材料 一场暴风雨的到来，在洗涤一个旧世界的同时，也冲刷出一个新世界。蒙古帝国的兴亡皆具有这种历史意义。由于亚欧大陆是世界古代史的核心地区，蒙古帝国在亚欧大陆东、中部的迅速崛起与旋即覆闻都刮起了世界历史上的巨大旋风，具有影响世界历史全局的意义。蒙古帝国的打通了亚欧大陆文明之间的地理分隔，亚欧大陆各文明并未退回到原来的区域空间，而是凭借蒙古帝国打开的广阔视野，踏上充满未知、充满风险，而又机遇无限的历史征途，世界近代史由此开端。
——摘编自赵现海《十字路口的长城：明中期榆林生态、战争与长城》
评析材料中的观点，得出结论。（要求：持论有据，论证充分，表述清晰）
关于宋代的发展情况，学者们有不同的观点。日本学者宫崎市定在《东洋近代史》说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代”。而另有一些国外学者认为由于种种不利因素的影响，这一发展势头未能继续下去，认为宋代处于我国封建社会的停滞状态，没有制度性的突破。
——据【美】罗兹·墨菲《东亚史》、马克垚《世界文明史》等整理
评析材料中关于宋代的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评析：观点明确，史论结合）材料一1927年受一个有影响的美国民间机构的鼓励，法国外长白里安向美国建议签订两国间的废战条约，美国国务卿凯洛格则提出这个条约应具有普遍性。于是1928年在美、英、法、德、意、日等六大国的主导下《巴黎公约》得以签订。条约规定：缔约各国谴责用战争解决国际争端，并废弃以战争作为在其相互关系中实施国家政策的工具；缔约国之间的一切争端或冲突，不论性质和起因如何，只能用和平方法加以解决；任何签字国如用战争手段谋求利益，即不得享受公约给予的益处。
——摘编自【英】E.H.卡尔《两次世界大战之间的国际关系》
材料二 第十六条 联盟会员国如有不顾本约第十二条 所规定（联盟会员国非等到行政院仲裁三个月后不得从事于战争）而从事战争者，应视为对联盟所有其他会员国有战争行为。其他各会员国应即与之断绝各种商业或财政关系，禁止其人民与破坏盟约国人民之各种往来，并竭力阻止其他任何不论其为联盟会员国或非会员国之人民与该国之人民之财政上、商业上或个人之往来。如遇此情形，行政院有向各有关政府建议之责任，俾使联盟会员国严格地派遣海空军、组织军队以维护联盟盟约……
——引自1920年《国联盟约》
请回答：
(1)根据材料一、二及所学知识，简述《巴黎公约》和《国联盟约》两个条约的差异。
(2)根据材料一、二及所学知识，对《巴黎公约》和《国联盟约》两个条约进行评析。
材料一拉丁美洲与欧洲文化交流简表
| 年份 | 人物及事件 |
| 1764 | “马德里皇家巴斯克国家之友协会”在西班牙成立，旨在推动科学、文化及经济发展。早期868名会员中有500多位墨西哥人 |
| 1768 | 墨西哥人阿尔扎特创办报刊，介绍《百科全书》及欧洲的科学新发现。他是法国巴黎科学院、“马德里皇家巴斯克国家之友协会”成员，还是抽水马桶球阀的发明者 |
| 1775 | “马德里皇家巴斯克国家之友协会”成员、秘鲁人德奥拉维德因与伏尔泰等人交往受到当地宗教裁判所的审判 |
| 1788 | 法国人布里索在巴黎组建“黑人之友协会”，宣传废除奴隶制和奴隶贸易。圣多明各商人奥吉加入协会 |
| 1793 | 3位圣多明各代表参加法国国民公会，主张废除奴隶制 |
| 墨西哥城30多位学者受到当地宗教裁判所的审判，罪名是谈论法国大革命，鼓吹殖民地独立等 | |
| 1804—1805 | 委内瑞拉人玻利瓦尔游历西班牙、法国、意大利，在巴黎亲历拿破仑称帝，在罗马发誓终结西班牙在美洲的统治 |
材料二我们要牢记我们的人民既不是欧洲人，也不是北美人，不是出自欧洲，而是更接近非洲和美洲的混合……无法肯定我们到底属于人类哪一个家庭。
……
委内瑞拉一直是、仍然是、也必须永远是共和国。它的基础是人民主权、分权、公民自由和取消奴隶制，以及废除君主制和特权阶级。可以这么说，为了将各个阶层、各种政治观点和各种公共习俗重塑为一个整体，我们需要平等。
——玻利瓦尔在委内瑞拉国会上的发言（1819）
材料三玻利维亚人包括：所有出生于本共和国领土之上者；玻利维亚父亲或母亲所生子女，包括那些生于本共和国之外但依法明确表示愿意居住在玻利维亚者；本共和国的解放者……获得归化许可或在本共和国居住满三年者；那些迄今为止仍为奴隶，在本宪法发布后获得解放者。
——玻利瓦尔起草的玻利维亚宪法（1826）
(1)阅读材料一，概括18世纪中叶到19世纪初拉丁美洲与欧洲文化交流所涉及的重大时代议题。(2)在拉丁美洲，玻利瓦尔被誉为解放者。结合上述材料和时代背景，评析他对欧洲启蒙思想的发展。
材料一
1857年，印度爆发了民族大起义，章西女王领导军民与英军展开激战，直到壮烈牺牲。1885年，印度民族资产阶级成立了国民大会党，积极要求民族平等和自治。1908年，孟买10多万工人举行政治总罢工。1920年，国大党通过了甘地起草的新党章，开始了非暴力不合作运动。1930~1934年，甘地领导了“食盐进军”和各地的抗税斗争。1942年，甘地发动了要求英国立即撤离的“退出印度”行动。二战后，英国被迫同意印度独立。
——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》
材料二
一些西方学者和政治家认为，一些殖民地的独立是宗主国自愿结束殖民统治的结果。例如，二战结束后的英国前首相艾德礼就在一次讲演中宣称：“只有唯一一个帝国，这个帝国在没有外来压力下或没有对统治的负担感到厌倦情况下，统治民族自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们。”
