材料一 1875-1909年出版的代表性画报
创办年份 | 画报名称 | 创办者身份 | 创办地点 | 备注 |
1875年 | 《小孩月报》 | 美国传教士 | 上海 | 近代画报的萌芽。 |
1877年 | 《寰瀛画报》 | 英国传教士 | 上海 | 中国最早以画报命名的刊物。 |
1880年 | 《画图新报》 | 美国传教士 | 上海 | 宗教刊物。 |
1884年 | 《点石斋画报》 | 英国商人 | 上海 | 借用外国采用石印技术,新闻画报。 |
1890年 | 《飞影阁画报》 | 中国人 | 上海 | 创办者为点石斋画报主画师,内容广泛。 |
1902年 | 《启蒙画报》 | 中国人 | 北京 | 以识字不多的“妇孺”为拟想读者。 |
1905年 | 《时事画报》 | 中国人 | 广州 | 政治上较为激进,编绘者为同盟会成员,注重书写革命。 |
1906年 | 《赏奇画报》 《北京画报》 《星期画报》 《开通画报》 | 中国人 | 广州 北京 北京 北京 | |
1907年 | 《醒俗画报》 《人镜画报》 | 中国人 | 天津 天津 | 以唤醒国民,校正陋习为宗旨。 |
1909年 | 《正俗画报》 《醒世画报》 《民呼日报》 | 中国人 | 北京 北京 上海 | 《民呼日报》以“大声疾呼,为民请命”相号召,创办不久就遭当局嫉恨,创办者于右任被捕并逐出租界。 |
——整理自陈平原《左图右史与西学东渐:晚清画报研究》
材料二 晚清民智之开,庚子事变是个重要转折点,“土地割让,主权丧失,国民为之震惊,志者为之愤慨。人人发愤求强,深识者成以振兴教育,启发民智为转弱图强之根本”。一时间,北京城里,出现了民间办学、办报的热潮。
——摘编自陈平原:《左图右史与西学东渐:晚清画报研究》
材料三 郑振铎认为《点石斋画报》里发表的许多生活画,乃是中国近百年很好的“画史”……用这段话用来描述整个晚清一百多种画报,也都大致合适。但从“画史”的角度解读晚清么报,并不意味着画家对于“时事”的描述精确无误。
——摘编自陈平原:《左图右史与西学东浙:晚清画报研究》
和《以“图像”解说“晚清”—<图像晚清>导论》
(1)根据材料一,概括近代中国画报的发展特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析近代中国画报兴起的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,简要说明画报作为史料的优势与不足。
A.司法机关拥有立法权 | B.比较重视法律文本的解释 |
C.判例法占据主导地位 | D.坚持司法中心主义的原则 |
A.青铜器文明开始于古蜀 | B.早期国家注重祭祀仪式 |
C.古代蜀地文明特色鲜明 | D.区域之间文明交流广泛 |
A.推动了商品经济的发展 | B.确立了理学的统治地位 |
C.凸显世俗教化治理功能 | D.注重迎合市民阶层需要 |
选必1封面
上图长期以来被认为是《宋代科举图》,但也有人提出了质疑。
(1)若此图确为《宋代科举图》,从皇帝端坐于上、考生书写于下的场景可以判断,该科举考试的环节为( )(单选)A.乡试 | B.会试 | C.殿试 | D.武举 |
(2)有人对该图是宋代科举场景的说法提出质疑。请判断下列理由分别针对的是图像中的哪些细节提出的质疑?(配伍)
图像细节 | 质疑理由 |
(1)考生站着考试,随意离座,相互交谈,更有相互作揖者。 | A.宋代科举,考生按榜就坐,不得移易,不准交谈。 B.考生进场前严格搜身,门禁森严。凭号入场,失号不得入。 C.宋代科举考毕,弥封、誊录。交卷时考场官员已做好收卷准备,严防考卷顺序错乱。 D.考生应穿白色麻衣入考,衣着亮丽则有挟带之嫌。 |
(2)大门敞开,门口士人交谈甚欢。 | |
(3)场内考生着中下级官服。 | |
(4)考生完成试卷直接提交,很随意。 |
(3)有人说,以上质疑理由要证伪“该图作者想要反映宋代科举场景”,证据尚不充分。你是否同意?为什么?
