A.是近代中国政治及历史发展的必然结果 | B.是社会主义制度建立的根本保证 |
C.确立了中国历史上一个新型国家的架构 | D.是中西方政治制度相融合的体现 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表所示为史书记载的东汉末年至三国时期几位良吏的事迹。
姓名 | 出身及任职 | 事迹 |
陆凯 | 举孝廉出身,曾任东吴永兴县长、诸暨县长。曾拜征北将军、领豫州牧等 | 其时宫中列将何定媚逢奸巧,受宠专权,陆凯当着他的面斥责他:“你看前前后后侍奉君主不忠诚,倾覆混乱国政的人,有哪一个能善终天年的?你为什么专门干那些佞媚奸邪的坏事,堵塞君主的视听?你应当自我勉励改正。不然的话,会有你无法预料的灾祸!” |
蒋琬 | 举茂才出身,曾拜 蜀国尚书令,领益州刺史、大将军、大司马等 | 蜀汉后主建兴元年(223年),丞相亮(诸葛亮)开府,辟琬为东曹掾。举茂才,琬固让刘邑、阴化、庞延、廖淳……亮数外出,琬常足食足兵以相供给。亮每言:“公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也。”密表后主曰:“臣若不幸,后事宜以付琬。” |
荀彧 | 举孝廉出身,曾任东汉侍中、守尚书令 | 彧尝言于太祖(曹操)曰:“宜集天下大才通儒,考论六经,刊定传记,存古今之学,除其烦重,以一圣真,并隆礼学,渐敦教化,则王道两济。”或从容与太祖论治道,如此之类甚众,太祖常嘉纳之。彧德行周备,非正道不用心,名重天下,莫不以为仪表,海内英隽咸宗焉 |
锺繇 | 举孝廉出身,曾任曹魏大理卿、相国、太尉、太傅等职 | 太祖(曹操)方有事山东,以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉,持节督关中诸军,委之以后事,特使不拘科制……太祖在官渡,与袁绍相持,繇送马二千余匹给军……其后河东卫固作乱,与张晟、张琰及高干等并为寇,繇又率诸将讨破之。自天子西迁,洛阳人民单尽,繇徙关中民,又招纳亡叛以充之,数年间民户稍实 |
——据陈寿《三国志》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求;现象须源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)
材料 两伊战争正是由于美国的介入,才延续了八年之久。战争开始,美国表面上中立但实际上却支持伊拉克,对处于弱势的伊朗也提供了一定的扶持。当伊朗开始反攻时,美国便坚定地支持伊拉克,打击伊朗。到战争后期,在现实主义外交政策影响下,美国不仅偏袒伊拉克,任其使用化学武器,还与伊朗接触,在经济利益诱惑及人质事件的压力下,美国用武器换人质,爆出“伊朗门事件”,以至受到国际社会谴责,并在此压力下,最后更加坚定地支持伊拉克,打击伊朗。
注:美国人质事件:1979年11月4日,伊朗数百名穆斯林学生攻占了美国驻德黑兰大使馆,把其中的60余人扣为人质。
——冀开运李丽娟《美国与两伊战争关系解读》
(1)根据材料并结合所学知识,概括美国对两伊战争的政策并分析其目的。
(2)根据材料并结合所学知识,评析美国对两伊战争的政策所产生的影响。
A.法典具有明显习惯法的痕迹 | B.法律规定体现公正与公平原则 |
C.古巴比伦王国重视保护私产 | D.法典旨在维护奴隶主阶级利益 |
哥白尼 | 质疑托勒密宇宙体系,提出“太阳中心说”。 |
伽利略 | 通过自由落体实验驳斥亚里士多德论点;自制望远镜观测天象,证实哥白尼学说。 |
牛顿 | 以实验数据为依据,通过数学分析,论述力学三大运动定律和万有引力定律;认为上帝是“第一推动力”。 |
①体现独立思考与自主精神 ②脱离天主教意识形态
③反映资产阶级的政治主张 ④形成理性化思维方式
A.②④ | B.①③ | C.②③ | D.①④ |
材料一 (武德九年六月)四日,太宗(李世民)将左右九人至玄武门自卫……建成、元吉(李世民的兄与弟)行至临湖殿,觉变,即回马,将东归宫府。……俄而东宫及齐府精兵二千人结阵驰攻玄武门,守门兵仗拒之,不得入……太宗左右数百骑来赴难,建成等兵遂败散。
——《旧唐书》卷64《隐太子传》
注:《旧唐书》成书于五代时期,隐太子是李建成。
(1)据材料一可知,在玄武门之变中(________)(双选)
A.李建成发动了政变 B.李建成因兵败被杀
C.李世民结盟李元吉 D.李世民是自卫反击
材料二 (地府判官)自出问头(写在纸上审讯犯人的问题)云:“问大唐天子……为甚杀兄弟于前殿,囚慈父于后宫?仰答!”……(皇帝)把得问头寻读,闷闷不已。
——《唐太宗入冥记》
注:《唐太宗入冥记》成书于武则天时期,是一篇民间话本。
(2)材料二所述的事实与材料一有何不同?
