1 . 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）

A．祖先的地位高于神	B．国家大事完全通过占卜来决定
C．王权与神权相结合	D．崇拜祖先的宗法观念已经形成

2 . 秦朝时期的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使（     ）

A．中央强化了对地方的控制	B．君主专制造成的决策失误有所减少
C．君权在事实上遭到了弱化	D．民主观念开始渗入到政治体制中

3 . 斯塔夫里阿诺斯说：“当分遣舰队指挥官马修•培理的舰队……在江户湾停泊时……它（日本）似乎注定要灭亡。但是，日本人却是唯一的以平等条件进入19世纪世界市场的民族。”这里所说的“灭亡”和“唯一”是指

A．亡国的命运∥确立天皇统治实现独立

B．被殖民命运∥脱亚入欧实现政治民主

C．亡国的命运∥走上资本主义发展道路

D．被殖民命运∥摆脱民族危机跻身列强

4 . 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵循西周的分封制度

5 . 钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度做出了如下评价“（它）就是一个……宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”这一制度是

A．分封制

B．郡县制

C．郡国并行制

D．行省制

6 . 19世纪末20世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，其中包括马克思主义。这种现象的出现表明

A．马克思主义适合中国的国情

B．中国亟需改造社会的良方

C．社会主义已经成为时代潮流

D．中共的政治影响不断扩大