A.构建了大一统王朝的国家制度 |
B.分封了异姓诸侯以拓展疆域 |
C.实现了中央对地方的垂直管理 |
D.确立了君主独尊的集权意识 |
A.宗法制度遭到破坏 | B.服饰等级特征明显 |
C.文化发展的多元化 | D.治国理念的统一性 |
A.《竹书纪年》成书时间早,比较可信 | B.《史记》是比较符合儒家知识分子的价值需求 |
C.两本史书证实了夏朝历史的开端 | D.反映了中央内部王权的争夺 |
材料一 考古学者曾在西安发现了一块刻于9世纪前期的墓碑。依据碑文记载,墓主是李素,伊朗(波斯)贵族,妻子来自突厥部落。李素在广州长大,其父曾任广州港副总督。他师从当地的景教(基督教分支)教徒学习天文。育有六子,在不同部门供职。
——摘编自《波斯湾航海家在中国港口的遗迹》
材料二 乾隆二十二年,清廷下令关闭江、浙、闽三海关,仅留粤海关一口准许外国商船贸易。外商抵达后,必须入居城外特许的商馆区内,并通过“十三行”进行贸易。清朝还对外商做了许多严格限制:商船进出港必须遵守规定时间,通商季节结束,即行离港,不准在港口过冬;外商入居城外商馆区后,不得随意出外,更不准入城等。
——摘编自《大学中国史》
问题
(1)材料一中的墓主生活在中国的哪一朝代?他的家族是通过什么路径来到中国的?请说明判断的理由。
(2)材料二中的“粤海关”位于哪一座城市?比较材料一和材料二,外国人在中国的处境发生了哪些转变?
(3)你认为导致外国人在中国处境变化的原因是什么?
A.社会矛盾得到了缓和 | B.贪图享乐之风日渐滋长 |
C.资本主义萌芽已出现 | D.经济发展改变消费观念 |
A.列强对华商品输出扩大 | B.民族企业采用机器生产 |
C.中国沦为世界市场附庸 | D.机械印刷媒介传入中国 |
A.贵族财产交由政府管理 | B.臣民所属土地规模较大 |
C.王室允许土地自由买卖 | D.天子享有土地支配权力 |
A.发展空间得到扩大 | B.以服务社会上层为主旨 |
C.成为娱乐文化主流 | D.表演技艺开始走向成熟 |
A.可弥补正史记述的不足 | B.是无可信度的间接史料 |
C.提供了历史研究新视角 | D.须进行必要的真伪考证 |
贾谊(公元前200年~公元前168年),西汉初年著名政论家,世称贾生。其生平在西汉司马迁《史记·屈原贾生列传》与东汉班固《汉书·贾谊传》中均有记载。
材料一 谊年二十余,文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉当更秦之法,东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生,于是天子(汉文帝)后亦疏之。……后岁余,贾生征见,拜为梁怀王太傅。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之,文帝不听。
——司马迁《史记·屈原贾生列传》
材料二 谊年二十余,最为少,文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。谊以为汉宜改正朔,于是天子议以谊任公卿之位,东阳侯、冯敬之属尽害之,乃毁谊,于是天子(汉文帝)后亦疏之。……后岁余,文帝思谊,征之,拜谊为梁怀王太傅。文帝思贾生之言(众建诸侯而少其力),乃分齐为六国。
——班固《汉书·贾谊传》
(1)概括两则史料记载内容的异同。
(2)简要分析两则史料对同一历史事件记载不同的原因。