1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《马赛曲》翻译改动的部分情况

“麦须尔诗”（1873年王韬译）	用中国古典七言诗的格律来翻译，认为诗的主旨是反对国王的残酷统治，梁启超在1902年《新民丛报》中高度肯定该译稿。
“法（佛）兰西革命歌”（1904年侠民译）	用文言文翻译，被同盟会机关报《民报》、《中国革命记》等转载，被视为法国大革命的象征。
“马赛曲”（1920年马骥良译）	用白话文翻译，对“citoyen”的翻译，从“体团”变为“国民”，此后白话文翻译的《马赛曲》版本不断出现。

材料二   抗战时期，《马赛曲》成为救亡图存的重要媒介。与此同时，《战歌》、《新马赛曲》等改编作品应时而生，歌词呈现出日益严峻的国难危机，“呼吁中国同胞：‘不分恩怨，不分你我，有钱出钱，有力出力，作一全民族革命战争’。”《马赛曲》对《义勇军进行曲》的创作也有启发作用，《马赛曲》中“用肮脏的血液，灌溉我们的田野”与《义勇军进行曲》中“把我们的血肉筑成我们新的长城”意义近似，《马赛曲》中多次出现的“前进”在《义勇军进行曲》中被不断强调。

——摘编自宋逸炜《〈马赛曲〉在近代中国的多重变奏》

(1)据材料一、概括《马赛曲》翻译改动变化的表现，并说明变化的时代背景。
(2)据材料二并结合所学知识，简析抗战时期《马赛曲》翻译改动的积极影响。

2 . 根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定李绅所作《悯农》诗2首，应是在唐德宗贞元十五年（799年）。《悯农》诗曲折地反映了当时将实物税改成了货币税，实行□后农民的困境。□所代表的赋税制度是（     ）

A．租调制

B．租庸调制

C．两税法

D．均田制

3 . 明末清初的思想家顾炎武认为，南朝齐粱之际的文风柔弱淫靡，追求藻饰以掩饰内容的空虚。主张诗“须以一气浑成为上”，反对诗作巧伪，提倡“诗主性情，不贵奇巧”。这可用于说明明末清初（     ）

A．中外文化交流交融加强	B．理学思想的影响力扩大
C．政治局势影响诗歌创作	D．社会形成个性解放思潮

4 . 以诗歌为载体，由长辈对晚辈进行的带有诗意的教诫即谓家训诗。家训诗是我国传统家训文化的重要组成部分，在唐代迎来了发展高峰。以下诗句与其表达的价值取向对应错误的是（       ）

A	“异乡兄弟少，见尔自依然……馀力当勤学，成名贵少年”	追求正义、勇于担当
B	“兄弟须和顺，叔侄莫轻欺。财物同箱柜，房中莫蓄私。”	齐心治家，重视伦理
C	“劝君少求利，利是焚身火。我心知已久，吾道无不可”	淡泊名利，修己养身
D	“饰装辞故里，谋策赴边庭。壮志吞鸿鹏，遥心伴鹅鸽。”	奋勇征战、为国舍命

A．A

B．B

C．C

D．D

5 . 关于扬州的诗词很多，据下表可知（     ）

时间	诗人（词人）	诗（词）
盛唐	李白	故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
晚唐	徐凝	天下三分明月夜，二分无赖是扬州
晚唐	杜牧	春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
宋代	姜夔	（入其城，则四顾萧条）二十四桥仍在，波心荡、冷月无声（《扬州慢》）

A．交通便利推动经济繁荣	B．安史之乱造成经济萧条
C．辽兵南下影响经济发展	D．漕运与战争导致其兴衰

6 . 南宋时，江西有府州县学76所，浙江74所，福建56所，数量和密度都远远高于其他地区。至于进行童蒙教育的乡学、私塾，更是处处可见，数不胜计。农家子弟金榜题名者不乏其人，“三岁能言诗”、“七岁能成诵”的神童也屡见不鲜。产生这种现象的根本原因在于（     ）

A．南宋政治中心在南方，南北文化的交流融合

B．科举制的发展和完善，推动了社会阶层流动

C．经济重心南移，东南地区经济发展水平较高

D．理学的兴起，儒家士人积极投身于基层教化

7 . 今年是中日邦交正常化50周年，作为一衣带水的邻邦，古代史上友好交往也曾是两国关系的主流。下列诗句中能加以佐证的是（     ）

A．自从贵主和亲后，一半胡风似汉家	B．西行天竺求真本，力辩乌荼占顶峰
C．舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城	D．开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基

8 . 如图，宋代边塞诗画重在渲染昭君的悲剧与国家的耻辱。但元代虞集评论说，“天下为家百不忧，玉颜锦帐度春秋；如何一段昆琶曲，青草离离咏未休”。此种格调渐成元代番族类题画诗的主流基调。这一变化反映了（     ）

A．大一统格局影响士人心态变化	B．士人坚守夷夏之防
C．民族压迫下文人备受精神摧残	D．南宋民族精神丧失

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   木兰形象最早来源于南北朝时期的叙事诗《木兰辞》，该诗讲述了木兰代父从军的故事。以下作品均是以木兰为原型进行的创作。

时间	作品	主要片段
明代	杂剧《雌木兰 替父从军》	花家女子木兰因父亲年老而易装从军，参与征讨黑山叛军的战役，最终凭借高超武艺生擒贼首豹子皮，得胜回朝，后辞去官职与王郎成亲。
1939年	电影 《木兰从军》	木兰从军所去之地为匈奴所在严寒之地。木兰提出“不许贪赃枉法，不许欺侮百姓，不许临阵脱逃，不许徇私舞弊”等军纪。后来，她识破匈奴诡计，大败匈奴。
1956年	豫剧电影 《花木兰》	木兰从军路上，同伴一直抱怨：“为什么倒霉的事，都叫男人来干？女子们在家中坐享清闲。”木兰大声争辩：“刘大哥讲话理太偏，谁说女子不如男。男子打仗到边关，女子纺织在家园……有许多女英雄也把功劳建，为国杀敌代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男！”
1998年	迪士尼动画片 《花木兰》	木兰被发现是女儿身后，被大军遗弃在冰天雪地中，这时的她异常沮丧。宠物木须龙安慰她，她是为了救父亲才到这种地步的，而她回答：“或许我并不是为了爹爹，也许这么做是想证明我自己有本事，这样往后再照镜子，就会看见一个巾帼英雄。”

——摘编自刘婷《中西方“花木兰”形象的建构》等

请从材料中提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求论题明确，持论有据，表述清晰）