材料 在从1741年到1850年二百多年的时间内，中国人口增加了近3亿，而同期的耕地面积只增加了不足26%。人口爆炸式增长的时间段正和玉米、番薯、马铃薯快速推广、普及种植的阶段相吻合，正是由于美洲高产作物的传入和广泛种植，中国历来就有并在清朝越来越凸显的人地矛盾才得以缓解，中国供养了更多的人口，解决了众多人口的吃饭问题。目前，我国粮食作物按栽培面积和重要性排列,形成稻、小麦、玉米、番薯、谷子、高架、大麦、马铃薯的构成次序。这几种美洲作物均适应性较强、耐旱耐瘠，使过去并不适合粮食作物生长的砂砾瘠土、高岗山坡、深山老林等地成为宜种土地。
——摘编自郑南《美洲原产作物的传入反其对中国社会影响问题的研究
(1)根据材料并结合所学知识，归纳美洲作物在清朝传播的条件。(2)根据材料并结合所学知识，概括美洲作物传入中国的影响。
材料一 罗马帝国为整个地中海世界带来了统一的政治环境，但是罗马在文化宗教上的短板此时也暴露无遗。传统的多神教无法也无力在整个地中海世界树立起帝国的权威。帝国陷入了没有统一的宗教体系能与统一的政治相匹配的尴尬境地。然而随着市国的建立和城市界限的消失，人们失去了对城市信仰的忠诚，于是这种宗教情感也愈发无所依附。在宗教多元的政策背景下，来自各地的神秘宗教纷纷“登堂入室”。东方神秘宗教纷纷在罗马帝国的信仰丛林中占据了一席之地，赢得了一大批追随者。早期基督教就这样诞生在一个最有利于宗教发展的环境当中。
——摘编自任丽丽《早期基督教在罗马帝国的传播路径研究》
材料二 西欧封建等级制度是在罗马帝国废墟的基础上，罗马文明与日耳曼文明相碰撞、相融合的产物。在征服罗马帝国过程中，日耳曼人社会产生了两极分化。随着西欧封建制度的确立与发展，到11世纪时，学者扎克·得·维特里就欧洲社会的等级做了形象的说明：僧侣是人的眼睛，因为他们能看到并给人们指示安全的道路；贵族是手臂，负责捍卫社会实施正义、保卫王国；平民是人体的下部，负责负担人体的上部分并为之服务。这种等级的划分不仅是由各等级在社会中的政治、经济地位决定的，而且也是自然经济条件下社会大分工的产物。中世纪的经院哲学家托马斯·阿奎那等人给它披上了一层神圣的外衣，认为整个宇宙秩序是上帝按等级体系进行安排的，人中间因才智差异而形成等级，杰出者治人，愚昧者治于人。总之，“等级是以社会划分为阶级作为前提的，等级是阶级差别的一种形式”。 西欧中世纪的等级制是封建主集团维护其政治、经济特权的结果。
——摘编自朱伟奇《中世纪西欧的封建等级制度及其成因》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括早期基督教在罗马帝国发展的条件。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧封建等级制度形成的原因。
材料一 这一时期，殖民地与宗主国的贸易以及殖民地内部长途贸易发展迅速，农业和矿业也得到恢复和发展。宗主国在经济上加重了对殖民地的剥削，在政治上又堵塞了克里奥尔人（殖民地上层精英）的晋升之路，加之法国大革命、美国独立战争等外部因素的强烈冲击，殖民地精英们的自我意识愈发高涨，以致寻求摆脱宗主国的压迫。反抗宗主国，不仅要付诸行动，还要赋予行动以合法性，启蒙思想则成为了拉美人寻求独立的思想武器。
——摘编自尹建龙、沈吴凌《启蒙运动思想传入拉丁美洲的过程及其影响》
材料二 西属美洲殖民地的革命以维也纳会议结束和神圣同盟建立的1815年来划分的。在斗争过程中，不仅每个区域内部的国家、种族之间形成了一个战斗集体。随着革命的深入发展，各区域之间能互相呼应、配合和支援。除了西属拉美人民有着共同的处境，共同的敌人外，主要是因为他们同处于资产阶级民族革命潮流之中，有着共同的革命要求和愿望。
——摘编自郑昌发《从世界历史全局看西属拉美独立运动的性质和特点》
材料三 独立运动的领导权在大多数情况下都由土生白人地主掌握。取得政权的是土生白人地主阶级，革命没有动摇旧的社会经济基础，没有发展为社会革命。土生白人地主阶级在反对殖民制度的同时，又力图保存大土地占有制和封建剥削的形式，独立后，大地主和天主教会并未丧失基本阵地。
——摘编自《觉醒的拉丁美洲开始了独立运动，追求形成独立国家》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析拉美独立运动发生的历史背景。(2)根据材料二、三，概括西属拉美独立运动的特点。
材料一 12世纪到13世纪期间，欧洲的城市以惊人的速度发展起来，不但数量增多，规模也迅速扩大。这显示出中世纪欧洲经济的发展和治安的改善。城市容纳了法院（包括市政法院）、医院、宗教团体或行业协会之类的兄弟会等组织机构。此外，大多数城市除了“中产阶级”或“市民”之外，还生活着数量相对较多的神职人员……在波兰，除了早已出现的450座城市外，1450年到1550年间又增加了约 200座新城市……但即便在那里，城市居民占总人口的比例依旧相当小，不到总人口的15%。1500年，只有6%的欧洲人居住在人口超过1万的城镇。
材料二 14世纪后，欧洲人口缓慢地恢复到原先的水平，然后开始增长……在欧洲大陆，特别是在地中海沿岸和西北欧，贸易及制造业发展迅速。城市的规模愈发扩大，商人们也变得愈发富有。在每个国家，商人阶级都变得重要起来……1350年到1450年间，法兰西、西班牙、英格兰、苏格兰，丹麦、挪威、瑞典和匈牙利的统治者纷纷加强君主统治，在全国范围内扩大自身影响力，同时减少封建贵族和教会权力机构的土地。伊比利亚半岛的两个国家卡斯蒂利亚和阿拉贡，1469年因女王伊莎贝拉和国王斐迪南联姻而统一，至此现代的西班牙和葡萄牙已初步形成。
