材料一 14世纪至16世纪，文艺复兴运动兴起，资产阶级思想家并没有单独提出理性主义，但他们把理性贯穿于人文主义的整个内核并置于崇高的地位。……人文主义者用“人性”来反对神权，竭力歌颂人的价值。……提出幸福就在人间，肯定现世生活，肯定人应当追求凡人的幸福，即爱情、财富和荣誉。……人文主义者认为，人类应当按照自己的本性生活，享受现实的物质生活和精神生活。
——摘编自李晓燕《浅议西方文化对“理性”的探讨》
材料二 启蒙运动对社会影响的程度是巨大且深刻的，对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势，要求废除王权，建立民主政体，还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标，一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新《西方文化史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的内涵。(2)根据材料二并结合所学知识，指出启蒙运动时期欧洲“不同于从前”的表现，并分析启蒙运动的影响。
材料 毛泽东《湖南农民运动考察报告》（1927年3月）摘编
| 孩子的游戏 | 有一群小孩子在那里玩吧，如果你看见一个小孩子对着另一个小孩子鼓眼蹬脚扬手动气时，你就立刻可以听到一种尖锐的声音，那便是：“打倒帝国主义！” |
| 绅士与农民 | 一个绅士模样的人在路上碰了一个农民，那绅士摆格不肯让路，那农民便愤然说：“土豪劣绅！晓得三民主义么？” |
| 总结 | 政治宣传的普及乡村，全是共产党和农民协会的功绩。很简单的一些标语、图画和讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速。……今后值得注意的，就是要利用各种机会，把上述那些简单的口号，内容渐渐充实，意义渐渐明了起来。 |
(2)根据材料并结合所学知识，分析上述变化对中国革命的启示。
材料一 距今一万年左右的新石器时代开始的“农业革命”，使人类的物质生产出现了第一次历史性飞跃，世界上形成了几个各具特色的农业中心，在几个农业生产相对发达的地区，先后出现了文明的曙光。随着生产力的发展和社会结构的变化，早期呈点状分布的独立文明群落，逐渐发展成五个较大范围的文明区域。
——人民版《历史必修2》
材料二
| 中世纪兴旺发达的地中海贸易成为明日黄花，威尼斯、热那亚等城市的商业地位一落千丈……而（大西洋沿岸）里斯本、伦敦、安特卫普和阿姆斯特丹成为重要的国际商业都市……许多新的商品如美洲的烟草、可可和中国的茶叶等出现在欧洲市场上。 ——摘编自孔祥民《世界中古史》 |
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(2)根据材料二并结合所学，指出16世纪欧洲商业革命的表现，并概括其对世界经济发展所产生的影响。
材料 “老爸茶”是西风东渐的舶来品，这种饮茶方式是琼籍华侨从东南亚带回海南的。19世纪末至新中国成立前，老爸茶店的前身——两式答店出现。海口吸引琼藉华侨回乡投资，从南洋各国归来的华侨带回资本的同时，也将他们在东南亚一带养成的饮签习惯带回海南。他们陆续在今海口的中山路、长堤路、得胜沙路等建起几条骑穆街，经营西式茶店。
改革开放前，西或茶店转为国营茶店。20世纪80年伐以来，个体经营茶店逐渐兴起，经营的品种更为丰富。
——摘编自李军《海南人爱喝的“老爸茶”，原来已有百余年历史》
(1)编写一幕发生在民国初年海南“老爸茶”店内的人物对话场景。（要求：先写出对话主题.主题要紧扣中国当时政治或经济领域的重大事件：对话内容要围绕主题展开.观点明确；对话过程完整，逻辑清晰）。(2)结合海南“老爸茶”店的变化.说明海南“老爸茶”店的历史是一部“经济史”。
材料 开滦煤矿是中国近代煤矿业中的巨擘，前身为1878年清政府洋务运动中创办的官督商办企业“开平矿务局”，为当时所办新式煤矿中成功之代表，但不幸于1900年庚子国变时落入英商之手成为英资煤矿。滦州煤矿为1907年招集民族资本创办，原为试图收回开平而设，但终于在与开平的竞争中失利，为开平所并。1912年二矿实行名义上的联合，称“开滦矿务总局”，实际为英商掌控；1934年进一步合并，正式成为合资煤矿。1941年太平洋战争爆发后，又被日本夺去。1945年日本投降后，由南京国民政府接收，交还英商经营。
——摘编自云妍《近代开滦煤矿产出的“Solow余值”分析》等
根据材料并结合所学知识，运用唯物史观评析开滦煤矿的产量趋势。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）材料一：先秦儒学继承了商周时期的民本思想，孔于主张“为政以德”，希望统治者实行仁德之治，他主张富民、惠民，提倡“仁者爱人”说。孟子继承了孔子的思想，社稷次之，君为轻”。荀子继承了孔子的理论，舟也；庶人者，水则覆舟”的观点，和谐思想是儒家思想中又一个核心理念，即“欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身”。通过修身、齐家、治国的顺序，地利不如人和”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，荀子积极倡导公平正义的社会风气、安定有序的社会环境，其政治和谐思想的核心是“隆礼重法”
