欧洲人对东方的认识
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
| 14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。 |
| 17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
| 18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)
材料一 2002年，在湘西龙山里耶镇，考古学家发现了数万枚行政文书竹简（里耶秦简）。表3选自专家解读出的部分简牍内容。
| 简牍1 | 当地深山里发现一种并非丰产的植物“枝枸”，秦吏仍认真描述了它的性状、位置、产果情况，录入官方档案。 |
| 简牍2 | 记录12名成卒，在老家欠了官府的罚金从数百钱到上万钱不等，官府连续发函到他们屯戌的地方，在长达3年的不懈追讨，终因太穷而无法偿还。 |
| 简牍3 | 迁陵居民交纳蚕茧以充当户赋，“卅四年……当出户赋者志：见户廿八户，当出茧十斤八两”。 |
——摘编自《里耶秦简：“复活”秦历史》等
材料二 居延汉简显示，在西域屯田的小吏，按照要求必须“能书会计、治官民、颇知律令”。文吏还要专门读史书，写文件，练礼仪。汉代郡守设学，县官设校，配备经师，教授春秋，慢慢将不同地区的基层人民整合起来，聚合成一个大文化共同体。
——摘编自潘岳《秦汉与罗马》
(1)根据材料一，概括秦朝地方官吏的职责。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉代地方治理的特点并简析其意义。
材料一 列宁认为应与西方社会和平相处，利用帝国主义国家间的矛盾削弱对手、壮大自己，并认为新经济政策是一个长期的政策。而后斯大林废除新经济政策，采用高速度工业化、全盘农业集体化，以便使苏联在最短时间内建成社会主义。但由于计划经济下的多种政策忽视了客观经济规律，给苏联社会带来了巨大的政治变动和激荡，这种政治体制在斯大林逝世后几十年中都未得到根本改变。此外斯大林与美英两国大搞“实力外交”，并试图通过经互会等组织控制东欧国家，严重违背了列宁的国际主义原则。到了赫鲁晓夫时期，改革的重点转向农业领域的建设，扩大了集体农庄和自营农场的的自主权，试图以经济杠杆带动生产发展。但由于大规模垦荒、与美军搞军备竞赛，使苏联进一步陷入危机。直至戈尔巴乔夫，经过经济体制改革失败后，转而进行政治改革，最终导致了苏联的解体。
——摘编自邢广程《苏联高层决策70年》
材料二 由于俄罗斯旧版历史教科书出现了“去苏联化”“去苏共化”等对历史事件的诋毁性解读，成为各种势力煽动反俄情绪、鼓动地方民族分裂主义思想的工具。因此包括广大民众在内的阶层提出"重新审视苏联历史"这个命题，在2004年4月的民意调查中发现，对列宁的正面评价在民众中仍然超过55%以上，对工业化也产生了新的评价。为了治理历史教科书乱象，普京继前两次任内干预历史教科书，在第三次任职时提出编写统一历史教科书问题，其中包括2003年取消“抹黑”历史的教科书、2009 年成立直属总统的"反击篡改历史行为的委员会"。有俄罗斯学者指出，俄罗斯应进一步在欧亚经济联盟范围内形成统一的历史教育空间，强化这些国家间历史与文化联系。
——摘编自吴恩远《还历史公正——俄罗斯对全盘否定苏联的反思》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出十月革命以来苏联社会发展道路的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析俄罗斯由"去苏联化"到理性看待苏联历史的原因。
材料一王维的诗与画皆受禅宗思想的影响，故他崇尚“淡”的意境，其以水墨渲淡之法（渲染）开拓了水墨山水的新境界。他在水墨画方面的创造与贡献，使其被后世视作“南宗之祖”。作为历史上重要的山水诗人。他的“明月松间照，清泉石上流”“江流天地外，山色有无中”“行到水穷处，坐看云起时”等名句都成为山水画的母题，苏东坡说“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”，盛赞他开“诗画合一”之先河。
材料二李唐是一位跨越北宋、南宋两朝的画家。他的画风在南宋以后有了变化，如《清溪渔隐》等，风格简练，颇有天趣，这些特点影响到后世的马远、夏圭等。北宋山水（画）多全景，到了南宋则趋向局部的边角，似乎暗喻国势的衰落。如马远的《踏歌图》、夏圭的《溪山清远》，其间笔墨均清旷爽利，意境悠远，似有淡淡哀伤的情调。
——以上材料均整理自邵仄炯《独立与辉煌——唐宋山水画经典解读》（讲座实录）
(1)根据材料一并结合所学知识，说明王维在绘画方面的贡献。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出王维的山水画和宋代山水画的共同特征，并分析影响画风变化的因素。
| A．中国传统经济政策得以实施 | B．古代农业发展未有根本突破 |
| C．农民社会境遇得到明显改善 | D．南方北方衣耕技术基本相同 |