——以上材料均摘编自（美）约翰·梅里曼《欧洲现代史：从文艺复兴到现代》
(1)根据材料一，概括中世纪欧洲城市的主要特征。(2)根据材料二，概括中世纪晚期欧洲社会出现的新变化。指出这些变化对欧洲历史产生的影响。
材料一 以下是历史上不同时代的国际贸易路线图和商品流向示意图：
图3:8世纪中期阿拉伯帝国的商品流向示意图图4:15世纪末至17世纪中叶商品流向示意图
材料二 美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。……殖民制度大大促进了贸易和航运的发展，殖民地为迅速产生的工场手工业保证了销售市场以及由垄断所引起的成倍积累。在欧洲以外直接靠掠夺、奴役和杀人越货而夺得的财富，源源流入宗主国，在这里转化为资本。
——摘编自【德】马克思《马克思·恩格斯文集》
材料三 16世纪的修道士卡萨斯关于西班牙殖民者屠杀印第安人的一段记载：西班牙殖民者在登陆的岛屿上屠杀了元数印第安人，制造了巨大的灾难。他们掳掠印第安人的妻小，奴役蹂躏他们。整个岛屿全部被摧毁，一片荒凉。
——摘编自【西】卡萨斯著，孙家望译《西印度毁灭述咯》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新航路开辟后国际贸易的新变化。(2)根据材料二、三并结合所学知识，简析西方早期殖民扩张的历史影响。
材料一 欧洲人带给印第安人的疾病比欧洲人野蛮的剥削还要残忍。印第安人在天花、麻疹、伤寒等疾病面前毫无抵抗能力，只能成群成群的死去。据估计，在17世纪征服时期，西属美洲的人口从5000万锐减到400万。孤立隔绝还造成了美洲印第安人心理上的脆弱。……殖民统治者在摧毁了印第安文化的同时，又力图把宗主国的文化移植过来，以求使印第安人饭依自己的文化和信仰，实现对殖民地的文化控制。武力屠杀、疾病以及残酷的剥削使印第安文化丧失殆尽。
——摘引自周穗明等《现代化：历史、理论与反思》
材料二 美国历史学者艾尔弗雷德．W．克罗斯比在他1972年的著作《哥伦布大交换》中，首先提出了“哥伦布大交换”这个概念，指的是东半球与西半球之间生物、农作物、人种，包括黑奴文化、传染病甚至思想观念的突发性交流。它是人类历史上跨越种族的一个重要事件。在人类历史上，这是关于生态学、农业、文化许多项目的一个重要历史事件。克罗斯比认为：“哥伦布航行带来的改变，最重大的一项，乃是属于生物式的改变。”哥伦布发现新大陆的重大结果之一是：使旧大陆和新大陆的病菌、植物品种进行了交流互换，极大地影响了此后的世界历史。
——摘引自武斌《记疫、祈祷、隔离与共生》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述新航路开辟的动因和条件。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出从美洲传向世界的物种两例，并概括“哥伦布大交换”的影响。
材料 孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭遇困境的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向鲁国、齐国的音乐大师学习，并有深刻的领悟力和高超的演奏技巧。史载，孔子整理的《诗》305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子强调“正音”“雅乐”，反对靡靡之音，他说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式，而且是育人才、齐风俗，实现政治与社会理想的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”
——据《史记》等
(1)根材料并结合所学知识，概括孔子提倡“乐教”的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简折孔子“乐教”思想的影响。
| A．结束美苏“冷战”不利于国际社会的稳定 |
| B．美苏联盟体系曾经维护了世界和平 |
| C．动荡的国际局势需要建立单极霸权 |
| D．“冷战”结束后新的国际力量对比尚未定型 |
9 . 材料 蒲松龄（1640~1715年），清初著名文学家。自幼对民间传说和俚曲歌词有浓厚兴趣，青年时期就“好搜神”、“喜人谈鬼”，创作《聊斋志异》前后历四十年之久，共计四百九十余篇，《聊斋志异》大多数是奇闻异事和人鬼狐妖的故事，故事中的鬼怪狐妖“多具人情，和易可亲”，《连城》描写乔生和连城至死不渝的爱情故事；《席方平》描写冥间的城隍、冥王贪赃枉法，狼狈为奸；《司文郎》里讽刺科场考官的不学无术，爱钱如命；《三生》描写刘举人前世被罚作马、狗、蛇，今生行善积德。蒲松龄充分发挥传统志怪传奇的特点，其笔下的故事情节离奇，人物形象生动，语言精练，展现出极其迷幻曲折的色彩。《聊斋志异》一问世，就成为风行天下的畅销书。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括指出《聊斋志异》的思想倾向。（2）根据材料并结合所学知识，分析蒲松龄文学成就取得的原因。
