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解析
| 共计 1757 道试题
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1 . “谤”字本义是指议论或批评别人过失 ,相传尧舜时代广树“谤木”, 以便民间批评权力的 运行 。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用 ,而“诽谤”也由批评权力的激赏 ,衍变为 无中生有毁人名誉的罪名 。这一变化的主要原因是(     
A.皇权官僚体制确立B.民众言论空间狭窄
C.儒家成为正统思想D.法律体系不断完善
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2 . 20世纪以来,经济的发展对交通运输提出了更高的要求,整合公路、水运、民航、铁路等各种交通运输手段,建立一体化的综合交通运输体系,实现交通联运,日益成为西方发达国家交通建设关注的重点。对此现象认识正确的是(     
A.交通联运网络成为不同国家社会发展的必需
B.利于形成不同交通运输方式有序竞争的局面
C.西方国家健全了交通的运行机制
D.交通运输速度和准确性得以保证
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3 . 《海国图志》问世后很少有人阅读,在国内的印刷数仅有千册左右。很多人无法接受书中对西方蛮夷的“赞美”之词,主张将其付之一炬。这表明《海国图志》(     
A.存在崇洋媚外的倾向B.深受主流思想排斥
C.对后世产生影响甚微D.违背历史发展潮流
4 . 阅读材料,回答问题

材料   战国中期的商鞅,作为法家学派的代表人物,以重法名世。在变法改革中,商鞅强调国家应采用重刑使人们守法以避害,还应用重赏吸引人们循法以逐利,刑的威慑作用大于赏,“先刑而后赏”。他注意到官吏犯罪的危害性远大于一般百姓,甚至会使百姓效仿其行,不守法度。因此,设置监察官吏的专职官员,明确各级官吏的权责,特别鼓励官吏间相互监督、检举揭发。他还注重培养人们主动守法的意识,树立和强化法律公平、公正的权威,“罚不讳强大,赏不私亲近”。此外,商鞅要求法律条文须具体明确、通俗易懂,推行“以法为教,以吏为师”,扩大法律的宣传力度和广度。《战国策》赞叹道:“商君治秦法令至行…其年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。”

——摘编自隋淑芬、施建中《商鞅预防犯罪的思想》等


(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅法治改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简评商鞅法治改革的影响。
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5 . 20世纪60年代末,在世界贸易总额中,西欧国家仅欧共体六国所占比例就超过39%,美国同期从1957年的20.9%下降到15.1%。在世界工业生产中,1951年至1970年,西欧所占比例由20.8%升至28.6%,美国同期则由48.6%降至37.8%。据此可知,西欧经济的发展
A.促进了布雷顿森林体系的建立B.强化了欧洲为主导的世界格局
C.缓和了西欧国家与美国的矛盾D.推动了世界格局向多极化演进
2018-06-10更新 | 4897次组卷 | 53卷引用:【市级联考】陕西省西安市2017-2018学年高二下学期期末考试历史试题
6 . 在19世纪初的拉丁美洲独立运动中,土生白人地主往往起着重要作用。资产阶级和商人虽然参加独立运动,但不是主导力量,印第安农民、黑人奴隶和各种混血种人,是构成暴动队伍的基本群众,却没有获得应有的权利和解放。这表明拉美独立运动(     
A.造成资产阶级的软弱B.对政治民主化的影响有限
C.缺乏底层群众的支持D.并未完成民族独立的任务
2023-05-29更新 | 547次组卷 | 17卷引用:陕西省西安市莲湖区2022-2023高一下学期学期期末考试历史试题
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7 . 夏商时期,普遍存在的社会组织是氏族,至西周春秋时期则是宗族。春秋中期,一个地域的民众,非必只有一族,居于某地的民族就被称为某地之人;普通民众,一般都同时有两种身份,一是某族之人,二是某国之人。造成这种变化的主要原因是(     
A.早期国家治理体系走向成熟B.宗法分封制崩溃带来的后果
C.生产力发展推动了社会转型D.统一战争加快民族交融进程
8 . 1802年至1803年,德意志艺术家格德在游历不列颠岛的伯明翰和什鲁斯伯里时,感叹方圆数英里“冒着火光的山川”像“喷火的火山”一样映红了地平线,“被煤炭闪耀的火光映衬得如此绚丽,使人仿佛置身于古罗马火与锻冶之神伍尔坎的工场!”这段艺术描写(     
A.讴歌了工业化时代的恢宏气象B.说明工业革命激发了艺术灵感
C.旨在使人们关注工业污染问题D.隐含对手工锻冶业衰落的惋惜
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9 . 2015年2月到6月,贵阳孔学堂与国际多媒体文化协会合作,发起面向全球漫画艺术家征集"孔子与中国”漫画大赛活动。短短的四个月内,“孔子与中国”漫画大赛组委会就收到了来自全球67个国家和地区的1120幅作品。这反映出当前
A.中国文化的国际影响力和感召力
B.世界文化的趋同化趋势加强
C.儒学引领世界艺术发展价值走向
D.世界科技文化发展日新月异.
2022-05-21更新 | 1100次组卷 | 24卷引用:陕西省铜川市耀州中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题
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10 . 英国著名思想家约翰・弥尔顿(1608~1674)在议会1644年恢复书报检查制时指出,“杀人只是杀死了一个理性的动物”,“而禁止好书则是扼杀了理性本身”。该主张旨在
A.捍卫人民思想和言论自由B.完善英国资产阶级代议制
C.推动英国资本主义的发展D.积极推进人文主义的传播
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