1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1875-1909年出版的代表性画报

创办年份	画报名称	创办者身份	创办地点	备注
1875年	《小孩月报》	美国传教士	上海	近代画报的萌芽。
1877年	《寰瀛画报》	英国传教士	上海	中国最早以画报命名的刊物。
1880年	《画图新报》	美国传教士	上海	宗教刊物。
1884年	《点石斋画报》	英国商人	上海	借用外国采用石印技术，新闻画报。
1890年	《飞影阁画报》	中国人	上海	创办者为点石斋画报主画师，内容广泛。
1902年	《启蒙画报》	中国人	北京	以识字不多的“妇孺”为拟想读者。
1905年	《时事画报》	中国人	广州	政治上较为激进，编绘者为同盟会成员，注重书写革命。
1906年	《赏奇画报》 《北京画报》 《星期画报》 《开通画报》	中国人	广州 北京 北京 北京
1907年	《醒俗画报》 《人镜画报》	中国人	天津 天津	以唤醒国民，校正陋习为宗旨。
1909年	《正俗画报》 《醒世画报》 《民呼日报》	中国人	北京 北京 上海	《民呼日报》以“大声疾呼，为民请命”相号召，创办不久就遭当局嫉恨，创办者于右任被捕并逐出租界。

——整理自陈平原《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》

材料二   晚清民智之开，庚子事变是个重要转折点，“土地割让，主权丧失，国民为之震惊，志者为之愤慨。人人发愤求强，深识者成以振兴教育，启发民智为转弱图强之根本”。一时间，北京城里，出现了民间办学、办报的热潮。

——摘编自陈平原：《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》

材料三   郑振铎认为《点石斋画报》里发表的许多生活画，乃是中国近百年很好的“画史”……用这段话用来描述整个晚清一百多种画报，也都大致合适。但从“画史”的角度解读晚清么报，并不意味着画家对于“时事”的描述精确无误。

——摘编自陈平原：《左图右史与西学东浙：晚清画报研究》

和《以“图像”解说“晚清”—<图像晚清>导论》

(1)根据材料一，概括近代中国画报的发展特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国画报兴起的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，简要说明画报作为史料的优势与不足。

2 . 11世纪起，神学家们用“经院方法”来研究罗马法，对古代罗马法文献进行考证、注释、解说、概括和阐述。13世纪后半叶起还产生了评论法学派，把罗马法的原则运用到现实各种社会关系之中， 转化为现实的法律。这表明（     ）

A．罗马法正不断完善	B．罗马法具有显著实用性
C．罗马社会矛盾激烈	D．法学家致力于法律创新

3 . 继赌石、开盲盒之后，直播“建盏开窑”引来了众多网友围观。直播间里，一人拿着刀不停地打开匣钵（如图），另一人负责解说开出来的瓷器，引导网友购买。至今仍盛行不衰的制瓷工具“直壁平底匣钵”出现于（     ）

A．新石器时代

B．春秋战国

C．南朝

D．宋代

4 . 毛泽东在解说他在中共七大上的报告时说:“在我的报告里,对资本主义问题已经有所发挥,比较充分地肯定了它。这有什么好处呢?是有好处的。我是在这样的条件下肯定的,就是孙中山所说的“不能操纵国民之生计”的资本主义。”据此可知,毛泽东

A．认同孙中山的民生主义	B．否定资产阶级共和道路
C．完善了新民主主义理论	D．决定成立民主联合政府

5 . 《密勒氏评论报》是美国人在上海创办的英文报刊。1922年，该报展开主题为“中国当今十二伟人”的问卷调查。该报公示的“前12名”名单及得票情况如下：

前12名
排名	姓名	得票数
1	孙中山	1315
2	冯玉祥	1217
3	顾维钧	1211
4	王宠惠	1117
5	吴佩孚	995
6	蔡元培	969
7	王正廷	925
8	张謇	915
9	阎锡山	724
10	余日章	703
11	黎元洪	671
12	胡适	613

下列有关投票结果解读不正确的是（       ）

A．时人倾向于选择文武兼备的实力派人物	B．思想文化领域呈现多元并存局面
C．当时国民头脑仍被专制与愚昧牢牢束缚	D．结果与报纸的阅读群体有一定关联

6 . 阅读材料，回答问题。

历史时空的载体：石库门

材料一

石库门是近代上海的典型民居。晚清民国以来，随着社会动荡和工商业繁荣，大量人口的涌入刺激了上海租界房地产的发展。鉴于土地稀缺，为节约成本，地产商采用紧凑的伦敦联排式布局，同时使用钢筋混凝土构件，提高承重能力。石库门弄堂以“里”命名，多用“德、福、康、寿、兴、庆、吉”等字眼。弄堂的出现，还产生了弄堂商号、弄堂作坊、弄堂学校，成为上海滩的特色。

四合院作为北方传统民居，北面为尊，长辈居住，东西厢房，晚辈居住。而石库门的空间寸土寸金，所以近代上海人充分利用空间，常一房多用，或用屏风隔开房间。总之，石库门反映了以经济实力为结构的居住状况，是务实致用的市民文化的映射。

——改编自崔传樵《别具一格的石库门建筑》

材料二   可以说，建筑是一定时空下的精神文明和物质文明的双重载体。建筑所蕴含的文化信息是人们在长期实践中积累起来的，它反映了当时人们的价值观念和审美情趣，也间接展现出当时的时代特征和风土人情。

——摘自李新亮、聂林媛《石库门建筑地域性的文化解读》

结合石库门的史实，分析说明材料二的观点。

7 . 英国人笛福（1660-1731）在对约克郡的考察中写道：“我们看见在这些屋子里到处都是精力强盛的男子汉，有些人在照料染缸，有些人在管理纺车，另一些人在修整布匹；女人们和孩子们则在梳棉或纺纱；从最年轻的到最年老的全都是雇佣来的。”对此解读正确的是（     ）

A．工厂制挖掘了工人的劳动潜能	B．集中生产的手工工场出现
C．工业革命增加了工人劳动强度	D．棉纺织业已经实现工业化

8 . 20世纪七八十年代，在经互会成员国家对外贸易总额中，东欧国家与西方发达国家的贸易额占比从1970年的23.7%上升到1980年的近30%。匈牙利和波兰与发达资本主义国家的贸易额逐年增长，并同西方世界广泛展开经济合作。对这一现象解读合理的是（       ）

A．经济全球化趋势不断增强	B．苏联放松对东欧国家的控制
C．欧洲国家加快走向一体化	D．和平与发展成为时代的主题

9 . 图中分别为1950年和1970年世界部分国家（或地区）占世界出口贸易总额比例图。对图中数据解读合理的是（     ）

A．经济区域集团化成为时代的潮流	B．冷战削弱了美国的世界霸主地位
C．苏联模式长期制约苏联经济发展	D．欧洲一体化冲击了世界经济格局

10 . 在汉语中，“茶”有不同的发音，随着茶叶海外贸易的扩展，茶字的不同发音也传入亚、非、欧等地。读《“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图》如图，下列关于该图的解读，正确的是（     ）
   

A．cha发音传播路线出现的时间早于tea发音传播路线

B．茶叶沿两大路线传播中均推动沿线国家文明的转型

C．不同传播路线主要受传播对象经济发展水平的影响

D．“茶”字不同发音的传播主要由中国的对外政策决定