1 . 780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”．古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（       ）

A．保证了农民的生产耕作时间	B．促进农产品商品化
C．减轻政府对农民的人身控制	D．催生新的经济因素

2 . 下表为近代中国部分民族企业信息表。这反映了民族企业（     ）

时期	代表企业	企业口号	企业行为
19世纪60—90年代	继昌隆缫丝厂	还哺祖国	施米、施药、赠诊、开办义学
19世纪末20世纪初	南通大生纱厂	振兴棉业、实业救国	办学堂、资助革命
20世纪30年代	民生事业公司	宁举丧，不受奠仪	关闭工厂、捐助抗战

A．重视人才发展教育	B．内外挤压经营困难
C．关注民生履行责任	D．技术受限轻重失调

3 . 唐代宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时（       ）

A．行政效率有所提高	B．中央政府决策实现民主化
C．中央集权遭到削弱	D．相权对皇权具有一定制约

4 . 钱穆在《国史大纲》中指出：“安石之开源政策，有些处又迹近于敛财， ……那时的百姓，实有不堪再括之苦。”作者认为王安石变法（     ）

A．加重人民的负担	B．实现了富国强兵
C．使北宋走向衰亡	D．加强了社会管控

5 . 《步辇图》描绘了吐蕃王松赞干布派大相禄东赞为使臣，向唐太宗请求通婚情景，其反映的实质问题是（   ）

A．唐朝通过和亲加强对边疆的管辖	B．唐朝对吐蕃赞普册封制度的正式确立
C．中原文化对周边少数民族具有向心力	D．唐蕃互遣使者维持双方友好关系

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   科举之善，在能破朋党之私……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举）……不能应试者，有司虽歌徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

——摘编自吕思勉《中国制度史》

材料二   租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度……凡是均田人户，不论其家授田多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役……每丁每年向国家交纳粟二石，称作租；交纳捐二丈，棉三两或布二丈五尺、麻三斤，称作调……每丁可按照每天交纳捐三尺或布三尺七寸五分的标准，交足二十天的数额以代役，这称作庸，也叫作“输庸代役”。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料三   均田制度的瓦解，农民的大量逃亡，使唐政府系之于丁身的租庸调剥削制度愈来愈难以维持了。安史之乱后，为了弥补财政的亏空，唐政府先后出台了许多新的税收项目，使赋税制度越来越混乱……唐德宗建中元年（780年），在宰相杨炎的建议和推动下，唐王朝对国家税收体制做出重大调整——在继承先前地税和户税征收精神的前提下，度止已陷入困境中的租庸调制，改行统一按每户的实有田亩和资产征税，每年分夏秋两次交纳，是为两税法。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

(1)根据材料一指出科举制的历史进步性，并结合所学指出科举制度形成的标志，列出唐朝对科举制度的发展和完善的表现。
(2)根据材料二并结合所学，指出租庸调制实施的目的，并概括其主要内容。
(3)根据材料三并结合所学，概括两税法实行的背景，并简述其影响。

7 . 1982年苏联领导人勃列日涅夫逝世后，美国的《世界经济导报》曾这样评价：“他确实是一位真正懂得经济的领导人，他的经济改革使苏联的国力逐渐赶上了美国，虽然他想称霸世界而没有成功。”这主要是针对其改革的哪一项措施（       ）

A．实行排斥市场的指令性计划经济

B．取消农产品的义务交售制，增加农民收入

C．在坚持计划管理的前提下，扩大企业经营自主权

D．打破单一公有制，允许个体经济存在

8 . 人文主义者编写通俗的小册子向社会各界宣传个性自由与思想解放；用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向人们展示人性美与自然美；开办各级各类学校，讲授非基督教的古典学问，以新型的教学方式传授时代精神。这说明文艺复兴（     ）

A．主要目的是复兴古希腊罗马文化	B．很大程度上具有世俗性与大众性
C．取决于中国古代的四大发明传入	D．旨在帮助欧洲民众摆脱教会管控

10 . 汉代太学创立之初即“设科射策”，对学生每年考试一次，考试合格的按成绩的高低除授不同的官职。“能通一艺以上，补文学掌故缺；其高第可以为郎中，太常籍奏。……其不事学若下材，及不能通一艺，辄罢之。”据此可知，西汉太学（       ）

A．生员出仕需经过严格的考试	B．是西汉官员选拔的唯一来源
C．以分科目为主要考试形式	D．考试内容为四书五经