1 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

2 . 自柏拉图、亚里士多德以来，西方文学创作和美学理论的精髓，是将文学的社会责任和历史使命解说出来，使其成为利器，去扫除古典主义和贵族僧侣主义的颓废之气。以下作品能体现该精髓的是

A．《人间喜剧》

B．《巴黎圣母院》

C．《老人与海》

D．《百年孤独》

3 . 观察如图所示的唐、宋、元三个朝代中央机构示意图。下列对图片信息的解读正确的是（     ）

A．相权由分散演变为相对集中	B．相权与皇权的矛盾日益缓和
C．政府的行政效率极大提高	D．元朝君主专制达到了顶峰

6 . 文字的出现是人类进入文明时代的标志。下列对世界各文明区的文字解读有误的是（     ）

A．使用楔形文字记载《汉谟拉比法典》

B．印章文字是雅利安人记录事件的载体

C．商周时期的甲骨文是一种成熟的文字

D．那尔迈调色板是象形文字文物的代表

7 . 对以下两幅魏晋壁画解读合理的是（ 　）

北方内迁少数民族耕耙图                                北方边境汉人放牧图

A．经济重心南移	B．农业生产恢复
C．民族交融加强	D．社会分工扩大

9 . 世界不同文明在相互碰撞、交流中发展。阅读材料，回答问题。

材料一   2013年河北涿州的唐代墓葬中出土了一枚金币。据考证，其为阿拉伯帝国倭马亚王朝第五任哈里发阿卜杜勒·马利克在位时所造，年代为回历80年，即公元699-700年（中国唐朝武则天圣历二年至三年）。这是阿拉伯世界历史上铸造的第一种货币。此币没有人物或偶像图案，两面有文字，正面的阿拉伯文意思为“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。

——摘编自王雪农《涿州唐墓出土阿拉伯帝国倭马亚王朝金币》

材料二   （巴格达）市场上有中国的丝绸和瓷器，印度和马来群岛的香料、矿物和染料，中亚的红宝石，东非的象牙、金沙和黑奴，北欧和俄罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材……中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的。

——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史（下卷）》

材料三   历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐大大加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，当然也有和平交往，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。

(1)根据材料一并结合所学知识，对该枚金币的史料价值进行解读。
(2)根据材料二，指出阿拉伯帝国经济繁荣的表现。概括阿拉伯人在东西方文化交流中的贡献。
(3)根据材料三，并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，并谈谈你对古代文明发展的认识。