材料：近代以来，中国遭受外来侵略，民族危机不断加深，为挽救民族危亡，实现民族复兴，先进的中国人进行了持之不懈的探索，如下表所示。
中国近现代化的探索
| 阶段 | 思想 | 实践活动 |
| 开眼看世界 | 林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”思想 | 著书介绍外国情况 |
| 向西方学习 | 曾国藩、李鸿章等提出“师夷长技以自强”思想 康有为、梁启超等提出“维新变法”思想 孙中山、黄兴等提出“民主共和”思想 陈独秀、李大钊等提出“民主与科学”思想；介绍“马克思主义”思想 | 洋务运动 维新变法 辛亥革命 新文化运动 |
| 走自己的路 | 毛泽东、朱德等形成“工农武装割据”思想 邓小平、习近平等形成“中国特色的社会主义理论”思想 | 新民主主义革命 社会主义建设 |
——摘编自李侃《中国近代史》
围绕材料，结合中国近现代史的相关知识，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）材料一 1500年前后，三桅船的出现、用于航海的四分仪和罗盘的普及，直接推动了大航海时代的来临。之后爆发的工业革命，极大改善了海上力量的投送半径和打击能力，远程精确制导武器和反介入技术在20世纪都已较为普遍。这些技术条件都是欧洲国家在全球探险和竞争的基础。
——摘编自胡波《从霸权更替到“多极制衡”——16世纪以来的海上格局演变》
材料二
材料三 1870年、1913年主要资本主义国家在世界贸易中的占比
| 年份 | 国家 | ||||
| 英国 | 美国 | 德国 | 法国 | 俄国 | |
| 1870年 | 22% | 8% | 13% | 10% | - |
| 1913年 | 15% | 11% | 13% | 8% | 4% |
——根据[德]库钦斯基著，陈东旭译《资本主义经济史研究》编制
材料四 1500年以来海上单极的相对权力变化曲线图
——摘自胡波《从霸权更替到“多极制衡”——16世纪以来的海上格局演变》
根据材料和所学知识，对世界近代的海上格局进行说明。①众多的古环境材料及其研究结果表明在距今约4000年前后的一段时期，我国有一明显的气候异常时期，气候异常现象带来了全国范围内的降温和大洪水等灾害
②西周中期青铜器豳公X铭文有大禹治水的记载
③《孟子》《史记》等古代经典文献中与大禹治水的记载
④这一时期考古出土的材料
| A．①②③④ | B．②①③④ | C．④①②③ | D．④③①② |
材料 关于中英第二次鸦片战争爆发的根本原因，有学者这样认为：一是英国政府要求清政府忠实履行《江宁条约》的规定，其中重要一点是让英国官员和商人可以自由进入广州城。让洋人进城，现在看来，完全是不值得一提的小事；当时在五口通商的其他四口尽管也有过大小不一的纠纷，但都一一化解，没有酿成巨祸。唯独在广州，却惊动朝野上下，闹得天翻地覆，开各地反入城斗争的先河，历时十多年无法解决，直至兵戎相见。二是《望厦条约》规定：“所有贸易及海面各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。”《黄埔条约》亦规定：“若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。”修改有关通商条款，本属平常外交事务，清政府也一再拖延，加深了双方的矛盾。
——摘编自《张海鹏集》
根据材料归纳学者观点，结合所学知识予以评述。（观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）
| A．俄国转移矛盾的紧迫性 | B．帝国主义发展的不平衡性 |
| C．近代国际关系的复杂性 | D．西欧国家间同盟的脆弱性 |
材料：在中国古代，中央集权国家要想实现对大规模领土和人口的治理，始终面临着统合压力与应变压力。一方面，大一统国家对统合压力与应变压力的处理具有共性。维持强大中央权威，强化官僚体系中的理性成分，总体而言都有利于大一统国家在不同压力结构下保持稳定。另一方面，大一统国家对统合压力与应变压力的处理也具有矛盾性。对统合压力的处理要求大一统国家强化对官僚集团和地方政府职权的限制，但对应变压力的处理却要求官僚集团，尤其是地方政府，要能够灵活处事，并有充足的资源和快速反应的沟通渠道。因此大一统国家的体制改革既有长期的趋势性，又表现出一定的周期性。
——摘编自赵德吴《形塑国家韧性：论中国古代大一统国家的长期延续与不断重建》
根据上述材料并结合中国古代史的知识，选取中国古代某一朝代，就材料整体或其中任意一点，拟定一个论题，并予以论证。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。)近代化是一个传统的转轨过程，充满着变异与新生；但是，近代化又并非无根由的空中楼阁，其物质基础和精神园地都深植于古代与中世纪，因而又潜藏着遗传与复归。近代文明伟岸的大厦是在古代—中世纪奠定的广阔而深厚的地基上建筑起来的，它既是对传统的超越，又与传统保持着深刻的内在联系。
以往的近代化理论，多强调近代化过程及其结果与传统的巨大差异，以及近代化与传统间的鲜明对照，这当然是十分必要的，缺乏这种对照则无以确立近代与古代—中世纪之间质的区别，也就失去了前进的目标；但是，在论及近代化时，我们如果忽略今与古的血肉相关性，便会失去前进的依据。
——摘编自冯天瑜《中华文化十五讲》
根据上述材料，围绕“近现代化与传统”的话题，自拟论题，并结合世界史知识，展开论述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨，表述清晰）城镇化是现代化的必由之路。城镇人口数的变化反映了城市化的进程。下图是1949-2001年我国城镇人口占比曲线图。
(2)根据材料并结合所学知识，围绕“城市化与国家”拟定一个论题，加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰）
材料 关于“科技革命与国际秩序变迁之间的逻辑互动关系”，在为数不多的先锋派学者论述中，主要存在两种不同角度的看法：一种观点是从国际安全视角出发看待这一问题，认为科学技术进步推动了国际政治版图的变化，进而导致国际秩序变迁；另一种观点则是从国际政治经济学视角来解释这一问题，认为在大国间无战争的和平时期，守成大国与崛起大国之间的权力竞争主要以市场竞争、技术竞争的形式呈现在世人面前，其结果是大国政治可以推动重大技术的产生。
——摘编自郑华、聂正楠《科技革命与国际秩序变迁的逻辑探析》
阅读材料，任选角度，提出一个观点，并结合所学世界史的知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）材料 “西方中心论”认为西方天然就是先进、文明、自由的，是世界历史特别是世界近现代史发展的动力、主角。而东方天然是落后、野蛮、专制的，只是世界近现代史和国际关系史的配角、边缘，是西方的附庸和追随者。
——摘编自李兴《世界史“西方中心”与“三大体系”构建初探》
结合材料与所学知识，判断材料中的观点是否正确并加以评述。（要求观点明确，史实准确，逻辑清晰）