有学者发现该画原稿右上角有“召试县令”四字。通过考证,该图为法国国家图书馆藏《帝鉴图说》中的一页。该书是张居正通过若干帝王故事教育万历帝为君之道的启蒙教材,图文并茂,每图附张居正解说。以下为“召试县令”的解说:
(唐)玄宗以县令系亲民之官,县令不好,则一方之人皆受其害,故常加意此官。是时有吏部新选的县令二百余人,玄宗都召至殿前,亲自出题考试,……那县令所对的策惟有韦济词理都好,取居第一、拔为京畿醴泉县令……又四十五人,考居下等,放回原籍学问,以其不堪作令,恐为民害也。又敕令在京五品以上官,及外面的刺史,各举他所知的好县令一人……所以那时县令多是称职,而百姓皆受其惠,以成开元之治。今之知县,即是古之县令,欲天下治安,不可不慎重此官也。
(4)(唐)玄宗这一称谓属于( )(单选)A.尊号 | B.谥号 | C.庙号 | D.年号 |
(5)根据以上解说,下列说法正确的是( )(双选)
A.通过解说可确认该图反映的非宋代科举而是唐代科举 |
B.通过文字解说可说明唐代的官员选拔仍存在推举方式 |
C.该故事以记述帝王负面言行起到“恶可为戒”的目的 |
D.张居正据此告诫万历帝地方治理与官员考核的重要性 |
(6)综合上述材料,简要分析选必1选用《召试县令》图作为封面的合理性。
材料一 宋朝处理与周边政权与汉唐一样,都是在华夷正朔观念与现实政治的交互作用下,构建自己的话语和现实政策。太祖朝和太宗朝前期理顺宋辽间的华夷名分,建立以宋朝为中心的天下秩序,因而使用华夷一统的话语,并用“汉唐旧疆”作为开拓行动的解说。雍熙战争的失败使宋朝放弃了理顺宋、辽华夷一统的话语权。宋神宗继承了宋仁宗“汉唐旧疆”的话语和内涵,但其志向又不止攻取西夏和幽燕,而是包括恢复包括河湟和交趾在内的“汉唐旧疆”。神宗的开边目标就是在这一框架中制定和开展。
——摘编自黄纯艳:《“汉唐旧疆”话语下的宋神宗开边》
材料二 一方面,罗马人意识到帝国的幅员辽阔以及罗马世界经济和文化资源的不平衡性。尤其是自2世纪中叶之后,发生在边疆的动荡使罗马精英意识到需要通过谨慎的判断来保全罗马世界的最佳地带即心脏地区,而现实的边疆确定与防卫也日益重要。而思维的另一方面,长期的帝国政策和领土霸权,又让罗马人无法放弃“帝国无疆”的领土认知模式,“无疆帝国”的观念与同时期的罗马边疆形势与政策相呼应。
——摘编自王忠孝:《“无远弗届”:罗马帝国早期疆域观的变迁》
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括北宋和罗马帝国初期对边疆的认识。(2)根据材料二并结合所学知识,概括罗马帝国早期疆域观形成的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,简析北宋和罗马帝国早期疆域观念的历史启示。
A.新石器时代 | B.春秋战国 | C.南朝 | D.宋代 |
A.说明中国全盘接受西方文化 | B.反映了中国时代发展的现实需要 |
C.带动了中国科学的全面进步 | D.体现了当时知识分子具有两面性 |
A.阴阳五行学说影响国家治理 | B.政府重视对自然灾害的研究 |
C.鬼神论深刻影响史书的修纂 | D.儒学深刻影响官方意识形态 |
材料一 以下为郭小凌的《西方史学史》目录(部分)
第一章史学的起源
第二章古希腊史学的形成和发展
第三章古罗马史学
第四章中世纪史学
第五章古典史学的复归——文艺复兴时期的史学
第六章启蒙时代的理性主义史学(17—18世纪)
第七章法国大革命至19世纪中叶的西方史学
第八章马克思唯物主义历史观的产生和马克思主义史学的早期发展
第九章19世纪后半叶和第一次世界大战之前的西方史学
笔记 | 对应章节 |
·彼特拉克——人文主义史学的先驱。 ·广泛的收集和整理古代的史料,积累古希腊和古罗马的知识,初步按古典史家的方法和形式撰写史作。 | ①:第____章 |
·曾随拿破仑远征埃及的军队前往埃及考察。 完成了欧洲第一部对古埃及进行全面解说的著作《埃及描述》。 | ②:第____章 |
·普鲁士学派的产生,与历史学者出于爱国主义思想力挺普鲁士领导德意志统一的政治倾向有关。 ·法国学者古朗治否定5世纪日耳曼人入侵的正面影响。 | ③:第____章 |
材料二 马克思于1818年,出生于德意志普鲁士的特里尔城,双亲都是犹太人。马克思在耶拿大学获得哲学博士学位,这也是犹太人长于思考问题、分析问题的民族精神的体现。恩格斯出生于普鲁士王国一个纺织资本家家庭,他与马克思一样有着共同的哲学素养,并曾在年轻时前往英国考察工人阶级的生活与工作状况。历史唯物主义实际上是由两人共同研究创立的。马克思、恩格斯在创立和完善自己的历史哲学的过程中曾经对具体的历史课题进行过一些开创性的专门研究,写出《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》《德国农民战争》《家庭、私有制和国家的起源》等一大批史作,标志着马克思主义史学的诞生。
(1)下列内容为某同学阅读完书籍后做的部分笔记,根据材料一及所学知识,将表格补充完整。
(2)依据上述材料二并结合所学,归纳影响马克思唯物主义历史观形成的相关因素。