1 . 有学者指出：“两汉时期文人有良心而没有文学，魏晋六朝时期则有文学而没有良心，盛唐时期可说是文学与良心兼备，杜甫便是代表，他的伟大也在这里。”这表明杜甫的作品，具有

A．魏晋六朝以来的文学精华素养	B．关注民生哀乐的现实主义特质
C．文学家的慧眼诗心与宏见卓识	D．抨击时弊和避乱弃世的精气神

3 . “诗言志，歌咏言”，下列四句话，分别是从中国古典文学名篇中节选的片段，按照风格判断它们出现的顺序，正确的是（     ）
①“于是洛灵感焉，徙倚彷徨……践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳”。
②“望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光”。
③“天赐与我这几般儿歹徒症候，尚兀自不肯休”。
④“秩秩斯干，幽幽南山，如竹苞矣，如松茂矣”。
⑤“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。

A．①③②④⑤

B．④①②⑤③

C．④⑤①③②

D．④①⑤②③

4 . 14世纪的意大利在暮曦交替之中被蒙上浓郁的诗意气息，蓝色地中海那久违的英雄浪漫主义被某种力量所激起，写诗成为一种流行时尚。彼特拉克曾抱怨说：不但律师、神学家，甚至于他自己的男仆都在写诗，恐怕不久以后，连牛的鸣叫都会是诗的调子了。这反映出，意大利此时

A．文化教育得到普及	B．人文色彩较为浓厚
C．底层社会民众思想解放	D．民主政治的优越性凸显

5 . “沙龙”本为法语“Salon”的译音，它原意是指法国上层人物住宅中豪华的会客厅。18世纪巴黎的名人经常把客厅变成著名的社交场所，沙龙由此成为思想活动的中心场所。阅读下列材料：

材料一   18世纪的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、哲学家、文学家、评论家、政治家、诗入、小说家、戏剧家、音乐家、画家们，开始热衷于参加沙龙聚会，通常都是一边呷着饮料，欣赏典雅的音乐，一边就共同感兴趣的各种问题抱膝长谈。他们谈论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。

材料二   他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代.人类才终于从黑暗进入阳光。他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史1500年以后的世界》

完成下列要求：
（1）据材料一，并结合所学知识，编写一幕发生在18世纪法国沙龙聚会时的人物对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣法国当时政治或经济或思想领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确：对话过程完整，逻辑清晰）
（2）据材料二，指出他们的时代是怎样一个时代？结合所学知识，简述他们在经济、宗教和政治三个领域中的建议引起了哪些社会影响？

6 . 唐代科举以诗歌作为科举取士的重要手段，很多当朝的历史事实和典章制度都被用来命制成试诗题目。考生在诗歌内容中，对史事和制度作了比诗题更为详尽全面的阐发。据此可知，试诗制度

A．制约了唐代诗歌的发展	B．提升了诗歌的艺术境界
C．迎合了市民阶层的需求	D．突出了诗歌创作时政性

7 . 以诗证史是历史研究的基本方法之一。下表中的诗句可以用来说明唐代

诗句	出处
产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。	(唐)白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵。	(唐)丁仙芝《赠朱中书》
夜市卖菱藕，春船载绮罗。	(唐)杜荀鹤《送人游吴》

A．国家放弃了重农抑商政策	B．农村草市贸易呈现繁荣
C．副业收入成农民主要收入	D．农村经济商品化的发展

8 . 清末诗文中描写了北京狭袖窄腰的新式服饰，不施粉黛的女学生，“千龙万蛇地下排”的 电线、煤气管与自来水管。这说明

A．新文化运动蓬勃开展	B．社会生活体现出中西合璧特色
C．社会生活出现新形态	D．新潮人士崇尚奢靡的生活方式

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   噢，英国最大的财富，无疑属于诚实的劳动者……看到成千上万人在相会，真是高兴之极，不分信仰和国家，大家相互友好地祝愿。就像同一祖先的一脉子孙，愿这神圣的纽带不再被割裂，愿和平的橄榄枝，代替沾满鲜血的战剑。听吧！号角已经吹响，维多利亚（维多利亚女王1819——1901年）确实来临，她将永久地和我们在一起，这是我们国人的荣幸，我相信每一个人，都会赞同我的提议——向她的朋友致以良好的祝愿，让她的敌人见鬼去。

——摘编自第一次世界博览会期间伦敦的一首街头小调

根据材料并结合所学世界近代史知识，对这首诗的内容提出自己的看法，并予以说明。
（要求：看法具体明确，说明须史论结合）

10 . 王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了

A．元代文学不为后世所重视	B．厚古薄今的观念影响深刻
C．士大夫对市民文化的排斥	D．八股取士抑制新文学形式