——编自李森《论先秦儒家政治哲学中的和谐发展思想》
材料二：刘邦统一天下后，国家残破、经济凋零，内有韩信、英布等异姓诸侯王控制着大片土地和大量人口，既不能用法家思想治国，又不能用儒家思想安邦，汉武帝即位之日，正是西汉国力雄厚之时，加上国力允许的客观条件，决定了他对内巩固和强化中央集权政体，征讨匈奴以除边患，同时开疆拓土。为了施展他的雄才大略，而这就需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治任务服务，与其政治抱负处处相左，于是他必然要以新的思想取而代之。
——摘编自樊海永《汉武帝独尊儒术的原因初探》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒学的核心内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析西汉统治思想的变化及原因。
材料 汉代冶铁业的规模有明显的扩大，其技术水平也在不断提高。目前发现的汉代冶铁遗址主要分布在豫、冀、晋、鲁、陕等地区。产铁之地设铁官，专管冶铁和铸造铁器，全国共有49处。较大的冶铸作坊有郑州古荥镇、南阳瓦房庄等遗址。这些遗址面积大，炼铁炉种类多，所用技术较为先进。生铁炒炼成钢等技术的应用提高了铁产量。汉代冶铁技术的提高为生产工具的制造和改进奠定了良好的基础。据考古发掘，我国古代主要农具大部分已在代出现，可分为垦耕工具、播种工具、整地工具和收获工具等类型。
——摘编自张钢杰《试论汉代冶铁业的发展及其对农业生产的影响》
(1)根据材料，概括汉代冶铁业发展的具体表现。
(2)根据材料并结合所学知识，分析汉代冶铁业的发展对农业生产的影响。
材料 马克思、恩格斯深刻地指出“历史向世界历史的转变”，使得“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替”。
1920年12月，毛泽东指出“中国问题本来是世界的问题，然从事中国改造不着眼及于世界改造，则所改造必为狭义，必妨碍世界”。此后，毛泽东还分析指出：“五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时”，中国共产党开辟工农武装割据的革命道路就是世界革命普遍经验在中国的具体表现。1935年12月，毛泽东审时度势，从中国革命与世界革命的相互关系的角度明确提出，“我们的抗日战争需要国际人民的援助”，建立在抗日民族统一战线基础上的国际援助“是中国抗日战争和中国革命取得胜利的一个必要的条件”。
中国革命的胜利，离不开毛泽东以世界眼光对中国革命一系列重大问题的战略思考，中国新民主主义革命的胜利，是20世纪继俄国十月革命和第二次世界大战之后，中国历史乃至世界历史上最重大的政治事件。
——摘编自刘会强、连通《新民主主义革命时期毛泽东以世界眼光对中国革命的重大问题的战略思考》
(1)根据材料并结合所学知识，简述毛泽东的“世界眼光”在中国新民主主义革命过程中所起到的作用。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中国新民主主义革命胜利的伟大意义。
材料 20世纪以来，学者对中国古代政治制度的研究涵盖了诸多层面。第一、先秦的内外服制、分封制、礼制、世卿制以及郡县乡里制、军功爵制、官僚制等。第二、在此前偏重上层统治结构、皇帝官僚制度、律令制度等问题的基础上，增加了对基层社会治理的研究。第三、古代官吏选任、考课、监察等制度的演变历程。
学者认为，汉唐政治制度研究领域中一些经典著作的出现为“政务运行”概念的提出奠定了基础。汉唐时期，随着官僚制和皇权体制的建立与巩固，国家权力的运作具有了一整套可依赖的行政运作的规章与流程，皇帝制敕的起草颁布、三省的运作、部司与寺监及州县之间的政务关系等都支持着汉唐社会的发展繁荣。
——摘编自卜宪群《不断深化中国古代制度史研究》、史索《2020年的中国古代史研究》等
(1)根据材料，概括20世纪以来中国古代政治制度研究的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，说明汉唐在古代政治“政务运行”方面的贡献。
材料 北宋经济发达并拥有先进的印刷技术，朝廷大力扶持书院，佛道二教为书院的选址以及讲说形式提供了经验，这些有利条件促使书院在宋代进入“黄金期”。宋代书院为学生营造了一个幽美的学习环境。四大书院教育成绩突出，为宋代社会培养了众多人才，也为官学科举教育的弊端起到修正作用。除书院外，宋代在多个领域被人们视为“黄金期”，如哲理性诗词创作的黄金期、民间制瓷业发展的黄金期等，不同的视角反映了人们探究宋代历史的不同侧面。
——摘编自刘明明《宋代四大书院教育研究》
依据材料并结合所学知识，请你再提出宋代社会的任意一个“黄金期”，并运用所学知识予以论述。（要求：提出的“黄金期”不得与材料中的三个“黄金期”重复，史论结合，史实准确，逻辑清晰）
