1 . 禅让制一直以来被儒家理想化为圣人主动让贤，但近年出土的郭店简中记载“（圣人）四肢倦惰，耳目聪明衰，禅天下而授贤，退而养其生”，据此学者推断圣人并不一定是因为内在德性而自觉自愿地禅位。这说明（     ）

A．新材料证明了禅让制是传说	B．儒家长期错误地解读禅让制
C．出土文物可以丰富历史认知	D．历史真实性取决于考古证实

2 . 据史料记载，5到6世纪时，尽管拜占庭官方禁止金属出口，但是由于不断地向蛮族缴纳贡物，同时大量购买外国商品，如通过波斯获取印度的香料、中国的丝绸等，帝国的黄金等货币储备也在逐渐耗尽。这反映出拜占庭（     ）

A．区域间贸易对财政产生影响	B．帝国财政正面临崩溃
C．世界市场形成加速黄金外流	D．开启白银货币化进程

3 . 曲宴是宋朝君臣深度交往的独特场所。太祖朝统军将领受曲宴款待的记载屡见史籍：淳化三年，宋太宗“赐近臣及直馆阁官饮”，随后才召三衙将帅为之设宴；自真宗以降，历朝曲宴都延续了太宗朝的特点且日趋突出。这反映了（     ）

A．曲宴是当时政治生活的重要内容	B．宋朝中央集权得到不断强化
C．曲宴以笼络控制统军大将为目的	D．宋朝治国方针逐渐发生转变

4 . 西晋时期，政府颁布占田令。据《晋书》记载：“诸侯王大国在近畿占田十五顷，次国十顷，小国七顷”，并制定了不同官品占田的具体数额：“官品第一至于九，各以贵贱占田，品第一者，占田五十顷；第二品，四十五顷……第九品，十顷。”这些规定有利于（       ）

A．八削弱农民对地主的依附关系	B．推动封建大土地所有制的发展
C．促进自耕农经济的迅速发展	D．加速社会各阶层间的相互流动

5 . 据《元史》记载：“诸内都官仕云南者，有罪依常律，土官有罪，罪而不废。诸左右两江所部土官，辄兴兵相仇杀者，坐以叛逆之罪。其有妄相告言者，以其罪罪之。”由此可知（     ）

A．土司犯罪在民族聚居区处理上的差异	B．土司与元朝中央政府之间的关系紧张
C．元朝统治者推行民族歧视和压迫政策	D．元朝对西域地区实行有效的行政管理

6 . 战国竹简《子产》记载，郑国子产立法的理论依据是“天地、逆顺、强柔”，提出要根据天地运行规律、事物发展形势来制定法律，并将体现当世统治者命令的“令”列在体现传统法度的“刑”之上。这反映了（     ）

A．君主集权体制的确立	B．重法轻礼思想的形成
C．国家治理理念的转变	D．法律制定方式的改变

7 . 有历史兴趣小组在学习《从食物采集到食物生产》这一课时，查找了以下三则文献史料。这可用来研究（     ）

记载	出处
《象》曰：不耕获，未富也	《周易》
呜呼，君子所其无逸，先知稼穑之艰难，乃逸	《周书·无逸》
不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身	《礼记·哀公问》

A．人类早期的生产与社会生活	B．农耕对社会价值取向的影响
C．不同地区的食物生产与生活	D．封建政府高度重视劳动教育

8 . 18 世纪，乔治·萨尔主编的 65 卷本《普遍史：从创世至今》出版之后畅销欧洲。该书力图面面俱到地描绘已知世界所有民族的历史，当新知识与《圣经》记载发生冲突时，编者则会通过各种方式论证《圣经》记载的权威性。一个世纪以后，许多世界史著作将其视为批判的靶子。由此可见（     ）

A．新的历史著作更有价值	B．全球视野易于发现历史真相
C．多卷本世界史大而不当	D．历史认识需要适时加以反思

9 . 据《闽书》记载：明清里甲“祭祀、乡饮等事，皆其措办”，里长和甲首控制族内的人丁和田产，提供赋役依据，根据实际需要要设置里甲相应职务，里甲中的家训族规甚至成为当地律令补充。这体现了明清基层治理（     ）

A．自治权力较大

B．融入儒家思想

C．组织结构严密

D．突出法律作用

10 . 经历过鸦片战争的魏源，曾用“粤东之役”来称呼鸦片战争。王茂荫在奏稿中记载道：“往年辛丑（1841年）之役……不崇朝而尽溃。”“鸦片战争”在1840年后的相当长一段历史时期内遵循的正是这样的命名规则。1920年之后中国历史文献中才有鸦片战争的记载。对鸦片战争命名的变化反映出（       ）

A．鸦片战争的历史影响深远	B．国人对鸦片战争的认知逐新加深
C．近代中国社会转型的艰难	D．“向西方学习”的社会成效显著