1 . 对于变法，军机大臣兼户部尚书铁良、醇亲王载沣认为“满人历朝所得之权利皆将因此丧失”。而康有为也曾上书言：“就皇上理在之权，行可变之事，勿去旧衙门，唯增新衙门”。据此可知，维新变法（     ）

A．推动了晚清新旧势力的合流	B．开启了政治博弈新局面
C．在社会上起了思想启蒙作用	D．失败具有一定的必然性

2 . 唐初，官员的候补主要有三个途径，即科举，杂色入流（封建王朝把官员分成九品，九品以内为流内，九品以外为流外，官员由流外并入流内叫入流）和恩荫。其中科举考试中最重要的考生来源是国立学校中的学子，这些学子大多数都是贵族之后，普通人较难获得进入学习的机会。对材料理解正确的是（     ）

A．唐朝初期的门第观念浓厚	B．唐朝政治依旧属于贵族政治
C．九品中正制度在唐朝延续	D．科举取士标准呈多样化趋势

3 . 乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格：规定了主持乡饮酒礼的人，在乡闾里社为有贤能的长者；宾客分明等级，以贤德和年龄为标准，犯法之人需被单独列出。由此可知明代乡饮酒礼（     ）

A．以重塑社会秩序为宗旨	B．创新了周礼的基本内容
C．利于推行基层道德教化	D．是基层治理的一种形式

4 . 明代沿海地区有七大防区，大规模海防所城建设逐渐形成布局框架。如图为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（     ）

A．东南地区海疆形势严峻	B．政府放松对海外贸易的限制
C．政府海防意识开始增强	D．沿海地区经济发展的不平衡

5 . 毛泽东在《论十大关系》中专门论述了汉族和少数民族的关系、党和非党的关系、是非关系、革命与反革命的关系。这些论述（       ）

A．旨在号召全党学习苏联体制经验	B．促进了社会主义民主政治的发展
C．推动了国民经济按比例协调发展	D．有利于创造安定团结的政治局面

6 . 1945—1946年，民盟张东荪等人多次发表文章，提出走“中间路线”，对内主张协调国共矛盾，对外主张“兼亲美苏”。而1948年民盟被迫总部迁往香港后，即确定了支持人民武装反对反人民武装、反对美帝国主义的援蒋政策、彻底摧毁南京反动政府、实行耕者有其田、与共产党密切合作的新的政治路线。这一转变主要是因为国民党（       ）

A．已经失去美国支持	B．坚持一党专制独裁
C．军事上的节节败退	D．撕毁协定发动内战

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中世纪神学家阿奎那（1225—1274）认为，法律的本质是受理性节制的意志，人的理性要求“过一种有德行的生活”。因此，法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活。道德生活要求实行私有制，因为私有财产权是上帝批准的。他把法律分为四类：永恒法、自然法、人法、神法。其中永恒法是最高的法，代表上帝的理性，适用于整个宇宙，人法即是统治者颁布的法律，它需要服从永恒法、自然法和教会颁布的神法，如果人法与它们相抵触，那么人法将不再是法。材料二︰朱熹从天理的观点出发，认为人性“本善习远”，提出用道德教化来引导民众“存天理、灭人欲”。对于放纵私欲而不服从教化的人，他主张运用刑罚手段进行制裁，法律的目的就是要维护“三纲五常”。朱熹认为，圣人的任务就是“为之教以明之，为之刑以弼之”，由此主张以德礼为治国的根本，反对单纯依赖刑罚治国。

——以上材料均摘编自崔永东《中西法律文化比较》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括阿奎那法律思想产生的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析阿奎那和朱熹法律思想的异同。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一     处于今云、贵、川一代的少数民族即所谓“西南夷”地区，早在秦代就已置于中央王朝的统治下。秦亡以后，中央王朝对这里的统治曾一度中断。汉武帝时，唐蒙率军进入夜郎道（今贵州附近）。唐蒙对当地少数民族赠予丰厚礼物，宣扬汉王朝“威德”。当地首领夜郎侯多同愿甘心向汉，汉王朝就在夜郎地区设立郡县，依汉制置吏，并让夜郎侯的儿子任县令。夜郎归属汉朝后，四川一带土著也纷纷要求归附。汉武帝派司马相如出使西南，赢得当地人好感，汉朝遂在当地设都尉，置十余县。汉朝在夜郎地区修筑“南夷道”，在四川开通灵关道，在安宁河上架桥，直达今西昌附近。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》

材料二   明朝经过洪武、永乐两朝，对云南、贵州、四川南部等地的西南少数民族地区的管理基本确立。这些地区的省级机构和内地一样，设三司。基层管理主要依靠当地土著担任的土官，亦称土司，武职称宣慰使、宣抚使、招讨使，文职称土知府、土知县。土司大多为当地民族首领，一般世袭其职，但形式上必须经过中央批准。一部分土司衙门中的佐贰官、首领官由朝廷派出的流官担任，以对土司形成牵制。土司职责是谨守疆界，缴纳赋税，有事要出兵供朝廷调遣。明朝在当地兴办学校，并移内地军民前往屯种。值得一提的是，在西南土司中，女土司占有一定数量。

——摘编自王天有《明史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概述汉朝对“西南夷”的治理措施。
(2)根据材料并结合所学知识，指出明代对西南少数民族地区的管理相比汉代的改进之处，并说明古代中央王朝对西南少数民族地区治理的历史意义。

9 . 1910年，上海华界尚无自来水供应，市民向政府申请从租界接用自来水，外商趁机提出申请接用租界自来水的居民需编订租界门牌，缴纳租界巡捕捐，遭到中国拒绝。最终，在华商的大力推动下，政府批准国人自办了闸北水电公司，解决了市民用水问题。这表明当时（       ）

A．城市化发展依赖于西方企业	B．西方列强垄断中国民生事业
C．清政府放宽对民间设厂限制	D．爱国思想推动民族工业发展

10 . 甲午中日战争期间，南洋的华媒《星报》《叻报》等围绕着旅顺大屠杀事件发表了大量的新闻报道与评论文章，在第一时间记录下了日军的暴行，并运用国际法与国际惯例斥责日方的诡辩与谬论。这反映出当时（       ）

A．国际法在南洋广泛传播	B．海外华人民族意识觉醒
C．媒体报道即是历史真实	D．清政府不关心舆论宣传