1 . 法国人田德能在1904年将法属殖民地越南带来的咖啡苗种到大理朱苦拉村，成为中国引种咖啡第一人，也是云南咖啡文化的开始。这说明（     ）

A．物种交流丰富饮食文化	B．物种引进影响生态环境
C．新航路开辟促进世界物种交流	D．殖民扩张活动发生根本性变化

2 . 中世纪的欧洲，基督教作为文化和意识形态纽带，把各地区松散地连接在一起。到15世纪晚期，在斐迪南二世和伊萨贝拉联合统治下的西班牙，“中世纪的行政管理经由漫长而逐渐的过程转化成文艺复兴式的国家”。几乎同时，类似的过程也出现在英国和法国。这里的“文艺复兴式的国家”，其突出特征是（     ）

A．国家权力集中于国王	B．脱离了罗马教廷的控制
C．受到古希腊文化影响	D．开始走上海外扩张道路

3 . 某同学在研究性学习中整理了以下材料。如此判断，其研究主题最可能是（     ）

序号	内容
①	《汉书·西域传》记载： “自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁（位于今天的新疆）。”
②	敦煌悬泉遗址中，发现至少8枚汉简涉及朝廷在渠犁的屯田事宜。
③	《后汉书·西域传》： “（汉）武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者校尉领护之，宣帝改曰都护。”

A．汉朝对西域地区的经营	B．西域地区的民族关系
C．中原与西域的商贸往来	D．丝绸之路的经济作用

4 . 人民群众是历史的创造者、文化的创新者。对下图所示地域居民创造的相关文化成就，解读错误的是（       ）

①地居民修建了万神殿②地居民发明了包括“0”在内的十个数字符号
③地居民创制了巴利文④地居民修建了观测天象的瞻星台

A．①

B．②

C．③

D．④

5 . 先秦一位思想家，在天人关系问题上，提出了“明于天人之分”的命题，主张发挥人的主观能动性，“制天命而用之”。在伦理观上，主张用“礼义”来对人性进行“化性起伪”的改造。以下观点与该思想家相符的是（     ）

A．顺其自然，无为而治	B．兼爱非攻，尚贤节用
C．民贵君轻，实行仁政	D．礼法并重，王霸并用

6 . 澳门中联办主任傅自应在第六个全民国家安全教育日上致辞表示：澳门是中华人民共和国不可分离的部分，始终与祖国荣辱相依、休戚与共，在国家安全问题上，只有“一国”之责，没有“两制”之分。“一国两制”伟大构想的提出者是

A．毛泽东

B．孙中山

C．邓小平

D．朱德