1 . 雅典（伯利克里时代）法律规定：“对一切不相信现有宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪”。如普罗泰格拉被控为无神论者而遭驱逐出境，苏格拉底以“不信神”和“蛊惑青年罪”被判处死刑。这表明雅典法律（     ）

A．背离人民主权原则	B．限制公民个人自由
C．严格维护城邦利益	D．加强思想文化专制

2 . 唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化表明了（     ）

A．国家废除了长期以来的人丁税	B．国家对农民人身控制松弛
C．政府实行不抑兼并的土地政策	D．小农经济不断发展和完善

3 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（     ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．前者是贵族政治，后者是官僚政治
C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中	D．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度

4 . 16世纪以来，人口的迁徙也加速了疾病在全球范围内的传播，仅美洲和大洋洲就约有1亿人死于欧洲人所带来的天花、麻疹和白喉。这一现象的出现（     ）

A．加速美洲原有社会结构解体	B．助力世界殖民体系迅速创建
C．导致世界人口分布趋于平衡	D．抑制资本主义生产方式扩张

5 . 隋朝修建的大运河，大大加强了南北经济文化联系；唐朝时期，大运河成为“奉长安文化为中心、仰东南财赋以存立”的唐朝的生命线。这反映了隋唐时期（     ）

A．人工运河修建技术领先世界	B．水路运输成为主要运输方式
C．经济重心南移产生重大影响	D．交通建设促进国家的统一稳定

6 . 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（       ）

A．生产关系领域发生了变革	B．民本思想成为社会主流思想
C．统治者注重对私产的保护	D．社会阶级矛盾得到有效缓和

7 . 学者郑昌发指出，西属拉美人民经过近16年的浴血战斗，取得了巨大的胜利，如果从世界全局来考察，它不仅打击和彻底冲垮了西班牙的封建殖民主义体系，而且对欧洲、美洲的封建制度也是猛烈的冲击。这表明西属拉美独立运动（     ）

A．与世界各地革命运动相配合	B．加速了欧洲封建制度的崩溃
C．资产阶级革命任务彻底完成	D．有利于世界近代社会的转型

8 . 有学者指出：冷战终结后，全球地缘政治秩序进入自发调整期，国际政治体系宛如一个正在旋转的万花筒，充满不确定性，但经济全球化的发展毫无疑问已成为政治冲突最有效的“减震器”。材料的主旨是（     ）

A．全球政治体系具有明显的单极特征	B．经济全球化加剧各国间政治冲突
C．经济联系加强使各国共同利益增大	D．维护世界和平需要实行全球治理

9 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率的增长则使食物有了剩余，从而使得社会能够供养新产生的祭司阶级、军队和官吏……文字就是祭司们发明出来用以记事的。”这说明（     ）

A．文字的产生是人类进入文明社会的唯一标志	B．农业的产生是人类迈向文明的重要前提之一
C．古代文明产生于祭司对神灵真诚的崇拜	D．私有制的产生是人类文明进步的体现

10 . 1895年，威廉二世宣布：   “德意志要成为世界帝国。在地球上遥远的地方，到处都居住着我们的同胞。德国的货物、知识、勤奋都要漂洋过海。”这番话的实质是德国要（     ）

A．加强与世界各地的经济文化联系	B．与英国在全球进行商业竞争
C．发展工业从而成为“世界工厂”	D．推行殖民扩张，称霸全世界