1 . 据东汉王充《论衡》记载：汉宣帝曾命人绘制功臣图像以示纪念和褒扬，那些未入选的官员的子孙因其不具贤良美德而未被画像，深以为耻。这表明汉代的宫廷绘画（     ）

A．呈现写实主义的特点	B．强化儒家的纲常伦理
C．传递礼法融合的理念	D．具有道德教化的功能

2 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料一   “造物”是指以人为主体的物质创造过程和成果。造物同步于人类征服自然的实践活动。汉代和古罗马的造物形态各有特色。以柱子为例，汉代柱（如图1）的柱础主要有羊形柱础、覆斗形柱础、方形柱础等样式。汉代一些重要的柱子用雕刻、彩绘装饰，注重其所承载的精神内涵，如青山泉白集东汉画像石墓的羊形柱础，“羊”即“祥”。古罗马柱（如图2）重视对柱身细节的处理，柱身上有特定数量被打磨成光滑弧形的凹槽，除此之外没有别的装饰。古罗马柱式有精细的比例模数，如科林斯柱式柱高与柱径的比例为10:1，柱头上用忍冬草装饰。古罗马的柱础并不作浮雕装饰。

图1汉代柱式

图 2古罗马柱式

——摘编自于美慧、齐佳《汉代柱式与古罗马柱式的比较》

材料二   在社会政治活动的造物装饰主题中，古罗马表现的军事活动内容比较突出，一般在凯旋门的墩座上以叙事浮雕画的形式出现，常见的场面有：皇帝正在作战或得胜归来；皇帝对战 败者的惩罚或宽宏大量；对民众的慷慨赏赐；等等。汉代在这类主题的内容表现上有着很大 的差异，并不强调对历史政治事件的纪念，而更多的是对过去的圣王明君、贤后哲人、名臣的 历史追念并加以尊崇。同时还对义士仁者、孝子列女进行赞颂和对史上暴虐君主的揭露与批挞。

——摘编自朱文涛《古罗马与汉代造物艺术比较研究》

根据材料，指出汉代和古罗马造物艺术的差异，并阐释差异所折射的时代特征。

3 . 马其顿国王亚历山大一世在参加古奥运会时，被质疑为外邦人，直到其证明自己是希腊人后，才被允许参赛：在征服希腊的过程中，马其顿国王腓力二世将自己在古奥运会上夺冠的形象铸在金、银币上，以纪念其所取得的胜利。这种现象反映了（     ）

A．希腊城邦的民族凝聚力	B．马其顿征服政策的实用性
C．希腊文化的强大影响力	D．马其顿对希腊的制度优势

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   以下是革命家、教育家吴玉章（1878～1966年）先生年谱摘录

年份	简历
1884	开始随兄读书。时帝国主义侵略日急，中国藩篱尽失。常闻客来谈时务，对后来之接近政治颇有影响。
1892	入成都尊经书院求学。好历史，深喜岳飞《满江红》、文天祥《正气歌》等忠义慷慨之作。
1897	得读《盛世危言》《时务报》《蒙学报》《蜀学报》等，乃接受维新思想。
1903	在日本留学，学电气工程技术。期间，邹容《革命军》出版，读之极为感动。又读《民约论》及欧洲各国革命史等。
1907	创办《四川》杂志，鼓吹革命。翌年，日本政府查封其杂志，判其徒刑半年。
1914	革命迭遭失败，激愤之余再次出国留学。入法国巴黎法科大学，研究（欧洲）政治经济。
1919	读《过激派》（即《布尔塞维克》）等书；往来沪粤之间从事革命活动，并协助《劳动者》等刊物之工作。
1923	在四川成都创办《赤心评论》，组织工会、农会。

——摘编自《华北大学为纪念吴玉章校长七十寿辰而作》（1948年）。

(1)据材料并结合所学知识，归纳吴玉章思想转变的表现并分析其转变的原因。
(2)据材料并结合所学知识，概括以吴玉章为代表的革命家的历史作用。

5 . 孙中山于1919年10月10日发表关于辛亥革命的纪念文章时，感慨“今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也……今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也”。由此可知，孙中山认为（       ）

A．民主革命的任务尚未完成	B．三民主义不能救中国
C．袁世凯倒行逆施不得人心	D．国家应注重经济建设