①清除国民党政权在边疆地区的军事存在
②落实《共同纲领》制定的相关民族政策
③消除历史形成的国内各民族之间的隔阂
④检查人民代表大会组织机构的设置情况
A.②③ | B.①④ | C.①② | D.③④ |
①致力传播女真文化 ②深受汉族文化影响
③客观评说古代君王 ④鼓励史家秉笔直书
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
A.教皇违背了宗教改革精神 | B.认知差异阻碍了东西方文明交流 |
C.清朝强化了闭关锁国政策 | D.西方国家蓄意干预中国信仰自由 |
材料一 “史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言。”
材料二 所谓文献,按元初史学家马端临所说:“凡叙事,则本之经史而考之以历代会要,以及百家传记之书,信而有征者从之,乖异传疑者不录,所谓文也;凡谓事,则先取当时臣僚之折疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈,稗官之记录,凡一话一言,可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓献也”。
(1)阅读材料一、二,概括史料研习应遵循的基本原则。
材料三 文献记载,西周成王时,曾有迁宅洛邑一事。如《史记·周本纪》云:周公赞成周洛邑“此天下之中,四方入贡道里均”;《尚书大传》说:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”《吕氏春秋》等书也说成王营居于成周。而司马迁在《周本纪赞》中则认为当时成王仍都丰、镐,未迁洛邑。
材料四 何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文,铭文开篇写到“唯王初堙(迁)宅于成周,复禀武王礼福自天。……”其中宅(居住)兹(这里)中国(天下之中)为“中国”一词最早的文字记载,该铭文记述的是成王继承武王遗志,营建东都成周之事。
(2)材料三中关于周成王迁都洛邑(成周)一事有何分歧?材料四中何尊的出土有什么价值?
A.各政区下按人口多少设置各级官员 | B.政府编制人口调查表以均分田粮 |
C.政府大力灭绝被征服地区的居民 | D.修建完善的道路系统以扩大外贸 |
A.主要在播种季进行 | B.反映了民众的需求 |
C.借鉴了其他地区的文明 | D.体现了法老的至上权威 |
名称 | 年号 | 年代 | 文字和书体 |
人庆宝钱 | 人庆 | 1144—1148 | 西夏文 |
天盛元宝 | 天盛 | 1149—1169 | 汉文(楷书) |
乾祐元宝 | 乾祐 | 1170—1193 | 汉文(楷书、篆书、隶书) |
乾祐宝钱 | 乾祐 | 1170—1193 | 西夏文 |
①是契丹族历史发展的反映②保存了西夏的民族文化
③排斥宋朝钱币的流通使用④是民族文化交融的产物
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
A.“由中国国民党代表大会,代表国民大会,领导国民行使政权。” |
B.“苏维埃全政权是属于工人,农民,红军兵士及一切劳苦民众的。” |
C.“本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟,并在候选名单中确定共产党员只占三分之一。” |
D.“资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义。” |
①标志人头税正式被废除 ②减轻了对百姓的人身束缚
③促进了商品经济的发展 ④简化税制,便于政府征收
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
①开启民智的社会思潮 ②科举制废除后的教育导向
③白话文和新文学推广 ④儒家伦理道德的重要地位
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |