A.对文化造成严重摧残 | B.努力构建巩固统治的舆论 |
C.康乾盛世的实至名归 | D.君主专制统治达到了顶峰 |
A.平津战役 | B.渡江战役 | C.辽沈战役 | D.淮海战役 |
A.农桑结合是农业结构的特点 | B.政府长期实行重农抑商政策 |
C.农书撰写成为了民间的潮流 | D.农桑技术居于世界领先水平 |
A.封建经济的高度繁荣 | B.选官制对社会风气的导向 |
C.崇文抑武政策的实施 | D.儒学主流意识形态的影响 |
A.对环境破坏的伤感 | B.热爱和平的态度 | C.对农业生产的关心 | D.爱国忧民的情怀 |
A.中央集权制度逐渐形成 | B.传统政治秩序仍然有效 |
C.统治者依然能专制独裁 | D.礼乐制度受到普遍推崇 |
A.社会阶层变动影响文学创作 | B.高雅和世俗文化无法共存 |
C.世俗文化开始成为时代主流 | D.文化专制主义束缚革新意识 |
时间 | 地域中心及文学主题 |
东晋初期 | 主要是以建康为中心的京都地域的“中兴”文学主题兴起 |
东晋中期 | 主要是以兰亭诗会为代表的会稽地域“玄言”文学主题的兴盛 |
东晋后期 | 后期主要是以庐山为中心的寻阳地域“遁世“文学主题的兴盛 |
A.反映了区域间文化交流日益频繁 | B.体现政治环境与文化互动 |
C.清谈无为之风冲击传统伦理道德 | D.创作题材世俗化特征显著 |
A.以重塑社会秩序为宗旨 | B.创新了周礼的基本内容 |
C.利于推行基层道德教化 | D.是基层治理的一种形式 |
材料一
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2024/2/23/3439408286138368/3439463236411392/STEM/372d123b9c114cd7aa89d8ff160500d4.png?resizew=263)
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上图均为古代饮酒器具,周朝时,对青铜酒具作了明确的规定:一升曰爵,二升曰觚,三升曰觶,四升曰角,五升曰散,六升曰壶。这种青铜酒具的格式和规格一直沿袭到清代。
(1)根据上述图片和文字材料及所学知识,解读相关历史信息。
材料二 中国的酒习俗无处不在。春节贺岁、清明祭祖、端午避邪、中秋赏月、重阳登山、婚嫁喜庆、新人交杯、生子满月、商贾开业、送别壮行、凯旋庆功,酒酒香无处不芬芳。诗酒言情,言悲、言别、言愁、言乐、言物,意与象、人与物、愁与怨、爱与恨,都装在一壶酒中……
唐诗中关于酒的称谓繁多,有醇(清酒)、醪(浊酒)、醴(甜酒)、圣(苦酒)、醍(红酒)、醴(白酒);有绿蚁、浮蚁、烧酒、壶浆;有菊花酒、葡萄酒、黄花酒等不胜枚举。酒的词汇更是数不胜数。有酒力、酒醒、酒酣、酒兴;酒旗、酒舫、酒楼、酒肆;独酌、对饮、浅酌、痛饮;从另一个侧面衬托出唐代酒文化底蕴的深厚。
自从有了酒,酒器便产生了。到后来酒器也不单纯只是盛酒的器皿,而是各种艺术的综合体。按功能可分为盛储器、温煮器、斟灌器、饮用器、娱酒器等。
饮酒也很有讲究。唐诗中描写的饮酒一般遵循一定顺序,首先是“饮”:如元稹的《三泉驿》:“劝君满盏君莫辞,别后无人共君醉”。其次是“醺”(微醉)如韦承庆的《江楼》:“独酌芳春酒,登楼已半醺”;在“饮、醺、酣、醒、醒、酗、醉”中,让人不仅看到一幅幅栩栩如生的饮酒场景,更有诗情画意的表达。
(2)根据材料二和所学知识,概述唐诗中酒文化的基本要素和酒的文化内涵。
材料三 1915年,茅台酒在美国巴拿马万国博览会上夺得金奖后,名声与身价陡增。但也引来了“成裕”、“荣和”两家烧酒作坊为奖牌之争打起了官司。当初,送酒参展,国内农工部未加区别,一概以“茅台造酒公司”名义送出,统称“茅台酒”。获奖后金牌归谁,两家都倾全力相争。1918年,贵州省公署对这场打了3年有余的官司进行调查,于民国10年(1921年)由贵州省公署下文调处,省长刘显世签文:“仁怀县知事覃光銮,呈一件巴拿马赛会茅酒系荣和,成裕两户选项呈,获奖一份,难以分给,请核事由。呈悉此案出品该县,当日微集呈省时原系一造酒公司名义故,奖凭奖牌仅有一份,据呈各节虽属实情,但当日既未分别两户,且此项奖亦无从再领,应由该知事发交县商会事务所领收陈列,勿庸发给造酒之户,以免争执,而留纪念至荣和成裕,两户俱系曾经得奖之人,嗣后该两户售货仿单商标均可模印奖品以增荣誉,不必专以收执为贵也,仰既转仿遵照此令。”才结束了这场获奖讼案。
(3)根据材料三并结合所学知识,评价贵州省地方政府处理“成裕”、“荣和”两家烧酒作坊奖牌之争的措施。