材料一 后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……孔子的面貌随时代、阶级不同而变异……
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
材料二 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为民也,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料三 史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“董仲舒的孔子”与“朱熹的孔子”的共同特征。
(2)根据材料二、材料三,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。
材料一 孙中山联俄政策的形成不单纯是苏俄帮助孙中山和孙中山单方面转变的结果,而是双方互动、共同努力的结果,苏俄对内、对外政策的转变是孙中山确立联俄政策的一个重要因素。其中,苏俄对内实施的新经济政策,对华方面采取灵活务实的方针,转变对吴佩孚、张作霖的态度等政策调整,对孙中山产生了重大影响,促进了孙中山对外政策的转变和联俄政策的确立。
——杨宁一《历史学习新视野 新知识》
材料二 总而言之,国共合作主导下的国民革命,是一场更富有现代意义上的社会革命性质的大革命。与辛亥革命相比,这场革命与社会生活各个领域的变迁更加密切相关,革命的社会动员程度和民众参与积极性更加高涨,是在对政治共同体作出新的解说(新三民主义)的前提下,由一个新的政治上层来取得政权,建立起更强有力的政治体制。它反映的历史主流,是在中国建立起对外自主独立的、对内具备有效权力和权威体系的统一的现代民族国家。
——陈勤、李刚、齐佩芳著《中国现代化史纲·无法告别的革命》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析孙中山联俄政策确立的背景及其历史意义。
(2)依据材料二,分析国民革命与辛亥革命相比呈现出怎样的新特点?
A.监察百官之职 |
B.审议决策之权 |
C.上传下达之责 |
D.专司行政之事 |
A.有利于统一规范民间手工业生产 |
B.说明了秦朝统一全国的原因 |
C.反映了秦朝官营手工业的标准化 |
D.秦朝手工业生产的水平发达 |
A.微子启与仲衍将被分封为诸侯 | B.商朝已出现嫡长子继承制度 |
C.按规定微子启仍将为天下大宗 | D.该继位方式彻底消除诸子间的矛盾 |
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A.该图是研究中国古代城市历史的第一手史料 |
B.该图史料价值主要在于其历史信息的完整性 |
C.该图再现了北宋的民俗风情,是风俗画研究的唯一史料 |
D.诸多研究者对该图的研究角度不同,结论却一致 |
A.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” |
B.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 |
C.教诲后生弟子遵从“三纲五常” |
D.灌输以农兴业的思想以“存天理” |
A.君主都掌握着实际上的最高权力 | B.都通过层层分封强化了专制 |
C.都以封建小农经济作为经济基础 | D.都存在责权对等的主从关系 |
A.新加坡政府鼓励发展宗教文化 | B.宗教是新加坡发展的动力 |
C.华族是新加坡最具影响的族群 | D.移民推动新加坡文化多元 |
1945年难民主要来源国 | 2019年难民主要来源国 | ||||
国家(地区) | 数量(万人) | 占国际难民比例(%) | 国家(地区) | 数量(万人) | 占国际难民比例(%) |
苏联 | 720 | 13.8 | 叙利亚 | 670 | 9.4 |
法国 | 420 | 8.1 | 阿富汗 | 270 | 3.8 |
波兰 | 270 | 5.2 | 南苏丹 | 230 | 3.2 |
A.联合国在救助难民中处主体地位 | B.两极格局瓦解后中东地区难民问题较为突出 |
C.难民问题是人类面临的永恒问题 | D.霸权主义始终是造成难民问题的最主要因素 |