| A．形成的文化根源是佛教思想 |
| B．反映了小农经济封闭性特征 |
| C．凸显了古代科技实用性功能 |
| D．体现出中央集权的理念要求 |
| A．民为邦本 | B．天赋人权 | C．人民主权 | D．社会契约 |
| A．有利于打败日本法西斯的侵略 |
| B．为社会主义革命胜利奠定理论基础 |
| C．有利于争取世界反法西斯同盟的支持 |
| D．为“毛泽东思想”的确立提供了土壤 |
4 . 阅读下列材料：
材料一明中后期有人作《醒世词》描绘世态人情：“世间人睁眼观见，论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意，没了他寸步也难。……人为铜钱，游遍世间。求人一文，跟后擦前。”
材料二明中后期“奴富至数百万，初晋绅皆丑之，而今则乐与之为朋矣”；“缙绅家之女（婚嫁）惟财是计，不问非类”。
—《林居漫录》
材料三明中后期上海人陆揖反对“财节则民可与富”的禁奢主张，认为“关越之易为生者，其大要在俗奢、市易之利，……使其相率而为俭，则逐末者归农矣。
材料四“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”。
—王夫之《黄书》。
请回答：
上述材料反映了这一时期的怎样一种社会风气与观念？结合当时历史背景指出这种风气与观念的积极作用和消极影响。
材料一 中国古代的官僚制度形成了自己本身的一套理论化和制度化的行事规则和价值倾向，当君主个人的意志与官僚机构本身的目标形成冲突的时候，官僚机构并不会绝对服从君主的意志，必然对君主权威会有所“反弹”，中国的官僚制度中的君尊臣卑原则的干扰就削弱了。而儒家的“天道”观念、“大一统”观念、纲常教义对于专制官僚统治是缺一不可的，古代官僚集团作为儒家学说的具体推行者，其观念与行为也受儒家思想的左右。在中国古代官僚政治下，民众只有义务，官僚和君主则拥有不受限制的权力。于是，在专制君主——官僚——民众之间就形成这样一种颠扑不破的政治文化格局：官僚利益分赃、民众负担税赋军事等义务。在中国古代这种官僚制度体制下，不难看出，只有自上而下的管理而无自下而上的监督体制，官员的升迁和降黜之权操纵于上司的手中，这就必然会形成关于对上级强烈的依附性，处理公务只对上级负责，唯命是从，照章办事，那么为了迎合上意，也就理所当然地编造出一些形式主义的噱头，行动上得到上级的肯定，因此中国古代的官僚在执行法律时“亲者断其生，疏者判其死”，服从权力而不是法律，处理日常公务具有很强的随意性。
——摘编自马欣荣《比较视域下中国古代官僚制度的弊端探析》
材料二 1853年开始英国议会就提出要改革东印度公司的人事制度，而财政大臣格拉斯顿在议会中提出对英国文官制度状况进行全面调查，主要集中在财政部和海军部，并对文官的录用、考试、晋升、分级提出了一整套建议，建议的中心是要求确立公开、理性竞争的考试制度，择优录用。1855年5月21日，帕麦斯顿内阁颁布了官吏制度改革的第一个枢密院令——《关于录用王国政府文官的枢密院令》，成立独立考试的三人文官事务委员会，具体研究和实施改革方案。1870年6月4日，格莱斯顿内阁又颁布了文官制度改革的第二个枢密院令，确立了“凡未经考试并持有文官事务委员会合格证书者，一律不得从事任何事务类官职”的原则，明确了政务官和事务官分开。英国以文官制度的建立结束了国内政治上的落后、腐败和贪污或者说是政治上的不完善。它是资本主义国家进行自我政治调整的典型。而它的这种做法对世界的影响极大，特别是当今世界2/3的国家都在实行这种官吏制度，在很大程度上将其作为现代政治的一个不可或缺的因素，英国在此具有开创性功劳。
——摘编自潘卫《英国公务员制度产生的历史背景》
（1）根据材料一，概括指出中国古代官僚制度的特点及其弊端。
（2）根据材料二，概括指出近代英国官吏制度发展的显著特征。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你从中、英两国官僚制度发展演变中得到的认识。
材料 日本投降的前夕，美国提出在朝鲜半岛以北纬38度线为界，美苏占领南部和北部的方案，得到苏联认可。1948年8月和9月，南方和北方分别建国。1950年6月，双方在发生军事冲突，朝鲜战争由此爆发。战争初期，朝鲜取得重大军事胜利。但以美国为首的联合国军在仁川登陆后，朝鲜半岛局势逆转，同时美国放弃原有对台政策，公开保护台湾。10月中国人民志愿军入朝参战，保家卫国。中朝军队收复平壤，并把联军赶回到三八线附近，扭转了战局，迫使美国坐到了谈判桌前。1953年6月，朝，中，美三方签署了《朝鲜停战协定》，朝鲜战争结束。“西方侵略者几百年来，只要在东方一个海岸上架起几尊大炮，就可霸占一个国家的时代，一去不复返了。”
——摘编自谭旌樵主编的《抗美援朝战争》
（1）根据材料并结合所学知识，概括朝鲜战争爆发的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析朝鲜战争对中国的影响。
7 . 材料一“民生”两个字是中国向来用惯的一个名词。我们常说什么“国计民生”，不过我们所用这句话恐怕多是信口而出，不求甚解，未见得涵有几多意义的，但是今日科学大明，在科学范围内拿这个名词来用于社会经济上，就觉得意义无穷了。我今天就拿这个名词来下一定义，可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民生计、群众的生命便是。
——孙中山《民生主义》演讲稿
材料二1921年孙中山在《五权宪法》中为中国设计的政治构架图
（1）根据材料一，概括孙中山民生观的核心内容。这体现了他怎样的理想蓝图？
（2）材料二中的政治构架的设计体现的思想，就孙中山的民主政治设计，谈谈你的认识。
中国文化的特征：重和谐与统一；重伦理、倡导道德至上；注重实用。
西方文化的特征：天人相分与征服自然；推崇理性精神；个人至上。
请从中西文化特征中各选其一作简要说明并就其所选的这一特征分别加以评价。
9 . 英国伦敦政治经济学院高级客座研究员马丁.雅克先生曾经指出：中国人眼里的“中国”实则是“中华文明”的同义词，包括诸如中国的历史、朝代、儒家思想、中国人的思维方式、家族联系和习俗、人际关系、家庭、孝道、祖先崇拜、价值观、独特的哲学体系······简言之，中国之万物孕育于中华之文明。中国人并不像欧洲人那样将国家视为民族国家，而更多看作文明国家。中国有着深厚的历史渊源，而一般的民族国家就没有一定的历史积淀。对中国人而言，过去——遥远的过去而非近现代的过去，与现在是如此的息息相关而又意义重大
——微信公众号花音
阅读以上材料，提炼作者理解的关于中国人对”中国”的认识观点，并运用所学知识加以批驳和论证。（说明：要求观点明确、史实准确、条理清楚。）
| A．造成古代天文学长期落后 |
| B．统治者信奉君权神授 |
| C．观测天文会打破对君权的迷信 |
| D．天文观测只能是政府行为 |
