材料 20世纪20—90年代资本主义国家大事记
时间 | 大事 |
20世纪20年代 | 柯立芝繁荣;经济大危机 |
20世纪30年代 | 罗斯福新政;第二次世界大战 |
20世纪40—50年代 | 布雷顿森林体系建立;凯恩斯主义盛行;国际货币基金组织、世界银行、关贸总协定成立;第三次科技革命兴起;建立福利国家 |
20世纪60年代 | 推行国家垄断资本主义;黑人民权运动、妇女运动、反越战运动 |
20世纪70年代 | “滞胀”危机;布雷顿森林体系瓦解;建立混合型经济 |
20世纪80年代 | 改革社会保障制度 |
20世纪90年代 | 世界贸易组织成立 |
A.营商环境得到了改善 | B.商人群体大量涌现 |
C.农产品商品化趋势明显 | D.自然经济出现解体 |
材料一 臣窃惟欧洲诸国,百十年来,由印度而南洋,由南洋而中国,闯入边界腹地,凡前史所未载,亘古所末通,无不款关而求互市。我皇上如天之度,概与立约通商,以牢笼之,合地球东西南朔九万里之遥,胥聚于中国,此三千余年一大变局也。
—1872年,李鸿章(1823—1901)《筹议海防折》
材料二 为了改变被奴役、被欺凌的命运,无数仁人志士前仆后继,努力探索救亡图存的道路……各种思潮竞相发声,包括改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义等,“你方唱罢我登场”,但都未能解决中国的实际问题……十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择……然而,找到了马克思主义这个崭新的思想武器,并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题,还有一个如何把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的问题。
——《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
(1)根据材料一和所学知识,分析李鸿章所说的“三千余年一大变局”的内涵,与李鸿章同时代的中国人为回答时代之问,做了哪些探索?(2)依据材料二和所学知识指出中国人民为什么会选择马克思主义作为新的救国方案。
A.建立区域性经济合作组织 | B.改善非洲的经济治理机制 |
C.促进发展中国家的均衡发展 | D.推动国际经济新秩序的建立 |
兹查有三品衔商部头等顾问官翰林院修撰张謇,创办江苏耀徐玻璃公司、上海轮步公司,集股100万元以上。三品衔直隶候补道严义彬,创办浙江通久源轧花纺织厂,集股在80万元以上,二品顶带安徽候补道徐鼎霖,创办江苏海丰面粉公司,集股在60万元以上。四品衔候选周同楼景晖,创办浙江通惠公纺织公司。三品衔中枢科中书顾钊,创办浙江和丰纺织公司。(编者注:绅商指既在功名职衔,同时又经营工商业的社会群体。材料 中的张謇等人便是杰出代表。)
——据《光绪政要.实业》
根据材料并结合所学知识,围绕“晚清绅商与近代经济发展”自行拟定一个论题,并简要论述。(要求:论题明确,论结合,史实准确,逻辑清晰)
A.内外政策均不利于现代化建设事业 |
B.财政上濒于破产 |
C.无力动员足够资源投入现代化建设 |
D.政治上限于孤立 |
孔子在中外历史上的形象
中国历史上的形象 | 1.圣化:孟子指出:“自有生民以来,未有孔子也”;司马迁:“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣”,认定孔子是最伟大的圣人。 2.正统化:汉代董仲舒借助国家机器的力量,把孔子思想置于至高无上的地位,来强行统一天下人的思想,使之成为一种国家的意识形态。 3.僵化:宋代理学家就努力把孔子改造成只知维护天理,极力遏止人欲的“僵化”形象。 4,维新化:康有为把孔子塑造为维新运动的祖师,认为“六经”是孔子为了“托古改制”,按照自己的政治理想,假托古人尧、舜的言论而写成的作品。 5.丑化:新文化运动时期,吴虞认为孔子的忠、孝观点是维护宗法专制制度,痛骂孔子为“盗丘”,带情绪化的言论色彩,使孔子形象受到严重“丑化”。 |
世界历史上的形象 | 完人:伏尔泰认为孔子“己所不欲,勿施于人”一言基督未曾说过。赞美孔子“以直报怨,以德报德”的格言。 |
——据张荣明《孔子在中外历史上的十种形象》(节选)
从材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
A.自然科学尚未完全成熟 |
B.哲学家的成就最突出 |
C.哲学革命是运动的目标 |
D.批判宗教神学的需要 |
A.否定真正权威 | B.注重回归古典 |
C.顺应世俗要求 | D.精于哲学思辨 |
A.宋朝奉行“工商皆本”政策,促进了城市商业、手工业的发展 |
B.宋朝不抑兼并,破产自耕农迁往城市,促进城市工商业发展 |
C.成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度 |
D.南宋推行抑商政策,只允许都城有五种商行和八种作坊存在 |