A.中央集权 | B.神权与王权相结合 | C.独断性和随意性 | D.皇权至上,皇帝独尊 |
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①文明新式的婚礼获得一定认同
②青年择偶标准趋向一致化
③西方文化渗透到社会生活之中
④婚姻自由成为社会的共识
A.①② |
B.①③ |
C.①②③ |
D.②③④ |
A.开展以联合国为中心的多边外交 |
B.努力与周边国家建立稳固的军事同盟 |
C.构建新型区域合作睦邻友好关系 |
D.实现边境地区军事政治--体化 |
①成为国联的创始成员国
②在巴黎和会上向列强说“不”
③参加“联合监管远东铁路委员会”
④在华盛顿会议上成功收回山东主权
A.①②③ | B.①②③④ | C.①② | D.②③④ |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/11/15/2334396740706304/2334700755722240/STEM/9f7b51fe80e943cf96395f14ae215343.png?resizew=522)
A.其形成是建立在美国金融、经济实力占绝对优势基础之上的 | B.其背景是以美国为主导的世界贸易体系形成 |
C.这一机制适应了美国对外经济扩张的需要 | D.一定程度上稳定了世界经济秩序 |
生产资料 | 消费资料 | ||||||
年份 | 合计 | 机器及大工具 | 原料 | 建筑用品、设备、器材、半制成品等 | 合计 | 消费品原料 | 直接消费品 |
1873 | 8.1 | — | — | 8,1 | 91.9 | 8.5 | 83.4 |
1893 | 8.4 | 0.6 | — | 7.8 | 91.6 | 13.0 | 78.6 |
1903 | 15.0 | 0.7 | — | 14.3 | 85.0 | 22.3 | 62.7 |
1910 | 1.6 | 1.5 | 0.1 | 16.0 | 824 | 17.0 | 65.4 |
1920 | 28.5 | 3.2 | 0.2 | 25.1 | 71.5 | 16.9 | 54.6 |
1930 | 26.9 | 3.7 | 1.9 | 21.3 | 73.1 | 17.3 | 55.8 |
1936 | 44.4 | 6.1 | 2.7 | 35.6 | 55.5 | 13.0 | 42.5 |
A.中国工业化有效抵制了列强经济侵略 | B.近代中国普通人的消费能力急剧下降 |
C.近代民族资本主义工业得到较快发展 | D.生产资料与消费资料的进口比例趋同 |
A.中国革命目标与民众需求相一致 | B.国民党在农村调整扶助农工政策 |
C.中共工农武装割据被广泛接受 | D.中国革命性质开始发生根本转变 |
①日军打通津浦路
②国民政府发表《自卫抗战声明书》
③南京大屠杀
④枣宜会战
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③ |
材料一 稷下学宫整体上是齐国官学,但前往讲学的学者大都办有私学,带其弟子同入稷下学宫。众人推举学界名流来担任学宫的祭酒,国君不直接干预教学与学术研究。学宫中容纳“百家之学”,成为百家争鸣的文化沙龙。荀子在学宫三为祭酒,对儒学进行了改造。他扬弃以往儒家天人合一的传统观念,吸收春秋以来具有自然主义倾向的天道观,构建其天人关系学说。
——张秉楠《稷下学宫与百家争鸣》
材料二 新文化运动的倡导者们怀着“救亡图存”的使命感,希望在西方找到一种能化解中国苦难的灵丹。他们曾一度认为自己找到了灵丹。但是一战的爆发使他们认识到资本主义并不是理想的乐园,巴黎和会浇了他们一盘凉水。战后,社会主义成为时髦思想,知识分子先后试验了工读主义、泛劳动主义、新村主义等空想社会主义理论,最终都宣告破产。1920年11月,陈独秀说:“万万不能够妄想拿主观的理想来自由改造……近代空想主义和科学的社会主义之重要的区别就在此一点。”
——倪培强《再论五四新文化运动》
材料三 1950年,毛泽东在全国戏曲工作会议上提出“百花齐放、推陈出新”的方针,主张各种戏曲应该去其糟粕,取其精华。1953年,中国历史问题研究委员会就历史研究工作方针向毛泽东请示,毛泽东提出要“百家争鸣”。1956年2月,赫鲁晓夫在苏共二十大上对斯大林晚期专制主义的揭露,对毛泽东的触动很大。这使他意识到,人民内部矛盾处理不好,就会出现政治危机。1956年4月,毛泽东第一次明确提出“双百”方针。
——韩永进《新的文化发展观》
(1)根据材料一概括指出齐国稷下学宫的办学特点,并结合所学简述荀子改造而成的“天人关系说”?
(2)根据材料二并结合所学指出“灵丹”的内涵,并简析新文化运动后期,知识分子选择科学社会主义作为指导思想的主要原因?
(3)根据材料三并结合所学,指出“百花齐放、百家争鸣”方针适用对象的变化,并分析这一变化产生的时代背景?
材料 公元213年,秦始皇令蒙恬率部与征用的民夫与大量战俘近200万人,对长城进行修筑。
唐太宗说:“隋炀帝不能精选贤良,安抚边境,唯解筑长城,以备突厥,情识之惑,一至于此!”。对筑长城的修筑“卒何所益”。
官员上疏要求修筑古北口一带的长城,康熙说:“巩固国防的根本,在于修德安民。民心顺了,国家就安定……古北口、喜峰口一带我都亲自巡视过,长城已损坏的很多,要修的话工程浩大,能不给百姓带来损害吗?”
——摘编自山西博物院《碰撞.融合.长城文化》等
从材料中提取历史信息,围绕“历史人物与长城”拟定一个论题,并就论题简要阐释。(要求:明确写出所拟论题,阐释须有史实依据)。