1 . 关于马嘎尔尼访华，英方的记载多是马噶尔尼不认同英国是中国的藩属国，为了维护英王的尊严，选择了单膝下跪；而中方的记载却出现英使最终还是向乾隆皇帝行了代表藩属国的“双膝三跪九叩”礼。这种差异说明（     ）

A．历史记载带有主观意图	B．史料无法反映历史真相
C．两则记载没有史料价值	D．清朝同意英国贸易需求

2 . 按照《史记·殷本纪》的记载，自“契卒，子昭明立”开始，至“主癸卒，子天乙立，是为成汤”止，凡十四世，是先商时期。王国维利用甲骨文资料对《史记》所记——进行考订，发现甲骨文所述商之先公先王世次与《史记·殷本纪》所记相合，从而得出结论：“《史记》之实录，且得于今日证之。”由此可知（     ）

A．实物与文献可相互印证	B．实物史料比文献史料更加可靠
C．西汉政府重视史学研究	D．实物史料是史学研究必要条件

3 . 据晚唐陆龟蒙《耒耜经》记载，适宜江南水田耕作的江东犁由11个部件构成，与前代相比，其犁辕改直为曲，犁重减轻，单牛可牵引；其犁壁能掀翻破起的土块，利于深耕；添置了犁评，可调节入土的深浅。据此可知，江东犁的出现（     ）

A．表明精耕细作农业生产模式日趋发展

B．说明中国古代经济重心已经完成南移

C．改变了中国传统农业的主要耕作方式

D．瓦解了以家庭为单位的小农经济形态

4 . 孔子与老子都生活在春秋晚期。《礼记·曾子问》记载，孔子曾四次问礼于老子。“孔子见老子”是汉代画像石中很常见的题材。下图所示为山东博物馆馆藏的孔子见老子画像石拓片。据此可推知（     ）

A．战国及汉代儒、道两家影响力较强	B．汉代的画像石大多选择历史题材
C．儒、道两大学派的思想同出而异流	D．春秋晚期道家的地位略高于儒家

5 . 据清末文人刘大鹏所著《退想斋日记》记载：“（1917年）十二月十六日…政府省城防疫十分戒严，凡入城内者只准由北门而进，余不准入，凡入城内之人必须写一券，注其姓名籍贯，现办何事，稍涉疑似，即不准入城。”这一记载说明（     ）

A．近代医疗体系完备	B．官方重视隔离防疫
C．百姓疫病自救增强	D．中西医结合疗效高

6 . 下表是中国传统文献中有关饮食的记载。对此解读最合理的是，中华饮食（     ）

内容	记载
空腹食之为食物，患者食之为药物	《黄帝内经太素》
谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也	《素问·五常政论》
以方药治已病，不若以起居饮食调摄于未病	《老老恒言》

A．遵循药食同源理念	B．浸润者劳动人民智慧
C．凸显鲜明伦理秩序	D．根植于传统佛道思想

7 . 据记载，面对疾病和瘟疫，清朝前期除了采取一般性的安置病人、施医舍药、隔离防控等措施外，一些官员和朝廷大臣还会通过刊刻文书的方式，来帮助更多民众隔离、预防或治疗疾病。这反映出清朝前期（     ）

A．中医治疗瘟疫的技术已比较成熟	B．政府重视医疗卫生与疫病防治
C．地方官员在防疫中发挥主导作用	D．医学进步能有效控制疫病传播

8 . 1954年9月20日，“当大会宣读了修改过的宪法草案全文后，全体代表以无记名投票的方式进行表决。会场上每个人都非常激动，都兴奋不已，场面非常热烈。全场代表都站起来，掌声和欢呼声经久不息”。这则记载反映了（     ）

A．人民当家作主的热情	B．人民民主原则的落实
C．社会主义制度的确立	D．依法治国方略的实施

9 . 《唐六典》记载，“凡军、州边防镇守转运不给，则设屯田以益军储”，有“安西二十屯，疏勒七屯，焉耆七屯，北庭二十屯，伊吾一屯，天山一屯”。唐代屯田（     ）

A．有利于稳定均田制	B．强化君主专制集权
C．主要基于边防军需	D．导致了藩镇的崛起

10 . 角抵戏是汉代对各种体育活动和乐舞杂技的总称。《前汉纪》记载，汉武帝元封“三年春。作角抵戏。以享外国朝献者。三百余里内人皆观”。角抵戏的出现说明（     ）

A．角抵奠定古代体育基础	B．政府注重体育运动的推广
C．察举注重文体人才选拔	D．汉代活跃开放的社会风尚