1 . 《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世界瞩目的经济文化的辉煌时代。”鸦片战争前夕广州十兰行的兴盛说明

A．自然经济完全解体

B．资本主义世界市场初步形成

C．闭关锁国政策解除

D．清政府主动融入了海外市场

2 . 《史记·晋世家》记载：公元前784年，晋穆侯卒，其弟“殇叔自立，太子仇出奔”。殇叔在位第四年，“穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯”。上述史料说明了

A．政治权力更迭严重削弱了晋国的实力

B．兄终弟及的继承制在晋国得以恢复

C．嫡长子继承的宗法制在晋国受到冲击

D．晋国卿大夫集团地位日益突出

3 . 《十三行（1720—1856）史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世上瞩目的经济文化的辉煌时代。”导致十三行兴盛的主要原因是

A．清政府放弃了“闭关锁国”的政策

B．资本主义世界市场开始形成

C．资本主义世界市场基本形成

D．民间贸易的兴盛和发展

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   在欧洲各国，战争爆发之初，一般市民以狂热的态度欢迎它的到来。这是人所共知的。对他们来说，战争脱离了平凡的日常生活，充满了兴奋和刺激，为国家而战被认为是崇高的理想……无论对英国人、法国人还是对德国人来说，战争就是保卫和强化国家，在当时没有比这更好的思想观念了。

材料二   1915—1916年的欧洲战争在军事上没有明显的进展，陷入了所谓的“堑壕战”。两个阵营的士兵挖堑壕，时常发动进攻，仅能前进数米，或继续后退……人们甚至怀疑这与国家的生存有什么关联。战争已不像当初人们相信的那样，是为了正义的高尚的战争，为国家流血是壮美的行为；其看法变为，战争是丑陋的、无意义的行为，无论是对死去的人还是对国家都带不来丝毫的价值和利益。

——《20世纪的战争与和平》

请回答：
（1）根据材料一、材料二，概括指出第一次世界大战爆发两年后欧洲各国一般市民对战争看法的变化及其原因。
（2）你认为还应该从哪一角度分析战争的性质？

5 . “从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人尊严，这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中间，就是文化传统所不可或缺的一些基本价值。”美国哈佛大学哈佛燕京学院院长杜维明这段话的主旨是(       )

A．五四运动成为新民主主义革命的开端

B．五四运动彰显了中国人民强烈的爱国主义精神

C．五四运动弘扬了民主科学精神

D．五四运动促成了马克思主义的广泛传播

6 . 苏格拉底的学说同智者学派的最大不同在于

A．主张以“人”为哲学研究的主要对象

B．认为价值标准完全取决于他人的需要

C．强调人作为认识客观事物的主体意义

D．认为道德行为必须以知识为基础

7 . 谢冬慧在《罗马法的借鉴价值》中指出，公元12世纪始，罗马法又为时人所发掘、整理和研究，再现昔日的辉煌，史称“罗马法复兴”。由于特殊的历史需要，罗马法覆而不灭。导致罗马法复兴的“特殊的历史需要”主要是指

A．建立人文主义世界观

B．复兴古典文化以促进思想的解放

C．实现代议制民主政治

D．调整商品经济发展下的种种矛盾

8 . 从1939年初起，国民党政府陆续编写了《游击队整顿训练大纲》《游击战纲要》等文件和书籍，分发给各战区、各军事学校，用于研讨游击战；还在南岳举办了游击干部训练班。这表明

A．国民党政府放弃了正面战场抗战

B．当时国共两党加强了军事合作

C．国民党政府认识到敌后游击战的价值

D．国民党抗战战绩卓著

9 . 古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这种变化从根本上反映了（     ）

A．人们关注的对象从自然界转向了人类

B．苏格拉底对雅典民主政治弊端的反思

C．古希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落

D．古希腊雅典城邦商品经济的日益繁荣