| 材料 | 内容解说 |
 上海国棉一厂发出开展增产 节约和劳动竞赛的号召 | 20世纪50年代，报纸上几乎天天都可以看到全国各地开展劳动竞赛的报道和劳动模范的先进事迹，工人的积极生产被认为不仅事关物质财富的创造，更是关乎整个国家的工业化建设大局。 |
 1952年人民画报照片 | 1952年1月18日，中国人民志愿军归国代表团和朝鲜人民访华代表团一行270人抵达北京，受到国家相关领导和社会各界的热烈欢迎。手捧鲜花的中国人民志愿军归国代表团团长李雪三带着全体志愿军战士保家卫国的豪情和决心向祖国和人民致敬。 |
 1953年北京日报照片 2400人一起做广播体操 | 1951年11月24日，中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。1952年6月20日，全国体育总会正式成立，毛泽东为此题写“发展体育运动，增强人民体质”。20世纪50年代访华的苏联诗人吉洪诺夫作诗：“当北京人出来做广播体操……城里整齐的大街小巷，一下子变成了体育场。” |
1948年4月30日，《中共中央纪念“五一”劳动节口号》发布。以下是某纪念馆关于“五一”口号部分内容的展板：
中共中央发布纪念“五一”劳动节口号 （二）今年的“五-”劳动节。是中国人民死放蒋介石走向灭亡的日子，蒋介石做伪总统，就是他快要上断头台的预兆，打到南京去活提伪总统蒋介石! …… （四）全国劳动人民团结起来。联合国知识分子、自由资产阶级、各民主党派、社会资达和其他受国分子，巩固与扩大反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的统一战线，为着打倒蒋介石，建立新中国面共同奋斗! （五）各民主党源、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府! |
| 职位 | 内阁总 理大臣 | 内阁协 理大臣 | 外务 大臣 | 民政 大臣 | 度支 大臣 | 学务 大臣 | 陆军 大臣 | 海军 大臣 | 司法 大臣 | 农工商 大臣 | 邮传 大臣 | 理藩 大臣 |
| 人物 | 奕劻 | 那桐、徐世昌 | 梁敦彦 | 善耆 | 载泽 | 唐景崇 | 荫昌 | 载洵 | 绍昌 | 溥伦 | 盛宣怀 | 寿耆 |
| 民族 | 皇族 | 满族、汉族 | 汉族 | 皇族 | 皇族 | 汉族 | 满族 | 皇族 | 皇族 | 皇族 | 汉族 | 满族 |
| A．名为内阁制实为君主专制 | B．换汤不换药，没有什么进步 |
| C．满主汉辅缓和了满汉矛盾 | D．凸显皇族，引发立宪派不满 |
材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为近代前期上海地区的社会流行语汇。
| 类别 | 社会流行语汇 |
| 商行文化 | 鞠躬、英蚨、领事厅、买办、十里洋场、酒楼、影院等 |
| 饮食习惯 | 番菜、洋餐、自来水等 |
| 服饰 | 爱斯头、高丽布、旗装、香水、一字襟坎肩等 |
| 用品用具 | 自由车、洋车、轮船、自鸣钟、电线、电报、德律风（电话）等 |
| 娱乐活动 | 马戏、影戏、赛车、赛马、跑狗等 |
——摘编自陶垠霖《近代上海竹枝词民俗语汇及社会流行语汇研究》
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）
| A．鲜卑皇族积极支持孝文帝改汉姓 | B．改汉姓巩固了拓跋氏的核心地位 |
| C．籍贯缺失反映当时对门望不重视 | D．鲜卑元氏贯彻籍贯改革程度较高 |