材料三 玄武门守将常何的墓志铭拓本在敦煌被发现,铭文记载:武德七年,(常何)奉太宗令追入京,赐金刀子一枚……九年六月四日,令总北门之寄(负责玄武门守卫)。
(3)请解读“墓志铭拓本”对研究玄武门之变的价值。
材料四 太宗曰:“今欲自看国史……卿可撰录进来。”太宗见六月四日事,语多微文(隐晦)。乃谓玄龄曰:“……宜即改削浮词,直书其事。”
——(唐)吴兢《贞观政要》卷7
(4)综合上述材料,你认为玄武门之变是哪一方发动的?说明你的理由。
《梨俱吠陀》 | 《佛国记》《大唐西域记》 | |
婆罗门 | 祭司 | 净行(祭司) |
刹地利 | 武士 | 王种 |
吠舍 | 农民、少数富商 | 商贾 |
首陀罗 | 奴隶 | 农人 |
贱民 | —— | 恶人 |
A.中国记载史料可信度低于印度 | B.商人社会地位比较稳定 |
C.印度和中国的记载完全不一致 | D.社会发展影响种姓成分 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为几位宋儒的主张。
人物 | 生卒时间 | 著作 | 主张 |
欧阳修 | 1007一1072年 | 《系辞说》 | 自古圣贤之意,万古得以推而求之者,岂非言之传驶?圣人之意所以存者,得非书乎?然则书不尽言之烦,而尽其要;言不尽意之.委由,而尽其理。谓书不尽言,言不尽意者,非深明之论也。 |
吕陶 | 1028一1104年 | 《春秋论》 | 圣人之道,要在使天下之人皆可以知之,不为高说异论,以态后世。故五经之言大率简易明白,惟道所存。 |
苏轼 | 1037一1101年 | 《中庸论》 | 昔之儒者求为圣人之道而无所得,于是务为不可知之文,庶几乎后世之以我为深知之也。后之儒者见其难知,而不知其空虚无有,以为将有所深造乎道者,而自耻其不能,则从而和之日然。相欺以为高,相习以为深,而圣人之道日以远矣! |
尹炜 | 1071一1142年 | 《和靖集》 | 读书者当观圣人所以作经之意与圣人所以.用心,与圣人所以至圣人,而吾之所以未至者,句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意见矣。 |
——摘编自《杨世文:易简功夫——宋儒的经学取向》
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)
厂名 | 厂址 | 开办年份 |
陕西机器制造局 | 西安 | 1894年 |
奉天机器局 | 沈阳 | 1896年 |
湖北军火所 | 武汉 | 1896年 |
河南机器局 | 开封 | 1897年 |
新疆机器局 | 迪化(今乌鲁木齐) | 1897年 |
A.洋务运动中军事工业获得新发展 | B.甲午战争影响了中国军事工业的布局 |
C.清政府迈出军事近代化的第一步 | D.国人普遍认识到国防近代化的重要性 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表所示为史书所载的唐代几位名臣的事迹。
姓名 | 职位 | 事迹 |
房玄龄 | 曾任中书令、尚书左仆射、司空等职 | 太宗亲征辽东,命玄龄京城留守,手诏曰:“公当萧何之任,朕无后顾之忧矣。”军戎器械,战士粮廪,并委令处分发遣。玄龄屡上言敌不可轻,尤宜诫慎 |
魏征 | 曾任尚书左丞、秘书监、门下侍中等职 | 太宗新即位,励精政道,数引徵入卧内,访以得失,徵雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。徵亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言 |
狄仁杰 | 曾任大理寺丞、侍御史、刺史、司马、同凤阁(中书省)、鸾台(门下省)、平章事(宰相)等职 | 时武卫大将军权善才坐误斫昭陵(唐太宗墓)柏树,仁杰奏罪当免职,不至于死。……仁杰曰:“臣闻逆龙鳞,自古以为难,臣愚以为不然。……今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?”帝(唐高宗)意稍解,善才因而免死 |
姚崇 | 曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相常兼兵部尚书等职 | 是时,上(唐玄宗)初即位,务修德政,军国庶务多访于崇。……崇独当重任,明于吏道,断割不滞 |
——摘编自《旧唐书》等
阐述从上述材料中发现的一则历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)