归义四夷民，兵革不用中国安。孟春正月更元年，胡王陛见赐贵人。后宫列女王昭君……倍(背)去中国事胡人”。该铜镜（     ）

A．成为考订故事要素的重要证据	B．是研究昭君出塞的一手史料
C．见证了汉匈之间长期和平交往	D．佐证了东汉史学的较快发展

4 . 如图所示是汉代画像石《盐井》拓片，图中的人们正在烧柴煮盐。成书于东晋的《华阳国志》则记载了汉代四川使用天然气煮盐的“火井”。对此解读合理的是（     ）

   

A．画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信

B．画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》

C．实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知

D．现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究

5 . 《中华民国史》记载，1910年留学生杨荫杭回家乡聚集同志，创设励志学会，借讲授新知识之机宣传排满革命。但是据杨绛回忆，其父杨荫杭1910年获宾夕法尼亚大学法学硕士回国，执教北京政法学校，兼为肃亲王讲法律，辛亥事发父亲辞职回乡照顾祖母。据此可知

A．学术专著具有权威性	B．历史叙述具有一定的主观性
C．口述史料更有可信性	D．综合两种说法可确认客观事实

6 . 古代苏美尔泥板文献记载，在大洪水以前存在拉拉克等五个城市。有学者认为这些泥板文献是后人伪造和虚构的；然而考古学家在泥板文献提供的地点上找到了三个城市遗址。对此认识最合理的是

A．泥板文献作为一手史料最为可信	B．考古发掘比文献记录更加真实
C．泥板文献记录与考古发掘相一致	D．文献记录需与历史遗址相印证

7 . 从现有资料来看，没有一份英文文献记载唐胥铁路存在“马拉火车”的现象；在中文文献中，也没有任何一手资料提到唐肯铁路“马拉火车的奇景”；互联网上关于唐胥铁路马拉火车的引用都没有原始出处。但唐胥铁路“马拉火车”的说法却深入人心。这说明

A．一手史料真实还原历史	B．时代印象影响主观认知
C．近代中国政府昏庸腐朽	D．“马拉火车”是人为杜撰

8 . 1964年，陕西西安的一处唐墓出土了3枚阿拉伯金币（图1为其中一枚），2013年，河北涿州的一处唐墓中也出土了一枚阿拉伯金币（图2）。这些出土的实物（     ）

A．说明唐朝的朝贡贸易十分发达

B．可为研究唐朝与阿拉伯贸易提供一手史料

C．说明阿拉伯帝国的金矿资源丰富

D．可用于研究唐朝海上丝绸之路的发展状况

9 . 许多学者依据康有为《戊戌奏稿》中“开国会、立宪法”的相关资料,认为戊戌变法是中国的第一次宪政运动。然而随着研究的深入,学者们发现《戊戌奏稿》经过了康有为的篡改,戊戌变法是一场维新改良运动而非君主立宪运动。这说明（     ）

A．新史料更接近历史真相	B．研究历史文献就能还原历史真相
C．历史研究需要去伪存真	D．只有考古发现才能印证历史真相

10 . 对下列两则史料的理解正确的是

A．①和②都是文献史料	B．①和②都有强烈的个人主观色彩
C．①和②都是口述史料	D．综合两则史料即可确认历史事实