| A．前者符合文化多样性的规律 | B．前者承认文明多元化下共同发展 |
| C．后者是对文化趋同性的纠偏 | D．后者关注文化的多样性和斗争性 |
| A．强调对马克思主义进行客观的宣传介绍 | B．主张将马克思主义与改造中国社会结合 |
| C．肯定了阶级斗争对历史发展的推动作用 | D．主张用暴力革命去推翻资产阶级的统治 |
郑观应生平
材料 1842年，生于广东香山。1858年，进入上海宝顺洋行任职。工作之余学习英文，对西方政治、经济产生了浓厚兴趣。一年后被提升为宝顺洋行买办。
1868年，始与人合伙经营茶栈、轮船公司等，并大量阅读中外书报及有关兴邦治国、议论时务得失的文章。60年代写成《救时揭要》一书，反对外国的侵略奴役，鼓励商民投资兴办民族工商业
1873年，参与创办英商太古轮船公司并成为总买办，先后投资入股轮船招商局、开平矿务局、上海造纸公司等企业，得到洋务派赏识。1882年，辞去太古公司买办到李鸿章创办的轮船招商局当帮办，次年升任总办。期间写成《易言》一书，提出一系列以“国富”为中心的内政改革措施，倡导改革变法、学习西方。
1883年，中法战争爆发后立即上书提出军事建议并自荐到广东军营，不避艰险完成使命，为清军陆战打败法军创造了条件。郑观应对清廷“不败而败”十分愤慨、失望，退隐澳门修订《易言》。
1893年，再度被委任为招商局帮办，后又兼任汉阳铁厂总办、粤汉铁路总董。
1894年，成书《盛世危言》，对社会诸方面改革提出切实可行的方案。他认为，“治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及"；他批评封建专制制度的弊病，首次提出“立宪法”“开议会"；他提倡“商战”，抵制列强
经济侵略，维护民族经济。他的变革设想被时人盛赞为“良药之方”。
民国以后，倾主要精力办教育，长期担任招商局公学的住校董事兼主任、上海商务中学的名誉董事。1922年，病逝于上海提篮桥招商公学宿舍。
学者指出，郑观应“一只眼睛看中国，一只眼睛看西方；一只眼睛看历史，一只眼睛看现实，是一位对时代具有敏锐感悟的人。”从“时代与个人关系”的角度，解读郑观应的人生历程。
“宝玉与二十世纪相见”
1903-1910年，翻新小说在中国非常流行。翻新小说是指对经典名著进行续写，借用其人物形象，置换其活动空间和行为价值而形成的新式小说。其中吴趼人的《新石头记》是代表作之一，表3是该书设计的“宝玉与二十世纪相见”两个情节。
| 情节一 | 宝玉道：“我在街上走了一趟，看见十家铺子当中，倒有九家卖洋货的。我们中国生意竟是没有了。”薛蟠诧异道：“奇了，奇了！怎么你也谈起生意经来了。”宝玉道：“我不是忽然要谈这个。我想国人尽着拿东西来卖给中国人，一年一年地不把中国的钱换到外国去了么。” |
| 情节二 | 宝玉看到教民杨势子无故殴打贫民王威儿。县官本打算各打他们20板子以示惩戒，但得知杨势子是教民后，立即将其释放，紧接着就把贫民王威儿打得鼻青脸肿，并对他说：“你那里不好去闯祸，却走到本县治下来得罪教民……须知本县的前程，不是给你作顽意儿的。” |
——据冯玉恒《近代科学小说内蕴研究——以〈新石头记〉为例》等
(1)对“宝玉与二十世纪相见”这一设计加以解读。(2)编写一段“宝玉与二十世纪相见”的新情节。(要求：表述成文，言简意赅，符合原文情境。)
图：新中国改革开放后务工迁移量与产业（就业）结构及城镇人口比重
| A．务工迁移量与第二、三产业的发展状况相一致 |
| B．务工迁移量反映了改革开放后工业化发展与停滞 |
| C．20世纪80年代末务工迁移受国家政策调整影响 |
| D．21世纪初迁移返乡趋势的出现抑制了城镇化发展 |
