1 . 19世纪法国历史学

19世纪，法国历史学家开始重点关注“民族”，米什莱和拉维斯是民族历史研究的两座高峰。

米什莱被誉为“法国历史学之父”。在其编著的《法国史》中提出，法国人从百年战争中开始具有国籍意识，到大革命与特权阶级的对抗中，完成了法兰西民族的整合，以此教育人民建构法兰西民族的自我认同。他始终认为法兰西在世界历史上扮演着无可替代的角色，是引领世界走向自由，通往繁荣之路的灯塔。他的观点成为19世纪上半叶法国历史学的主流。

普法战争战败后法国割地赔款，知识分子的民族优越感被击碎。第三共和国的史学家拉维斯主编27卷的《法国史》，提出历史上布列塔尼人、普罗旺斯人……各地人民都是法国人，尊崇共同的祖先、共有的英雄人物。他高度赞扬共和国，对国歌、国庆日、纪念仪式等各种“被发明的传统”进行历史性阐释，传播共和主义精神，将殖民扩张视为开化落后地区、传播先进文明的特殊使命。以此“向法国青年人说明，为什么他们应当为组成一个民族国家而自豪”。拉维斯被19世纪末法国史坛誉为“整个法兰西民族的历史教师”。

——摘编自王玮、吕一民《拉维斯与19世纪晚期法国历史知识的生产与传播》等

围绕“历史书写与民族认同”，评析19世纪法国历史学的发展。

2 . 据美国人自己统计，20世纪80年代初，美国之音在苏联拥有3000万名听众，占苏联全国人口的10%以上。1987年12月，里根在美国之音建台纪念时亲自致贺，赞扬它是“巨大的非军事力量，是在共产主义社会的黑暗中点火的力量”。这表明美国

A．高举西方民主推行霸权主义	B．借助文化软实力施行和平演变
C．通过军备竞争拖垮苏联经济	D．运用经济手段诱压社会主义国家

3 . 阅读材料，回答问题。

红色记忆红色革命遗址及革命纪念建筑物特指中国共产党领导新民主主义革命和社会主义革命历程中，具有革命纪念意义、教育意义和革命价值的遗址、遗迹及纪念建筑物。图1、图2、图3为全国重点文物保护单位中，土地革命时期红色文物的空间分布。

——据王秀伟等《红色革命遗址及革命纪念建筑物的空间分布格局与影响因素》

(1)对红色革命遗址及革命纪念建筑物空间分布特征进行分析说明。
(2)从下列红色革命遗址及革命纪念建筑物中任选一处，阐释其入选全国重点文物保护单位的理由。
“八一”起义指挥部   井冈山革命遗址   瑞金革命遗址   遵义会议会址   西柏坡中共中央旧址

4 . 如表是建国初期举办的部分艺术品展览会统计表。据该表信息可推知

时间	名称	主办单位
1953年10月	苏联画家盖拉西莫夫中国水彩画展览会	中国美术协会
1954年10月	民主德国艺术代表团旅行中国作品展览会	中国美术协会
1955年6月	印度艺术品展览会	中印友好协会
1955年9月	印度阿旃陀壁画1500年纪念展览会	中印友好协会
1956年10月	印尼美工团作品展览会	对外友好协会

A．中国外交政策趋于成熟	B．贯彻“双百”方针成效显著
C．睦邻友好外交成果丰硕	D．社会主义阵营不断巩固壮大

5 . 有学者指出,在纪念二战胜利的时候,应该记住盟国主要是中苏有五千多万人在战争中死亡,阻挡了德日的侵略。同时也应记住,盟军造成德日约六十万平民死亡。据此可推知,该学者意在强调

A．德日对二战负有主要责任	B．各国应尽力维护和平
C．中苏两国贡献被有意忽略	D．法西斯遭到普遍反对

6 . 乾隆在位时，下令禁止为本朝“名臣”建碑纪念，已建之碑亦要销毁，并提出“名臣之称，必其勋业能安社稷方为无愧……本朝纪纲整肃无名臣，亦无奸臣。何则?乾纲在上，不致朝廷有名臣奸臣之别”。这说明清朝

A．皇权专制空前强化	B．科举制度无法有效选才
C．奉旨行事成为常例	D．儒家纲常束缚士人思想

7 . （党和政府历来重视对五四运动的纪念。下图为1949-1956年间“五四”纪念活动代表性文本词频分析图（注：词频指词语所用的频率）。阅读材料，回答问题。

——据陈莉莉、贺宁《新中国成立以来“五四”纪念话语之殯变一一以〈人民日报〉为中心的考察》

根据图11并结合所学知识，对建国初期“五四”纪念活动文本中的代表性词语进行解读。（要求：至少选择3个高频词语，写出所选词语并展开解读；史实准确；史论结合;逻辑清晰）

