A.兼顾了效率与公平 | B.正在谋求共同富裕 |
C.社会治理能力强大 | D.积极调整社会关系 |
A.王室衰微无力控制诸侯 | B.传统华夷观念开始被打破 |
C.华夏的认同观日益增强 | D.各民族之间的区别已消失 |
A.推动民主主义革命的发展 | B.建国学说有赖于不断传承 |
C.革命领导思想发生了改变 | D.对马克思主义的不断认同 |
国家/地区 | 传播或者宣传 |
墨西哥 | 墨西哥第一次发表有关马克思主义的作品是1888年7月报纸上刊登的《共产党宣言》 |
巴西 | 1896年巴西工人报纸《社会主义者》创刊,该报的副标题是“全世界无产者联合起来”,这是巴西宣传科学社会主义和马克思、恩格斯著作的第一份报纸 |
拉丁美洲 | 1898年《资本论》第一卷被译成西班牙文,随后便在拉丁美洲传播 |
A.在拉美地区影响逐步扩大 | B.掀起了民族民主运动高潮 |
C.无产阶级革命条件的成熟 | D.在拉美面临着新发展困境 |
A.使希腊文明领先于世界 | B.促进了文明间的交流融合 |
C.促进了各民族国家形成 | D.使帝国境内经贸联系密切 |
材料一 公元1000年到1340年之间,西方的人口翻了一番,甚至可能达到了之前的三倍。许多人迁移到刚刚排干的湿地和新近开垦的林区,并向东与斯拉夫人争夺肥沃的土壤。另一些人则成为城镇居民,通常在新出现的羊毛和亚麻行业工作,新城市如雨后春笋般涌现,旧城市也在扩张。到14世纪初,威尼斯和伦敦各自大约拥有九万居民,这一数字至多是开罗的五分之一,但以西方此前几个世纪的标准看,已经是相当大的规模了。之后,随着14世纪中期黑死病的爆发,欧洲人口减少了三分之一,并在下个世纪继续下降,城市人口可能比农村人口减少得更快。然而,在不到一百年的时间里,西方人就恢复元气,度过了早期的人口高峰,而城市也再次发展起来。
——摘编自[美]艾尔弗雷德·W.克罗斯比《万物皆可测量:1250—1600年的西方》
材料二 历史悠久的神圣模型在众目睽睽之下失去了典范意义。用鲍斯马的话来说就是,不能再“赋予……经验以意义,给生活带来一定程度的可靠性,从而减少生活终极的和可怕的不确定性”。西方人开始非常缓慢地、试探性地,而且经常是无意识地临时创造出了一个新版本的现实,这一现实脱胎于过去继承的诸种元素,也脱胎于当时的经验,这种经验通常来自商业活动。新出现的模型与众不同,它日益强调精确度、对物理现象的量化,以及数学。以下,我们会称呼它为“新模型”(NewModel)。如果说有谁在推动这一新模型出现的过程中扮演了主要角色,那就是市镇居民了,他们是西方和大多数社会中最活跃的居民。
——摘编自[美]艾尔弗雷德·W.克罗斯比《万物皆可测量:1250——1600年的西方》
(1)根据材料一,指出在不到百年时间里,西方人恢复元气,度过早期人口高峰,而城市也再次发展起来的原因。(2)根据材料二,分析西方人开始非常缓慢地、试探性地,而且经常是无意识地临时创造出了一个新版本所产生的影响。
(3)综合上述材料,总结从13世纪末期到16世纪推动这一新模型出现过程中主要角色的发展趋势。
A.官僚资本侵蚀挤压民族工业 | B.和平建国已成为此时民众的共识 |
C.财政经济状况出现持续恶化 | D.政府财政收支不平衡、滥发纸币 |
A.找到民主革命的新道路 | B.运用马克思主义观点来分析社会问题 |
C.倡导学习西方科学精神 | D.强调中国共产党代表劳苦大众的利益 |
A.国际社会合作应对着共同问题 | B.契合着人类命运共同体意识 |
C.和平与发展仍是当今时代主题 | D.正构建国际政治经济新秩序 |
A.权力的制约与平衡学说 | B.时代潮流与历史趋势 |
C.继承了本国的历史传统 | D.人民主权理论的影响 |