1 . 阅读材料，回答问题。

材料   世界著名的文化遗产

国家	世界文化遗产	简介
希腊	雅典卫城	在希腊语中，卫城的含义是“城市制高点”。雅典卫城及其纪念物是古代希腊为世界留下的最大的建筑和艺术综合体，是古典精神和文明形式的普遍象征。
意大利	佛罗伦萨历史中心	佛罗伦萨是意大利中部城市，它是文艺复兴的发祥地，具有深厚的历史积淀、突出的城市景观和艺术文化价值。
捷克	利托米什尔城堡	承袭了欧洲文艺复兴时期的拱廊式城堡建筑风格。
伊朗	巴姆城堡	在公元7世纪到公元11世纪达到鼎盛时期，它处于重要贸易路线的十字路口，以生产丝绸和棉制服装而闻名。
印度	桑吉佛教建筑群	在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心，目前它是现存最古老的佛教圣地。
中国	莫高窟	地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。
柬埔寨	吴哥古迹	吴哥古迹以宏伟的建筑和精美的浮雕闻名于世。吴哥窟是吴哥古城遗址群的一部分，吴哥窟原始的名字是VrahVishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”。
韩国	八万大藏经藏经处	韩国最著名的三大佛寺之一、寺中存放着13世纪问世的世界级文化遗产——高丽大藏经版。

——摘编自联合国教科文组织《世界遗产大全》等

从表中选取两项或两项以上的世界文化遗产，拟定一个主题，并结合所学知识为其配上解说词。（要求：主题明确，世界文化遗产的选取和解说词须切合主题，史实准确，条理清晰，表述成文）

2 . 阅读材料，回答问题。

材料   洪亮吉（1746-1809）是乾嘉时期知名学者，著有《治平篇》和《生计篇》阐述其关于人口的思想。他认为“治平百馀年，户口则视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉”，然而耕地“增三倍五倍而至矣”。他忧心忡忡地说：“户口既十倍于前，则游手好闲者更数十倍于前”。洪亮吉提出了解决的办法——“使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之。禁其浮靡，抑其兼并。遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之。如是而已，是以君、相调剂之法也”。洪亮吉生活的时期是清朝由盛转衰的一个特殊时期，在那个时候他能够敏锐地洞察到人口的增长所带来的影响，并且从多方面加以分析，他的人口思想对如今社会仍然有一定警示作用。

——摘编自姜雪娥《浅谈洪亮吉的人口思想》

根据材料并结合所学，评述洪亮吉的人口思想。

3 . 红山文化发端于距今6500年前后，大约在距今5800年进入古国文明阶段。红山文化的形成、发展、变迁及其后续影响，是中华文明起源研究的重要组成部分，也为中华文明多元一体的形成与演变提供了重要线索。下列遗址属红山文化的是（     ）

A．牛河梁遗址

B．良渚古城遗址

C．襄汾陶寺遗址

D．二里头遗址

4 . 李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”以下最符合题意的是（     ）

A．亚洲模式本质上没有吸引力	B．儒家文化助力新加坡的发展
C．西方自由放任模式存在弊端	D．家庭的凝聚力稳定社会秩序

5 . 自古以来，人类在不断的迁徙中求生存、谋发展，并在迁徙过程中伴随着商路的开辟、战争的交锋，在这个过程中，为不同文化的碰撞、交流乃至重构提供了契机。

材料一   公元3—6世纪，随着东方匈奴人的不断南迁，各支日耳曼人纷纷涌入罗马帝国，其中许多还建立了自己的国家。昔日繁荣的罗马帝国一去不复返了。在古典文明的废墟上，形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的新文化。……居住在北部和西北部的、大多处于原始部落阶段的匈奴、氏、鲜卑等游牧民族，纷纷南迁至黄河流域的中原地区。内迁各族相继经起兵反晋，建立割据政权，历史上称为“五胡十六国”。与西欧不同，内徙中原的北方诸族，历来仰慕汉族礼仪文化，并进行了全面深入学习。

——摘自刘爱兰《民族大迁徙对中西文化发展的影响》

材料二   二十七部首分东西二路，而公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然，可不谓公乎！议事听讼，选官举贤，皆自下始，众可可之，众否否之，众好好之，众恶恶之，三占从二、舍独徇同，即在下预议之人亦先由公举，可不谓周乎！

——魏源《海国图志·外大西洋墨利加洲总叙》

材料三   2023年度“茶之道”国际峰会于5月21日在北京顺利召开，中国国际文化传播中心执行主席致辞，强调中国茶文化蕴含着博大精深的智慧，承载着中华民族深厚的历史底蕴，在数千年的历史演变发展下，已经成为中国文化传播交流的重要名片，是中国与世界各国沟通的纽带和桥梁，为促进不同文明之间的交流融合做出了重要贡献。

——摘编自《新华网》

(1)根据材料一、分别概括西欧日耳曼人与中国北方诸族的文化特点，并结合所学分析该时期游牧民族迁徙产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学，指出魏源所赞许的美国文化产生的直接推动因素，并概括其具体表现。
(3)根据材料三、概括茶文化传播的意义。结合所学知识，请分别指出日本和英国在中国茶文化基础上创造出的新的茶文化。

6 . 某医学著作作者在其自序中说：“余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二、伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”，下列关于该书的内容正确的是（     ）

A．被称为中医临床百科全书	B．作者提出辨证施治的原则
C．记载了青蒿对疟疾的治疗作用	D．提出“疠气”致病学说

7 . 列那狐故事诗是12～14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那 狐象征市民，当列那狐和他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品的创作主要源于（     ）

A．市民阶层的崛起	B．封建统治的瓦解
C．欧洲思想的解放	D．封建势力的专横

8 . 经济、文化、政治中心的转移，往往影响城市的兴衰。北宋都城东京，自五代后梁建都以后日益繁华。下列关于北宋东京的叙述，正确的是（     ）

A．南方财赋经海运航线北运至东京	B．居民普遍使用煤作燃料
C．临街商铺中有青花瓷在售卖	D．交子成为市场交易的主币

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   来自遥远市集的异国奇货给丝绸之路蒙上了一层神秘的色彩，但其真正的意义是成为交流的纽带。中国的造纸、制铁、水车、耕牛用的牛轭和后来的指南针、火药等技术，则缓慢地传播到了西方，其过程有时长达几个世纪。植物和农作物的种子和胚芽在东西方之间相互传播。宗教也经由丝绸之路传往东方：佛教在东汉晚期传入中国，伊斯兰教的传入则晚了几个世纪。

——摘编自【美】阿尔伯特·克雷格《哈佛极简中国史》

材料二   元政府征调的粮食，主要是产于江南的鱼米之乡长江三角洲，而元大都“去江南极远”，因此在粮食、生活用品等多个方面都是仰仗于江南。早在元代初年，由于战争对粮食的大量需求，元代统治者就开始考虑南粮北调的问题了，持续地实施多项工程。

——整理自童超《看得见的中国史·元》

(1)根据材料一、归纳丝绸之路成为“交流纽带”的表现，并写出宋元时期的主要外贸港口。
(2)根据材料二、结合所学，从经济格局的角度简析元朝“南粮北调”的原因，并指出元政府为解决这一问题所实施的“多项工程”。

10 . 下列是某学者整合的关于宋代的主要资料。由此可见宋代（     ）
①宋太祖极力提倡“宰相须用读书人”   
②对先贤哲人的重视，“命葺修先圣庙”
③要求武人读书，“并励武人读书”

A．崇文抑武

B．中央集权加强

C．冗官现象严重

D．理学影响深远