8 . 阅读材料，回答问题。

停战车厢

材料

在巴黎东北部的贡比涅森林停着一节编号为“2419D”的车厢，这节车厢极富传奇色彩。据说它曾是拿破仑三世的御用车厢，但1870年9月拿破仑三世在与普鲁士的色当战役中战败被俘，成为法国历史上最屈辱的一幕。1918年11月11日，法军最高司令福煦元帅作为战胜国的代表，在这节车厢中与德国代表签订了停战协议。之后它正式以“停战车厢”之名，进入象征法国军威与战功的荣军院，接受人们的致敬。而在1940年6月21日，这节车厢又被德国人从博物馆里拉出来，做为法国停战役降文件的签署地，并被当作战利品运回德国，变成德国民众瞻仰的“爱国主义景点”，直到德国战败前夕被战火焚毁。

1950年9月，法国政府将一节与“2419D”号车厢同一生产批次的车厢，布置成“停战车厢”原来的模样，重置于贡比涅森林。与此同时，“舒曼计划”开启了西欧以煤钢联营为序幕的经济、政治合作进程。此后针对这节“停战车厢”的纪念，则更多地反映了人们对战争的追忆与反思，对过往的包容和理性。2018年11月10日，法国总统马克龙与德国总理默克尔在“停战车厢”前共同参加了一战停战百年的纪念活动，携手跨越历史恩怨，开创了合作的新篇。

——摘编自江天岳《贡比涅森林“停战空地”历史文化聚落的形成》

根据材料并结合所学知识，以“停战车厢与法德关系”为题写一则历史短文。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。）

9 . 1919年，北京《晨报》副刊出版了《劳动节纪念》专号，这是中国报纸第一次出专号纪念这个节日，反应并不热烈。1920年则不同，在工人群众以及广大的青年和知识分子中已经有了强烈的反应，在全国的许多城市都举行了集会、讲演或示威游行，同时全许多报刊也参加了进来，报道了各地庆祝“五一”的情况。这个变化表明五四运动后

A．工人的政治地位有所提高	B．工人阶级壮大扩大了社会影响
C．中国革命的面貌焕然—新	D．促进了工人阶级登上历史舞台

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   袁政府接受“二十一条”被国人视为奇耻大辱。（1915年）5月9日，北京总商会通电全国各省商会，痛陈“我国民苟欲自列于人类，五月七日之耻，此生此世、我子我孙，誓不一刻相忘！今请自本年五月七日始，我四万万人立此大誓：共奋全力，以助国家。”数日之间，北京总商会的通电在全国各地散发，各主要报章无不一再疾呼“勿忘国耻”！不仅报纸、墙上、商标上、信笺上到处可见“勿忘国耻”四字。一时间，国耻茶壶、国耻花瓶、国耻扇、国耻摄影等，无所不有。另一方面，在此全国群情激愤之时，纪念国耻的活动有时也流于形式：杯箸上刻国耻纪念而花酒照样吃；舞台广告皆书国耻字样而戏照样看；特别是麻将牌刻上国耻纪念后照样打。无怪乎有人叹息道：如此乐不可支，则对国耻其实又“愤于何有”。

     ——摘编自罗志田《乱世潜流：民族主义与民国政治》

材料二   表2 国民政府国耻纪念大事表

时间	活动
1928	公布《五九国耻纪念宣传大纲》：提出了打倒日本帝国主义，扑灭中国共产党，完成北伐统一中国等口号
1929	公布《革命纪念日简明表》：将五九、济南、五卅、沙基惨案发生日列入国耻纪念日，规定全国下半旗致哀
1930	修正《革命纪念日简明表》：将四个国耻纪念日合并，特意将五九定为“国定纪念日”，规定停止娱乐宴会，号召各界一齐纪念
1935	公布《修正革命纪念日简明表》：明确了五九纪念日“全国一律下半旗，停止娱乐宴会致哀“等规定
1938	颁布渝字三五四号令：规定7月7日为抗战建国纪念日，并列入历书纪念
1940	国民党第五届中央委员会决议：将五九纪念并入7月7日抗战建国纪念日

对比材料二与材料一，概括指出民国时期国耻纪念的特点，并对国民政府时期国耻纪念活动的变化予以评析。