A.西非的文明发展程度高于欧洲 | B.欧洲人对非洲极力殖民 |
C.马里国家的名声远播至欧洲 | D.曼萨•穆萨仰慕欧洲文化 |
A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 |
B.儒学体系在不断批判中得到发展完善 |
C.儒学思想适应了所有时代的社会需要 |
D.儒学思想的演变具有主观性和时代性 |
3 . 阅读下列材料,完成下列要求。
材料早在甲午后,应诏陈言的刘坤一、张之洞在《江楚会奏变法三折》中强调,为造就有用的人才,传统的教育制度必须改革。1901年,清廷谕令从1902年起各省科举考试要考试能够解说四书五经及西学政治、艺学的“策论”,废除八股文章;将各省的书院改为学堂,学生毕业后可获得功名;选派学生出国留学,毕业后“分别赏给进士举人出身”,自费留学学生也“一体考验奖励”。1904年公布了《奏定学堂章程》,对学校体系、课程设置、管理通则等作了具体规定。1905年,清廷下令停止科举考试,科举的废除加快了学堂建立的步伐。到1905年,除去教会学堂,官、公、私立和大中小学、师范、专门学校等各类学堂8277所,学生达25万人。随着形势的发展,作为专管全国学堂事务的机构——学部,于1905年正式设立。这样,一个不同于旧式文人和封建士大夫的新知识分子群体活跃于历史舞台,在政治和社会生活中发挥着越来越大的作用。
——摘编自李侃《中国近代史》
(1)根据材料及所学知识,分析晚清教育改革的背景。
(2)根据材料及所学知识,分析晚清教育改革的特点及影响。
A.中国军民对英作战勇猛 | B.传统观念禁锢民众认知 |
C.政府积极组织抗英斗争 | D.近代中国军事技术落后 |
年份 | 棉纱(以各商总计为100%) | 棉布(以各商总计为100%) | ||||
华商 | 日商 | 英商 | 华商 | 日商 | 英商 | |
1932—1933 | 69.1 | 28.5 | 2.4 | 35.6 | 55.3 | 9.1 |
1933~1934 | 68.1 | 30.6 | 1.3 | 36.1 | 57.3 | 6.6 |
1934~1935 | 69.4 | 29.3 | 1.3 | 35.0 | 59.2 | 5.8 |
1935~1936 | 66.1 | 32.6 | 1.3 | 30.2 | 63.7 | 6.1 |
A.中国民族企业的竞争力增强 | B.列强资本逐渐退出中国市场 |
C.日资企业加紧在华进行扩张 | D.英国丧失工业经济大国地位 |
材料一
图1是甘肃省博物馆馆藏唐代蓝地翼马纹织锦残片:图2是2020年杭州“丝绸之路周”形象徽标。
图1 图2
——摘编自王菊《甘肃省博物馆藏唐代“蓝地翼马纹锦”的保护修复》等
材料二 古希腊人以其神话中的马神为原型,塑造了生有双翼的飞马形象。古希腊陶器上的飞马与丝绸相遇,翼马纹逐渐成为两汉至隋唐时期较为广泛的织锦纹样。从地中海沿岸到中国新疆、青海、甘肃等地,考古学家挖掘出许多织有飞马纹样的纹理细腻、图样精美的织锦实物。在中国丝绸博物馆、法国里昂纺织博物馆和日本奈良法隆寺也有飞马织锦藏品。这一艺术形象出现在不同时空,寄寓着人们朴素天真的想象以及对自由、速度和力量的渴望。2020年,中国丝绸博物馆发起国际人文交流活动——“丝绸之路周”,翼马纹飞马形象成为此次交流活动的徽标。
——摘编自李启正《丝绸文化承载中外文明交流互鉴》
(1)根据材料并结合所学知识,概括翼马纹织锦物的特点并分析其流行的原因。(2)根据材料并结合所学知识,对“丝绸之路周”徽标进行解读。
A.美国在华势力受到排挤 | B.中国的独立受到列强保护 |
C.中美关系摆脱敌对状态 | D.美国极力维护其在华利益 |
A.各阶层认可《临时约法》 | B.军阀纷争受到法律约束 |
C.民众渴望维护民主政治 | D.民国初年法律体系完备 |
《唐律疏议·卷第二十三·斗讼》 345 诸告祖父母、父母者,绞。 【疏】议曰:父为子天,有隐无犯。如有违失,理须谏诤,起敬起孝,无令陷罪。若有忘情弃礼而故告者,绞。 |
③体现律令儒家化 ④以亲属间的尊卑亲疏作为量刑重要原则
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
A.形成从中央到地方的垂直管理体系 | B.分封制和宗法制互为表里 |
C.金字塔层级关系本质上是一种等级制度 | D.具有明显的家国同构色彩 |