1 . 阿拉伯帝国时期的数学家阿尔·哈桥姆对数学发展作出了贡献，而医生伊本·西那在《医学百科全书》中总结了当时的医学知识。这些现象的出现主要得益于（     ）

A．文明的交流与发展	B．文化科技人员的努力
C．阿拉伯帝国的强盛	D．伊斯兰文明的先进性

2 . 15世纪中期，玛雅文明还停留在石器工具的时代，但是他们却能建造出规模宏大的金字塔，发明玛雅文字和“玛雅历”。玛雅文明成就如此之高的重要条件是（     ）

A．贵族阶层掌握政权	B．编制了人口调查表
C．发展了玉米种植业	D．发明了“浮动园地”

3 . 从15世纪末到16世纪，葡萄牙在印度的果阿、东南亚的马六甲海峡、东帝汶陆续建立了堡垒和贸易站。这些地方无一不是战略要地和地缘关口。一时间葡萄牙人的足迹和影响力遍布亚非拉三大洲。这主要是由于当时葡萄牙（     ）

A．最早发现了美洲中南部	B．拥有了发达的资本主义经济
C．率先掌握了印度洋航线	D．建立了十分辽阔的殖民帝国

4 . 琅城是法兰西东北部的一个城市，城市居民募集金钱从领主手中购买了自治权。但领主后来背信弃义、擅自取消琅城的自治权。1112年，愤怒的市民举行起义，杀死领主，此后终于取得自治地位。琅城最后取得城市自治的方式是（     ）

A．与封建主谈判

B．利用王权支持

C．金钱赎买

D．武装暴动

5 . 公元1世纪前后，大月氏人占领了犍陀罗地区，建立了贵霜帝国。其文化的宗教性主体源于佛教，文化的艺术化风格则来自于希腊。据此可知，犍陀罗地区的文化艺术风格（       ）

A．是希腊化时代东西方文明交流的产物	B．是研究古印度产生发展的珍贵史料
C．印证了匈奴民族大迁徙对文化的影响	D．反映了丝绸之路上佛教传播的历史

6 . 唐朝时，韩愈以孔孟为正宗，李翱依据《中庸》《大学》著《复性书》，开启后世儒者畅谈心性旨趣。北宋的范仲淹、欧阳修以及二程等人以实际行动推举“四书”，至南宋朱熹“四书”集结出版，“四书”升格运动完成。上述举措（       ）

A．源于安史之乱后儒学正统地位的丧失	B．表明理学以内在道德修养为核心
C．体现了传统儒学开放包容的精神特征	D．反映了士大夫对社会危机的回应

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “万里茶道”是17世纪至20世纪前期横跨亚欧大陆的国际商道，是继“丝绸之路”之后的又一条重要国际大通道。17世纪，晋商贩卖武夷茶，开始是派员到武夷山采办茶叶，雇请人挑运过分水关，到江西省铅山县河口镇（当时系江南大码头），装船顺信江下至鄱阳湖，再至汉口，溯江西上到汉水，由汉水到襄樊，由唐河到河南社旗镇（今社旗县，此处为晋商转运茶之点），尔后用马帮驮运北上，经洛阳，过黄河，越太行山，经山西晋城、长治，出祁县后，就改换畜力大车北上太原、大同，至河北张家口（或归化），再换骆驼至库伦（今乌兰巴托）、恰克图，全程4760公里。茶道在俄罗斯境内继续延伸，传入中亚和欧洲其他国家，使茶叶之路延长到13000公里，成为名符其实的“万里茶道”。

——摘编自陈荣兵《万里茶道：联通欧亚大陆的世纪动脉》

材料二   16、17世纪，中国茶叶及饮茶习俗传入俄罗斯，由于当时中俄两国茶叶交易路途遥远，运费很高，数量有限，茶叶在俄国的价格十分昂贵，这一时期茶叶成为俄国的奢侈品，大多为皇室、富商等上层阶级消费。19世纪开始，随着中俄茶叶贸易的频繁往来，俄国茶叶价格降低，饮茶之风普及到各个阶层。茶文化在俄国迅速发展，并普及各阶层。现在，俄国成为世界上第二大茶叶消费国，茶叶成为俄国人的生活必需品。在茶文化向俄国传播的过程中，俄国人一方面吸收了中国茶文化的一部分，另一方面，又根据自身习俗发展了独具特色的茶文化。

——摘编自李田田《中国茶文化在俄国的传播》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中俄“万里茶道”开辟体现出的时代特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明茶文化对俄国的影响。

8 . 对苏美尔文明埃利都城的考古发现，在该城一座神庙的地下保留了多达18层的建筑层，最下面一层建筑于公元前4500年左右，而神庙一般是一个城邦的中心。据此推知该地区（     ）

A．建筑理念超前

B．文明具有持续性

C．神权至高无上

D．城市变迁速度快

9 . 1848年英国伦敦设立了第一位“卫生医官”，到19世纪70年代，“卫生医官”不仅成为常设职位，而且每个地区都必须设立，他有权调查一切对公众健康造成威胁的诸如食物造假、有毒气体排放等事件。这反映了，当时英国（     ）

A．重视公共卫生安全	B．建立了完善的医疗系统
C．开始关注“城市病”	D．率先治理工业污染问题

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古希腊人本思想的形成和发展，是和古希腊的自然和社会条件密切相关的。公元前8—公元前6世纪，大殖民运动“使希腊本土诸国古老的自然经济，迅速转化为商品货币经济”，希腊的工商业迅速发展起来，并走向工商立国的道路。工商立国不仅使人的实践潜能和认识潜能得到发挥，造成了人们在物质上和精神上皆不易满足的心理和不断向外拓展的意向，也使人们树立积极进取、竞争冒险、求真求知的精神。这种意识使人们能够摆脱外在的羁绊，在内在需要的驱动下实现人本身的向往和追求，从而在社会意识形态中形成了探讨人、尊重人的思潮。

——摘编自王永本《古希腊的人本思想》

材料二   在苏萨一次盛大奢华的结婚典礼上，亚历山大亲自带头同波斯国王大流士的女儿斯塔提拉结了婚。许多马其顿的将领也娶了波斯显贵的女儿。同日参加婚礼的竟达一万对之多。后人称这一行动为“欧亚联姻”，而且整个婚礼是按照波斯人的传统习俗进行的。在结婚典礼上，亚历山大郑重宣布：与亚洲女子结婚的马其顿人可以享受免税权利。他还亲自馈赠给他们许多礼物以示鼓励。

——摘编自傅利华《略评亚历山大东征》

材料三   在印度西北部，希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合，奠定了犍陀罗佛教艺术的基础。在阿姆河畔，屹立着希腊式的城市。城中的神庙既有宙斯的巨像，也有当地的神祇。小亚细亚的卡帕多西亚、本都、俾提尼亚和亚美尼亚的当地小君主，也对希腊文化一见倾心，他们接受希腊的崇拜名称，在宫廷中使用希腊语、修建希腊式神庙，用自己的名字命名新建的城市，都力图与希腊人、马其顿人君主国的国王同列。

——摘编自杨巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次文化大交流大汇合》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳古希腊人本思想形成的历史条件。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析亚历山大举办集体婚礼的影响。
(3)根据材料上述材料，概括希腊化文化的特点。