A.中原农耕技术广泛传播 | B.农耕文明起源相对较早 |
C.政府重视农业技术推广 | D.受中原文化的影响较大 |
A.证明云南已进入文明时代 | B.体现当时农业生产和采集渔猎并存 |
C.反映母系社会的社会风貌 | D.显示了金沙江流域的文化起源较早 |
材料一 大榭岛遗址的年代相当于龙山文化早期,发现了双排并连的盐灶,手制厚胎粗糙的煮盐陶盆,用于支撑陶盆的烧土柱等。先秦文献《世本》记载:“夙沙氏始煮海为盐”,而宁波大榭岛发现的史前制盐遗存就是煮盐的,鲁北沿海也有史前存在煮盐遗址的线索。到商周时期,从鲁北沿海的考古发现看,煮盐规模显著扩大,煮盐工艺流程也更加进步,尤其出现了有意用草木灰铺就的摊场,来泼洒卤水并刮取生成的盐土,以及周壁抹泥防渗的淋卤坑,来过滤盐土获得符合煎煮要求的高浓度卤水,这应该就是文献记载的我国古代传统的煮盐工艺“淋煎法”。
——摘编自王青、曹洋《我国海盐考古二十年回顾》
材料二 把古沉船“华光礁1号”上的器物,与东南亚国家如马来西亚、菲律宾等地出土和出水的瓷器进行对比,发现它们之间具有高度相似性。由此可以推断这是一艘从中国港口装货,经过海上丝绸之路。最终将商品运送至东南亚国家的远洋商船。
“华光礁I号”的船载货物类别,是宋代海外贸易商品的一个缩影,其中尤以外销陶瓷器最为突出。因“华光礁1号”是一艘南宋早期沉船,各窑口的工匠按自己的理解生产瓷器。到了“南澳1号”沉船所处的明代中晚期,大量带有异域风情的瓷器出现,海外贸易实现了从过去的纯输出到“订制”输出的转变。
——摘编自符宇群:《贾宾:“海丝”古沉船如何诉说中外交流往事》
(1)分别说明材料一、材料二作者如何运用考古成果进行史学研究。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析“华光礁I号”的考古文物可用于研究哪些历史课题(拟出一个课题名称即可)。为深入开展所列课题的研究,请简要阐述你的研究思路。
A.先民开始用火烧烤食物 | B.原始农业已经兴起 |
C.稻作从北方传播到江南 | D.具备初始国家形态 |
A.中国早期国家已经出现 | B.中华文明呈现多元一体格局 |
C.蜀地文明源于中原文明 | D.古蜀地区青铜冶炼技术高超 |
A.兼容并蓄 | B.多元一体 | C.和谐共存 | D.天人合一 |
7 . 二里头遗址作为大型都邑遗址,遗存丰富,为了解夏朝的都城面貌以及经济文化生活提供了广阔的空间。对此,记者刘周岩在《寻找夏朝》中说: “二里头遗址现在还不能确证是夏都,因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏,乃至极有可能是夏,但这仍是假说。”由此可见( )
A.考古发掘对历史研究价值比较有限 | B.文字出土有助于历史研究发展 |
C.考古必须与文献史料结合才有意义 | D.出土文字比其它文物意义更大 |
A.很有可能是商文化的历史遗存 | B.反映了戎狄蛮夷华夏认同观念 |
C.体现当时人们对龙的图腾崇拜 | D.实证了统一封建制国家的存在 |
黄埔陂头岭遗址 | 考古发掘面积约4000平方米;清理新石器时代晚期墓葬5座、窖穴和灰坑260个,战国中晚期至西汉初期墓葬38座。出土文物400余件套。 |
增城金兰寺遗址 | 发现面积约500平方米的史前贝丘堆积、清理新石器时代晚期至战国时期墓葬46座(出土古人类遗骸43具),各时期灰坑、柱洞、水井一批,出土各类文物208件套,以及贝壳、鱼骨、龟甲、鹿骨、猪骨等动物标本。 |
A.岭南先秦文明进程 | B.中原与江南文化交融 |
C.华夏海洋文明起源 | D.阶级产生与国家起源 |
材料 2011年开始的西汉海昏侯刘贺墓考古工作,得到文化和旅游部、国家文物局和当地政府的高度重视,以“一流的考古,一流的保护,一流的展示”为目标,按照申报世界文化遗产的标准进行。2012—2013年,实施墓园的考古发掘;2014—2015年,进行主墓发掘;2016—2017年,进行海昏侯刘贺墓主棺内棺、五号祔葬墓主棺的实验室考古工作;启动青铜器、玉器、金器、漆木器、简牍的文物保护和修复工作。2018年,进行墓园2号墓的发掘。到2019年,共勘探约400万平方米,发掘约1万平方米,出土各类文物1万余件(套)。
海昏侯墓考古出土文物简表(部分)
种类 | 文物 |
竹简和木牍 | 5200多枚仔简,涉及的内容主要是儒家经典,如《论语》《礼记》《诗经》等。 |
整套乐器 | 包括两架编钟、一架编磬、琴、瑟、排箫、笙和三十六尊伎乐木俑。 |
五铢钱 | 约200万枚五铢钱,用木质封泥匣封缄,封泥铃印“昌邑”二字,匣上墨书“海昏侯家钱五仟”等文字。 |
异域风格文物 | 骆驼形象的编钟笋簴(ju),独角羊形象的银质当卢,缠丝玛瑙,水晶及琉璃等。 |
——摘编自杨军《地下奢华:西汉海昏侯墓的考古发掘》
(1)根据材料,概括海昏侯墓考古的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,论证“海昏侯墓考古出土文物”的史料价值。