1 . 石峁遗址（约公元前2300年一公元前1800年）是中国已知规模最大的龙山时代晚期城址，面积达400万平方米以上，其中“皇城台”是该遗址大型宫殿及高等级建筑基址的核心分布区，遗址内的大型基葬中出土陶、石、骨器千余件，一些基葬还出现了人殉的情况。对石峁遗址解读正确的是（     ）

A．多元一体的格局已形成	B．具备了早期国家的形态
C．仍处于旧石器时代阶段	D．社会生产分工日趋细致

2 . 有现代学者认为，“摊丁入亩”对清代人口的增长作用是有限的，由于开始时口号作用和取消丁税后大量隐匿人口的查出，才使人口的表面数字猛增；清代人口增长主要是由于医学的发展使人口死亡率下降和外来高产农作物品种的种植推广。这说明（     ）

A．历史越久远研究就越接近真相	B．对同一事物的认知有不同解读
C．传统的观点均存在诸多的不足	D．政策的作用不可能有具体结论

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料     “经济全球化”指世界经济活动形成全球范围内相互依存、联系的有机经济整体。经济全球化是国际变量连续变化而导致的一国市场和国际市场的融合。其发展的基本过程如下表所列。

新航路开辟后	人类建立了跨越大陆与海洋的全球性联系，全球化趋势初露端倪
两次工业革命完成后	资本主义经济在世界范围内形成市场，经济全球化基本形成
两次世界战争的出现	使得经济全球化进程陷入困境
第二次世界大战以后	在第三次科技革命推动下，世界各国之间经济活动发展更紧密
20世纪90年代以来	苏联解体，冷战结束，一些社会主义国家经济制度进行改革推行市场经济制度等，加强了不同社会制度国家间经济联系，全球化趋势得以迅猛发展，并影响到政治、文化等领域

——根据高晶、侯雪璟《经济全球化对发展中国家主权的冲击与挑战》整理

解读材料，围绕经济全球化自行拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，阐述史论结合，层次清楚。）

4 . 西汉史学家司马迁对《尚书》的考证和解释，使用他理解的语言来表述;南宋理学家朱熹，发现弟子读不懂“四书”“五经”，就用“集注”“章句”和“或问”等形式来解读。据此可知，两者都（     ）

A．致力儒家经典演义化	B．力图解决儒学僵化的问题
C．重视历史文献通俗化	D．否定传统伦理的道德标准

5 . 唐朝规定少数民族政权若通过互市从唐朝买入粮食，必须先由当地互市监官员斟酌所需数量且告知地方长官，方可到指定地点进行交易。清朝政府一度采取“进口大米，一律免税；对外商运来的大米，实行包运包销”等优惠政策以奖励粮食进口。对此解读准确的是（     ）

A．历代政府都重视维护农民根本利益	B．商品经济发展影响经济政策的制定
C．粮食政策制定宗旨是维护国家安全	D．国家政策的调整保证了粮食的供应

6 . 1215年，英格兰国王约翰被迫签订《大宪章》后，教皇英诺森三世则发布诏书宣布该文件无效。他在诏书中斥责男爵们藐视宗座、侵犯国王，且禁止国王履行文件中的内容，也禁止男爵们要求国王履行。对此解读正确的是，这一时期（ ）

A．世俗王权高于教皇权力	B．教廷试图维护封君封臣制
C．英国封建制度走向瓦解	D．英国进入君主立宪制时期

7 . 长征胜利结束时，中共中央在一则通电中说：“全国主力红军的会合与进入抗日前进阵地……我们即刻就要进入一个新阶段了，这就是抗日民族革命战争的阶段，就是创造全国国防政府、抗日联军与民主共和国的阶段。”对此解读正确的是（     ）

A．工农武装割据理论日益成熟	B．民族矛盾影响民主革命的进程
C．抗日民族统一战线初步建立	D．中共成为抗日战争的主要力量

8 . 孙中山所解读的人权，重点不在于个体的自由，而在于作为平民对国家政权的“共有”。他认为，天赋人权，就是人民对政权有“共有”的权力。依靠“不良之政府”的改革，逐渐获取人权的想法，是根本实现不了的“谬想”。可见，孙中山的民权思想（     ）

A．吸收了西方人权理论普世的价值观	B．增强了其民权理论基础的深刻性
C．重视唤醒民众进行革命的价值取向	D．凸显了西方文明人性解放的意义

9 . 读如表，解读正确的一项是

人物	国籍	代表著作
培根（1561—1626）	英国	《新工具》
开普勒（1571—1630）	德国	《新天文学》
伽利略（1564—1642）	意大利	《两种新科学》
居里克（1602—1686）	德国	《马德堡新实验》

A．德国成为西欧宗教改革中心	B．体现了人文主义的道德观念
C．欧洲自然科学取得重大突破	D．反映了资产阶级的政治诉求

10 . 辑于公元前21世纪前期的《苏美尔王表》记录了最早的国王们的统治顺序和年代，但仍然存在许多问题，如最早的国王们的统治时期异乎寻常的长；有些国王考古证据丰富、完整，但在王表中却无一字记载。这说明（     ）

A．文献史料是历史解读的必要依据	B．文献史料须与考古资料相互印证
C．传世文献记载为真实历史的存在	D．西方史学家治史更重视考古发现