——据余伟民《世界殖民体系的瓦解》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明印度民族解放运动从19世纪中期到20世纪30、40年代的变化。
(2)根据材料一并结合所学知识，评析材料二的观点。
| A．民主共和思想未深入人心 | B．袁世凯复辟帝制主要原因 |
| C．部分人对现实的客观评述 | D．新文化运动开展的必要性 |
材料一 按《荀子·君道》的解释，“治理”即“统治、理顺”，治理思想在中国广博而久远。西周重视宗法礼治，认为“礼崩则乐坏”。孔子生于乱世，推崇克己复礼，孟子突出民本主义，认为维护人民利益才是治理之道。汉帝国则把军事力量与文明教化结合起来，外儒内法，巩固大一统。明清坚守德刑兼济的治理思想，各自延续国祚二百多年。
——摘编自蓝志勇《东西方历史经验中的治理思想》
材料二 在伯里克利看来，“治理”是“关心、参与”。他在阵亡将士国葬礼上的演说表达了雅典城邦最盛行的治理思想：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中……在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务，就是那些最忙于他们自己事务的人，对于一般政治也是很熟悉的。”
——摘编自晏绍祥《任人评说的古代希腊民主治理体系》
材料三1949~1956年，“进京赶考”的中国共产党在治国理政方面向人民交出了满意的答卷。
她建立了亚洲最大的社会主义国家，废除了封建土地所有制，开创了人民当家作主的新制度，制定了第一部社会主义类型的宪法，并在工业生产领域有了重大建树。七年间中国表现出从未有过的自信与坦然，世界为之侧目，昭示着这片古老土地上新的复苏。
——摘编自马晓军《走出寻梦的历史阴影》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治理思想的精髓。
（2）根据材料二并结合所学知识，评析古代雅典的治理思想。
（3）根据材料三，用史实说明中国共产党对中外治理思想的继承和发展。
| “其所招抚，皆无业游民，为社会中最无知识之人” “使满洲政府几无日不处于飘摇风雨之中” “即天假此役，以破中国顽固之积习，使全国人民皆由梦中之警觉，而有新国家、新思想” |
| A．开启了近代中国民主化进程 | B．改变了近代中国社会性质 |
| C．是民族资本主义兴起的产物 | D．动摇了清政府的统治根基 |
9 . 世界近现代史上国际关系格局随着大国力量的变化而变化，国际组织是国际关系发展的必然结果，同时又对国际关系的发展起着重要作用，据此回答小题
1．英、法、美争夺国际联盟控制权的斗争结局表明（ ）| A．美国经济实力不如英国 | B．国际关系格局仍以欧洲为中心 |
| C．美国不热心欧洲事务 | D．英法结盟对付美国 |
| A．美国重视自身安全 | B．美国要充当世界警察 |
| C．美国要维护世界和平 | D．美国要与苏联争夺世界霸权 |
①体现了大国意志和强权政治色彩
②是苏美两国根据自己的需要对世界格局的划分
③原则上倡导和平、民主，有一定的进步性
④标志着以欧洲为中心的传统的国际格局的结束以及苏美两极格局的初步形成
| A．①②④ | B．①③④ | C．②④ | D．①②③④ |
| A．国际法没有普遍的约束力 |
| B．霸权主义是破坏国际秩序，危害世界和平的主要因素 |
| C．联合国在霸权主义和地区冲突前无能为力 |
| D．建立国际政治经济新秩序是解决和平与发展的唯一途径 |
| A．由资本主义向社会主义过渡 | B．由意识形态的对立到政治军事的对抗 |
| C．由两极格局向多极化发展 | D．由民族冲突向地区性冲突发展 |
①科学技术的发展 ②经济力量的消长
③军事实力的变化 ④重大国际组织的建立
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
材料一 《本草纲目》是明朝医药学家李时珍为修改古代医书中的错误而编。他以毕生精力，亲历实践，广收博采，先后到湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药方面书籍925种，撰著《本草纲目》（纲日本来是史书之一体）。《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中新药374种，约190万字。书中关于“疟疾寒热，用青蒿一握，水二升，捣汁服之”的记述，曾助力中国科学家屠呦呦成功研制“青蒿素”并获得诺贝尔生理学或医学奖。《本草纲目》先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出版，获得“中国古代百科全书”的称誉。
——摘编自王家葵《李时珍和＜本草纲目＞》
材料二 《心血运动论》是英国生理学家威廉哈维于1628年公开发表的。在前辈研究的基础上，哈维设想“通过血液循环运动在人体内进行，这是完全有可能的”。之后，哈维对动物体作了更进一步的观察和实验，经过几十年不懈地努力研究和大量事实为依据，最终完成了《心血运动论》。从根本上推翻了统治人们上千年的关于心脏运动和血液运动的经典观点，提出血液是循环运行的，心脏有节律地持续搏动，是促使血液在全身循环流动的动力源泉，彻底打破了统治西方医学界长达1500年之久的“盖仑血液潮汐理论”。该书的出版震惊了当时的医学界和生理学界，奠定了近代生理学的基础。
——摘编自郭继宏《哈维“心血运动论”》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出《本草纲目》和《心血运动论》的特点及其成书背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评析《本草纲目》和《心血运动论》的共同社会价值。
