1 . 敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记录。这反映了（     ）

A．亭传邮驿是古代官方的交通机构	B．丝绸之路是中外交往的主要通道
C．边疆稳定是基层治理的有效成果	D．道路畅通是政令统一的重要基础

2 . 《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，不由礼则夷”。这一现象源于（     ）

A．儒学受到佛道挑战	B．南北方文化的交流与融合
C．门阀士族日益衰落	D．东晋维护正统的文化需要

3 . 有学者认为，《卫鼎》中记载了西周时期的炬伯用十块田换取裘卫价值八十朋的谨璋（一种玉器）是宗族之间的土地交换行为，不是以土地私有为条件的商品买卖。该观点认为当时的土地制度（     ）

A．反映了奴隶制井田制趋于瓦解

B．释放了土地私有的活力

C．体现出中国较早进入农耕时代

D．并未发生根本性的变化

4 . 据《荀子·王制篇》记载，住在中原地区的人可以享用到东、南、西、北四边的特产；临近水泽的居民有足够的木材用，而山区的居民有足够的鱼吃。这反映出战国时期（     ）

A．战争对边疆经济影响较小	B．中原地区经济发展落后
C．地区间产品贩运流转活跃	D．经商谋利成为主流思想

5 . 【组织领导与反帝爱国运动】阅读材料，回答问题

材料一   下表是20世纪早期中国三次大规模反帝爱国运动的相关情况

	1915年反“二十一条”	1919年五四运动	1925年五卅运动
组织领导	自发性，没有政党参与，组织化程度低	自发性，没有政党参与，具有一定的组织性	中共组织领导，国民党协助，组织化程度高
参与群体	城市士绅、商人为主	青年学生为主，商人、工人声援参与	学生、商人、工人共同参与，难分主次
基本形式	集会通电、抵制日货、救国储金	集会通电、示威游行、抵制日货、罢课、罢市、罢工	集会通电、示威游行、抵制外货、罢课、罢市、罢工
中心口号	“救国”“勿忘国耻”	“外争主权，内除国贼”	“打倒帝国主义”“废除不平等条约”
运动规模	波及全国30多个省会城市和商埠	波及全国200多个大中城市	波及全国约600个城镇

——摘自王奇生《1915-1925年中国民族主义运动之演进》

材料二   我以为先要组织党-共产党。因为它是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部。以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织。革命运动、劳动运动，才有神经中枢。

——蔡和森致毛泽东的信（1920年8月13日）

(1)根据材料并结合所学，概述三次反帝爱国运动在组织领导方面的变化，并简述组织领导与反帝爱国运动之间的关系。
(2)根据材料并结合所学，分析三次反帝爱国运动规模不断扩大的原因。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1898年，近代思想家严复在戊戌维新运动期间受到光绪帝召见，不久后向皇帝上万言书，其中谈到欧洲历史，大略言：“欧洲国土，当我殷、周之间，希腊最盛，文物（文化）、政治皆彬彬（优异）矣。希腊中衰，乃有罗马。罗马者，汉之所谓大秦者也。庶几一统矣，继而……日尔（耳）曼诸种起而乘之，盖自是欧洲散为十余国焉，各立君长，种族（民族）相矜（争斗），互相砥砺，以胜为荣，以负为辱。盖其所争，不仅军旅疆场之间而止；自农工商贾至于文词学问……莫不如此。此所以始于相忌（忌惮），终以相成（成就），日就所将，至于近百年；其富强之效，遂有非余洲所可及者。”

——据刘梦溪主编《中国现代学术经典·钱基博卷》

(1)据材料概括严复对欧洲国家发展历程的基本认识。
(2)据材料并结合所学知识，简要评价严复关于近代欧洲国家发展的观点。

7 . 关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事,多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（       ）

A．说明封建等级制度正式确立	B．体现了皇权的政治文化诉求
C．反映了秦朝实现统一的愿望	D．表明皇权与相权的矛盾尖锐

8 . 雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明
①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

9 . 古典时代的希腊，许多雕塑都摆放在城邦的公共场所，私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、竞技场等建筑宏伟而精美，私人居所简陋而朴素。该现象反映出（     ）

A．希腊化时代多元文化交流融合	B．希腊公民的个性受到神学束缚
C．希腊人以城邦公共生活为中心	D．古希腊建筑设计遵循等级观念

10 . 古代埃及人将一年分为三个季节：泛滥季、生长季和干旱季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种子撒播即可静待来年收获，农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产纸草、鸟类和鱼类，埃及人常以采集为食。这反映出（     ）

A．尼罗河塑造了埃及独具特色的文明	B．临近大河是古代文明诞生必要条件
C．埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段	D．埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步