1 . 阅读材料，回答问题。

材料   1856年，英国发动第二次鸦片战争。同年，克里米亚战争结束。画下了帆船时代的句号，也开启了海军的汽船时代。1859年，法国包铁巨轮“光荣”号试航，英国也开始制造铁船，世界范围内的海军军备竞赛由此拉开了序幕。

十九世纪末二十世纪初，欧美主要的资本主义国家相继进入帝国主义阶段，列强之间对于海外殖民地的瓜分与争夺愈加激烈，英国皇家海军所追求的不只是微微领先于身后的竞争者。而是要让排名第二、第三国家的海军力量加起来，也无法企及英国海军的整体实力，这就是英国所谓的“两强标准”。在这种理念的驱使下，1889年，英国受议会通过了《海军防务法案》，海军的建造规模被扩大。

二十世纪初，英国开始在铁甲舰的基础进一步升级制造出一种火力更猛，体积更大、防御力更强的新型战舰——“无畏号”战列舰。1905年英国的“无畏号”战列舰下水服役。

1914年第一次世界大战爆发时，英国海军总吨位为271.4万吨，排名世界第一。而排名第二的德国为130万吨，排名第三的美国为98.5万吨，英国海军的总吨位比德国和美国加起来都多。至于日本海军，总吨位不过70万吨，还不到英国的三分之一。

——摘编自布莱恩.莱弗里《海国：海军如何“锻造”现代》

根据材料与所学知识，对19世纪中期到20世纪初期英国海军的发展加以评述。

2 . 近代思想家霍布斯认为：“群体纵使再大，如果大家的行动都根据各人的判断和各人的欲望来指导，那就不能期待这种群体能对外抵御共同的敌人和对内制止人们之间的侵害。”霍布斯强调的是

A．理性构建社会秩序	B．外交奉行独立自主
C．人改造社会的能力	D．天赋人权自由平等

3 . 近代尚武思潮是千年变局逼迫下社会意识转型的产物。阅读材料，回答问题。

材料   1898年5月，张之洞在奏章中提出“尚武救国”的改革倾向。他指出西方国家以尚武为荣，中国的富强之路或可通过“寓科举于行伍”而实现。1904年1月13日，张之洞等人制定“癸卯学制”，更加重视“尚武教育”，规定各学堂一体练习兵式体操以肄武事，并于文高等学堂中讲授军制、战史、战术等要义。1906年《学部奏请宣誓教育宗旨折》把“尚武”与“忠君”、“尊孔”、“尚公”、“尚实”等结合起来。一时间尚武教育思想得到了社会舆论的赞同。如《大公报》即撰文评论说“既可舒畅筋骨，又可熟悉步伐，由此进业，大可鼓气尚武之精神也”。

梁启超“欲先新吾国，当先新我民”的思想也是近代尚武思潮的重要组成部分。1902年，他提出要想提高国民素质就必须要以“尚武”为培养“新民”的途径。他说“尚武者，国民之元气，国家所恃以成立，而文明所赖以维持者也”；“立国者苟无尚武之国民、铁血之主义，则虽有文明，虽有智识，虽有众民，虽有广土，必无以自立于竞争剧烈之舞台”。

——摘编自谢忠强《近代中国尚武思潮论析》

根据材料并结合所学知识，对清末尚武思潮进行评述。（要求：表述成文、论证充分、逻辑清晰。）

4 . 朱熹在《四书章句集注》中对于井田制的注疏：“井地，即井田也。经界，谓治地分田，经画其沟涂封植之界也。此法不修，则田无定分，而豪强得以兼并，故井地有不均。此欲行仁政之所以必从此始”。朱熹对井田制的注疏意在

A．恢复商周的井田制

B．抑制豪强地主的兼并

C．重塑儒家伦理规范

D．达到施行仁政的理想

5 . 1865年，左宗棠曾指出：“从前贼匪打仗，并无外国枪械，数年以来，无一枝贼匪不有洋枪洋火。本部堂自江西、安徽、浙江转战而来，各战夺获，为数不少。”左宗棠旨在说明

A．创办军事工业的必要性	B．洋货倾销的危害性
C．镇压人民反抗的艰巨性	D．改善军备的重要性

6 . 987年，宋太宗派出8名内侍，带着敕书金帛，“各往海南诸蕃国，勾招进奉，博买香药、犀牙、真珠、龙脑”。北宋时期，与中国通过海上开展贸易往来的国家和地区多达50多个。这反映出北宋

A．改变了传统经济政策	B．造船与航海技术进步
C．积极进行海洋开发	D．自耕农经济地位下降

7 . 宋代户籍按“常产”（主要是土地）的有无划分为主户和客户。阅读材料，回答问题。

——摘编自柴荣《透视宋代的土地兼并问题》

（1）提取宋代户籍变化的信息，并说明理由。
（2）结合材料反映的经济总体特征，说明王安石变法对此有何影响。

8 . 下列是20世纪二三十年代苏、美、日、德、法、英六国粗钢产量占比统计变化示意图，据此可知

A．扩军备战受到国际秩序变化的影响	B．国家干预推动经济危机的恢复
C．第二次工业革命促使产业结构变化	D．资本主义经济不平衡不断加剧

9 . 欧洲的12世纪是一个政治运动和政治辩论活跃的时代，人们更加迫切地呼唤更具普遍效率的、能够适用于更广阔地域的法律来取代原先的地方法和习惯法，于是兴起了一场罗马法复兴运动。这有助于

A．动摇教皇权威	B．民族统一国家的形成
C．开辟新的航路	D．近代自然科学的产生

10 . 在古雅典人的观念中，祭神活动及宗教节日庆典是城邦的头等大事。僭主庇西忒拉图统治时期，创办泛雅典娜节、城市酒神节等大型节日，并为节日庆典大兴土木；克里斯提尼建立了10个部落之间的酒神颂歌比赛。对此合理的解释是古雅典

A．借助节日活动强化僭主的统治	B．城邦干预支配个人生活
C．借用公共活动提升城邦凝聚力	D．推崇宗教维护民主政治