1 . 1916年，陈独秀在谈到国民最后之觉悟时说：“难道外国兵来了，我们就顺手归降他不成吗？我想稍微有点人味儿，哪个肯做外国顺民呢？……大家赶紧振作起来，有钱的出钱，无钱的出力，或是办团练，或是练兵，或是开学堂学些武备、枪炮、机器、开矿各样有用的学问。我们中国地大人众，大家要肯齐心竭力办起事来，马上就能富国强兵，哪还有怕外洋人欺负的道理呢？”他意在强调（       ）

A．国民自身团结对于国家兴亡的影响	B．广大民众需努力学习西方先进技术
C．民族资本家应该大力资助中国革命	D．急需兴办地方武装以抵抗外国侵略

2 . 下表为某同学对13世纪以来世界重要城市的分类笔记，其中荷兰的阿姆斯特丹可以归入（       ）

编号	类型	城市举例
①	新航路开辟前的欧洲贸易或金融中心	威尼斯、热那亚、佛罗伦萨
②	新航路开辟后的国际贸易中心	里斯本、安特卫普、伦敦
③	受益于运河的港口城市或商贸中心	纽约、曼彻斯特

A．①②

B．②③

C．①③

D．①②③

3 . 某官署坐落于靠近以前匈奴单于所在地的位置，是汉朝政府在西域的军事和政治中枢。汉朝还在这里屯田，把哨楼、城墙组成的边防网络向前推移，延伸到中亚地区。据此可知（     ）

A．该官署位于河西走廊一带	B．汉武帝积极开拓西北疆域
C．统一多民族国家得到巩固	D．机构设置促进了商路开通

4 . 从二里头至秦汉时代都邑布局的主流是“大都无城”，即并未构筑起外城郭的城墙，此现象延续到了春秋时代。到了兼并战争更为惨烈的战国时代，中国历史进入了“无邑不城”的新的发展阶段，甚至边地郡县还出现了大规模的筑城运动。战国时期城市建造转型的主要原因是（     ）

A．“工商食官”制度解体	B．军事防御或扩张的国家策略
C．已形成营都建邑的定制	D．城市经济职能的大幅度增强

5 . 河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。据此推断，西水坡遗址（     ）

A．属新石器时代仰韶文化遗存

B．原始农耕已产生，种植水稻

C．工具材质以石、木、铜为主

D．典型代表器物为“蛋壳陶”

6 . “愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉，这样就显得惹人怜爱，娇媚。佛教传入中国后，“苦”的思想得到传播，南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸，初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”，再与我国古代的“愁眉”直接结合，创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出（       ）

A．佛教对中国传统文化的全面颠覆	B．前代语言文字不被社会重视
C．佛教与中国传统文化未出现冲突	D．佛教传入对中华文化的影响

7 . 1801出版的英国漫画《漫画商店》（如图），呈现了当时伦敦一种常见的场景：在版画商店的橱窗前，拥挤的人们观赏和评论着描绘各种社会现象的漫画。此画中有驼背的老头、失去下肢的残疾人、时髦的姑娘、怀抱婴儿的妇女、衣冠楚楚的绅士，甚至还有黑人。这反映出英国（     ）

A．阶级矛盾的缓和

B．文化消费的单调

C．平民社会的来临

D．大众教育的普及

8 . 二战后在美国“没有职业、房地产、股票，银行存款不超过二千元，年逾六十五的男女公民，这类人可以每月领取400-1200美元福利金，还有专为老人而设的公寓……另外、所有医药费包括住院费概由政府支付”。但是，这些费用最终是由纳税人承担的，而纳税的主力是中产阶级，而不是少数富豪。由此可知，美国的社会福利制度（     ）

A．消灭了社会矛盾

B．丰富了国民生活

C．实现了社会公平

D．影响了社会活力

9 . 河南郑州西山城址年代距今5300—4800年，其城墙采用版块法夯筑，城内不仅有许多房址和窖穴，还有一处面积约120平方米的大型高台建筑基址；另有高规格祭祀的礼祭遗迹，还发现了灰坑葬人、乱葬坑等现象。西山城址的发现印证了（        ）

A．早期中华文明的发展	B．邦国林立的国家形态
C．粟稻农业的早期分工	D．多元一体文明的成熟

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1948年，在《共产党宣言》发表100周年之际，在新民主主义革命即将取得胜利的前夕，中国知识理论界开展了马克思主义百年纪念活动。马克思主义学者与自由知识分子通过发表马克思主义百年纪念文章，其内容主要涉及马克思主义基本理论、对待马克思主义的科学态度、马克思主义在世界范围内所取得的成就及马克思主义应用于中国革命的介绍分析。纪念活动反映出了1948年知识理论界对马克思主义在中国运用与发展的思考，以及自由知识分子从改良主义到马克思主义复杂的心路历程变迁。马克思主义学者的纪念活动注重对马克思主义中国化第一个理论成果——毛泽东思想的阐释，而自由知识分子在纪念活动中则对科学社会主义理论及其在中国的运用关注较多。这一年，各民主党派与知识分子对待马克思主义与共产党的态度都在悄然发生改变。

——摘编自贺金林、江东屹《1948年中国知识理论界的马克思主义百年纪念》

(1)根据材料，概括马克思主义百年纪念活动的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简要阐释马克思主义百年纪念活动的政治意义。