A.东亚文化圈至此形成 |
B.儒家文化已经成为日本的主流文化 |
C.中国先进文化推动日本社会变革 |
D.中央集权的政治制度在日本建立 |
A.汉族文明具有影响力 | B.游牧民族开始建立政权 |
C.地理环境影响政治建制 | D.民族战争十分频繁 |
A.否定了市场在资源配置中的作用 | B.认为计划经济比市场经济有优势 |
C.表明旧经济体制的影响根深蒂固 | D.肯定了计划经济体制的历史作用 |
A.标志着唐王朝由盛转衰 | B.表明唐朝均田制走向瓦解 |
C.为藩镇割据奠定物质基础 | D.说明中央集权得到了加强 |
A.清政府极力维护中央权威 | B.清政府统治秩序已经瓦解 |
C.儒家意识形态影响较深远 | D.科举制是封建统治的基础 |
材料一 新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每-行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 唐兴,初未暇于四爽,自太宗平突厥,西北诸蓄及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县.其大者为都督府,以首领为都督、刺史,皆得世袭.虽贡赋版籍,多不上户部……大几府州八百五十六,号为羁縻云。
——《新唐书》
材料三 康熙二十三年九月,康熙帝初次南巡启銮。谂经黄河,视察北岸诸险。十一月南巡至江宁,谒明孝陵。回銮时次曲阜,诣孔庙,瞻先圣像,书“万世师表”·康熙二十八年正月康熙帝第二次南巡,临阅大运河和淮扬河工,接见参与疏泄工程的徽商代表,汪铨等人在扬州陈家湾得到亲见皇帝龙颜,闻其声的荣耀。更者,康熙初期为了镇压三藩动乱和郑成功势力,大量动用了国家财政,这样的状况就促成了有关河工方面徽商的活跃。康熙帝抵达浙江绍兴,祭大禹陵,亲制祭文。
——摘编自曹水宪《康熙帝与徽商的遭遇》
(1)根据材料一和所学,概述秦始皇在行政制度创建方面做出了哪些重要贡献。根据材料二归纳唐太宗治理东突厥地区的主要措施。
(2)根据材料三,概括康熙帝巩固汉族地区统治的措施。并结合材料和所学分析他亲自接见徽商代表的原因。
(3)综合以上材料,分别概括三位帝王在我国统一多民族国家发展史上的地位。
材料一 在近代反侵略的进程中,中国人民不屈不挠,奋勇抗争,努力地弘扬和培育中华民族精神,促进了民族意识的觉醒,鼓舞了全国人民反帝爱国的伟大斗志。在国家安危、民族存亡的历史关头,中国人民表现出了“同仇敌忾、众志成城、前仆后继、救亡图存”的反抗精神,进一步丰富和发展了中华民族精神。也正是中国人民怀着深厚的忧患意识,发扬自强不息、英勇无畏的民族精神,经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争,才有最终百年国耻的洗雪。
——宋凌迁《近代反侵略进程中民族精神的时代内涵》
材料二 抗战是中华民族复兴的转折点……从更宏观的视角看,它又是一场全面的民族解放战争,中国不仅打败了日本,消除了亡国的危险,还从盟国那里挣脱了不平等枷锁,获得了平等地位,中国的国际地位在抗战时期获得了前所未有的提升。
——王建朗《抗日战争与中国国际地位的变迁》
材料三 近代以后……中国人民从不屈服,不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,开始了建设自己国家的伟大进程……改革开放以来,我们总结历史经验,不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,取得了举世瞩目的成果……现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。
——习近平在参观《复兴之路》展览时的讲话(2012年11月)
请回答:
(1)根据材料一,概括近代中国民族精神的内涵,并结合所学知识指出19世纪末至20世纪初,近代中国人为救亡图存、实现民族复兴所做出的努力。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明“抗战是中华民族复兴的转折点”的理由?
(3)根据材料三并结合所学知识,请列举出新民主主义革命时期,中国共产党领导中国人民实现民族复兴的典型事例。
A.国民党坚持独裁,《中华民国宪法》不合程序 |
B.国民党力求实现三民主义 |
C.通过《宪法》结束了国民党一党专政 |
D.国民党为发动内战做准备 |
A.主动顺应资本主义的潮流 | B.日益卷入资本主义世界市场 |
C.特别重视发展外向型经济 | D.在对外贸易中处于优势地位 |
A.打破了原有交易规范 | B.抑制了土地兼并活动 |
C.妨碍了商品经济发展 | D.顺应了经济发展趋势 |