1 . 考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是

A．半坡居民的房屋复原图	B．神农氏画像石刻
C．会种植和栽培水稻	D．西汉的耧车模型

2 . 族谱是一种重要的史料，它记载着以血缘关系为纽带的家族世系及重要人物事迹。与族谱相关的是

A．宗法制

B．分封制

C．井田制

D．礼乐制

3 . 据史料记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这说明西周分封制的主要对象是

A．先代贵族

B．少数民族首领

C．同姓亲族

D．功臣

4 . “花生壳，圆又长，两头相隔十几丈，五百个人抬起来，我们坐上游东海。”这是20世纪50年代中国某一地区农民的劳动号子。如果将上述劳动号子作为史料，可以用来印证

A．“一五”计划的超额完成

B．“大跃进”运动中的浮夸风

C．人民公社欣欣向荣的气象

D．“文化大革命”的严重错误

5 . 据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是

A．海瑞治家严谨

B．世风每况愈下

C．儒学地位衰落

D．理学摧残人性

6 . 历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。如图器物可以佐证的是

A．周天子天下共主的地位

B．国家大一统局面的实现

C．第一个国家政权的诞生

D．中央集权制度正式确立

7 . 阅读材料,回答问题。

材料一 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为大可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天,而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。

——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》

材料二 西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不需要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。

——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》

材料三 (启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

一一恩格斯《反杜林论》

（1）材料一、二在体现人文主义方面的共同点是什么?材料二与材料一相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?
（2）根据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么。为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?

8 . 人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升为与上帝相似的东西。”这说明他(            )

A．鼓吹人的自私自利	B．肯定人的价值和创造性
C．藐视宗教，不承认上帝万能	D．强调发展个性

9 . 康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是

A．在儒学的基础上吸收西方政治学说

B．为变法披上传统文化价值的理论外衣

C．将西方的政治理论和实践中国化

D．用儒家的经典解释西方的政治学说

10 . 整个18世纪成为理性的时代和批判的时代。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（       ）

A．批判封建专制制度	B．反对宗教神学体系
C．倡导现世生活幸福	D．宣扬人的地位和价值