材料 中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。文明包括物质文明、政治文明和精神文明等方面。有学者将中华文明创新性的主要特征概括如下:
主要特征 | 代表名言 | |
特征一 | 传承与创新交互为用 | “知者创物,巧者述之,守之世,谓之工。” |
特征二 | 通变中回应时代问题 | “究天人之际,通古今之变。” |
特征三 | 开放包容和视野交融 | “和实生物,同则不继。” |
特征四 | 强烈的担当意识和使命感 | “夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” |
——摘编自王博《论中华文明的创新性》
根据材料,任选角度,自拟论题,并运用中国史相关史实予以论述。(要求:论题明确,史论结合,论述充分,表述清晰)A.是应对时局的必然选择 | B.表明外交思想日臻成熟 |
C.体现了儒法势力的消长 | D.使列国间利益冲突加剧 |
材料 1895 年6 月,康有为在上书光绪皇帝时提出了设议郎的主张,表达了对议会制度的构想。 他从“先王之治天下,无不与民共之”立论,回顾了中国古代帝王“同忧共患,结合民志”的措施,主张学习汉代,通过地方乡贤和官员推选并由皇帝裁定议郎人选。 当选的议郎入值武英殿,随时准备接受皇帝的质询,并得以“上驳诏书,下达民词”。 遇到国家内外重大政务和筹饷事宜,则由议郎集中会议,并以超过三分之二的多数意见形成决议。 议郎一年一任,但民众满意的可以继续留任。
——据茅海建《戊戌时期康有为、梁启超的议会思想》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括康有为所设计的议郎制度的特点。(2)根据材料并结合所学知识,指出影响康有为议郎制度设计的主要原因。
A.华夷观念引发第二次鸦片战争 | B.美国试图派兵镇压太平天国运动 |
C.中美关系存在严重的不公平性 | D.在华传教士致力于改善中美关系 |
A.旨在促进区域经济均衡发展 | B.有利于贵族等级制的重构 |
C.消除了地方割据势力的基础 | D.为推行郡县制创造了条件 |
材料一 宋朝的发展轨迹上,承载着晚唐五代以来太过沉重的历史教训。“祖宗之法”立意于防范“意外仓促之变”,以制度的平缓调适来保证政治的稳定。这一方针,有效杜绝了内部的重大变局,使得宋代以后,中国历史上再也没有出现通过兵变或所谓“禅让”等方式篡取中央政权而成功者,也没有发生严重的地方分裂割据局面。防范纤悉的小心与牵制,一方面使这一朝代政治上步履蹒跚,因而难免“因循”之讥;另一方面,却也出于对“防弊”的重视,使其制度建设颇为细密,且调整更革不断,渗透出务实与创新的精神。
——摘编自邓小南《创新与因循:“祖宗之法”与宋代政治变革》
材料二 在中国古代,“祖制”特指“先皇制度”。具体而言,“祖制”是本朝开国皇帝以及先代皇帝构建的关于国家治理根本制度的规范体系,其内容涉及:国家权力分配与制衡、朝廷运行机制、重大事件决策、重要职官任免、朝贡外交以及对于特定群体的规制、对于特殊事件的处理等等。祖制的名称,各朝不一,有称“祖制”“祖训”“圣政”“圣训”也有称“本朝家法”“祖宗故事”“祖宗之法”等。历代的皇帝都十分重视祖制,将祖制作为一种原则,一种政治惯例,在中国古代国家治理与社会控制方发挥着重要作用。
——摘编自朱勇《“祖制”的法律解读》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出宋代在处理中央与地方关系时“制度建设颇为细密”的表现并分析这些措施的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国古代统治者用“祖制”治理国家的原因。
材料一 1912年,南京临时政府设立了全国最高教育行政领导机关教育部,蔡元培任教育总长。任职期间,蔡元培先后在《对于教育方针之意见》和《对于教育宗旨之说明》中,系统地阐述了其教育新思想。他认为:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五者,皆今日之教育不可偏废者也”。此乃他为民国教育提出的“五育”并举、使受教育者全面和谐发展的新教育宗旨。蔡元培辞去教育总长职后,教育部颁行的民国教育宗旨是:“注重道德教育,以实利教育、军国民教育辅助之,更以美感教育完成其道德。”
——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》
材料二 新中国成立后,人民政府对私立学校采取政策保护和经济上的扶助。在1949—1951年期间,国家基本上维持了私立学校的发展。1952年6月,毛泽东在《关于北京中小学学生负担及生活情况的报告》上批示:“如有可能,应全部接管私立中小学。”根据毛泽东的指示,教育部于8月份召开了全国中小学教育行政会议,决定从1952年下半年起至1954年,将全国私立中小学全部由政府接办。此外,从1952年起高等学校院系调整过程中,全部的私立高等学校都由人民政府接办,改为公立高等学校。至1956年,全国1467所私立中学和8925所私立小学已全部由政府接办,改为公立。
——摘编自王炳照等编《简明中国教育史》
(1)根据材料一并结合所学,说明南京临时政府教育部颁行民国教育宗旨的意义。
(2)根据材料二并结合所学,简析新中国成立后私立学校逐步改为公立学校的背景及其影响。
材料
1928年中共六大 | 依靠贫农雇农、团结中农、中立富农、消灭地主 |
1942年抗日根据地 | 地主减租减息、农民交租交息 |
1947年《中国土地法大纲》 | 废除封建性及半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的土地制度 |
1953年中共中央《关于发展农业生产合作社的决议》 | 教育和促进农民群众逐步联合并组织起来……使农民由落后的、小规模的个体经济变为先进的大规模生产的合作经济 |
1958年中共中央《关于在农村建立人民公社问题的决议》 | 建立农林牧副渔全面发展、工农商学兵互相结合的人民公社,是指导农民加速社会主义建设,提前建成社会主义并逐步过渡到共产主义所必须采取的基本方针 |
1980年中共中央第75号文件 | 实行包产到户,是联系群众、发展生产、解决温饱问题的一种必要的措施 |
2002年,九届全国人大常委会通过《中华人民共和国农村土地承包法》 | 赋予农民长期而有保障的土地使用权,维护农村土地承包当事人的合法权益 |
2005年农业部第2次常务会议审议通过《农村土地承包经营权流转管理办法》 | 规范农村土地承包经营权流转行为,维护流转双方当事人合法权益,促进农业和农村经济发展, |
2005年十届全国人大常委会第十九次会议决定,自2006年1月1日起废止《中华人民共和国农业税条例》。 | 由此,国家不再针对农业单独征税,一个在我国存在两千多年的古老税种宣告终结。 |
采用一个新的时间尺度,对中国共产党的土地政策或路线进行阶段划分,并说明划分依据。
A.方邦联盟是当时华夏政治的共同体 | B.中原文化是各部族聚合裂变的产物 |
C.西周的封邦建国是一项伟大的创举 | D.华夏文化体系具有共同性和继承性 |
A.周代的分封制具有一定阶段性特征 |
B.西周时期的等级制度遭受极大冲击 |
C.分封制现实导向和继往开来的特点 |
D.传统的政治统治具有相对的合法性 |