1 . 20世纪初，中国出现了一个不同于旧式士大夫的新型知识分子群体，在他们的知识结构里，占主导地位的不再是传统的四书五经，甚至也不是声、光、电、化等近代自然科学知识，而主要是变革、进化、尚武、民权等近代社会政治学说。对这一群体的形成，认识正确的是（     ）
①促使清朝官员“开眼看世界”   ②得益于新式教育的不断发展
③反映了救亡图存的时代要求       ④导致立宪派和革命派的分化

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

2 . 东汉后期，成千上万的学生聚集于太学，儒生遍布于社会。“执法不挠、诛举邪臣”的李膺成为士人交往的核心。士人和正直官员不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。当李膺被诬为“党人”而被罢免归乡时，“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷”。上述材料反映的政治斗争出现的原因是（     ）

A．儒学成为官方正统思想	B．宦官专权导致政治黑暗
C．绿林起义动摇汉朝统治	D．中正官评定士人的品状

4 . 公元前15世纪至公元前14世纪的《赫梯法典》规定：“假如任何人使男奴或女奴失明或敲落他的牙齿，则他应交付十玻鲁舍克勒银子，同时用自己的房屋担保。”“假如奴隶反抗自己的主人，则奴隶应被投入水中。”据此可知，《赫梯法典》（     ）

A．是研究古代希腊城邦的重要史料	B．是了解古代西亚埃及关系的依据
C．影响了《汉谟拉比法典》的制定	D．反映了赫梯阶级压迫和阶级斗争

5 . “中华”一词大体起源于魏晋，最初用于天文领域。后统治者借用为宫门名，如后赵“西中华门”、北魏“中华门”、南朝梁“东、西中华门”等。而后，不论南朝北朝，“中华”作为“中国”的另一名号逐渐使用起来。由此可见，“中华”一词的使用（     ）
①表明其使用范围扩大   ②标志华夏认同观念产生
③反映其内涵不断丰富   ④折射出南北朝文化交融

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

6 . “惟殷先人，有册有典”。以下出自中华典籍的言论，按时间排序正确的是（     ）
①知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成
②天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物
③人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也
④《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也

A．④③②①

B．③④①②

C．②④③①

D．②③④①

8 . 京九线是位于京广线、京沪线之间的南北铁路干线（如图）。1958年，铁道部提出修建从北京到江西九江铁路干线的计划，但因技术原因，导致计划搁浅。80年代，全国政协提案中提出，将京九铁路延长至香港九龙，并力争在香港回归前全线贯通。经过多年修建，到1996年9月京九线全线开通。京九铁路的运营（     ）

①推动了南北运输进一步发展   ②得益于综合国力的不断提升
③适应了国民经济调整的需要   ④密切了内地与香港地区联系

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

9 . 如图为出土于湖南省宁乡县的人面纹方鼎，是商代晚期的青铜器，器身外如表周饰半浮雕人面，人面额部两侧有角、下巴两侧有爪。鼎腹内壁铸“大禾”两字铭文，“禾”字为一株结有丰硕稻穗的禾杆，因此也被称为大禾方鼎。这反映出（     ）

①商代的青铜器多数出土于殷墟   ②半人半兽鼎浮雕体现图腾崇拜
③此鼎与农业生产有紧密的关系   ④人面纹鼎是最早的青铜器之一

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

10 . 如图为雅典城市平面示意图，从中可以得到的信息有（     ）

古希腊雅典由卫城和下城两部分组成。卫城位于城内山丘的顶上，建有神庙，四周砌设土墙，只有一个上下孔道，利于防卫。下城分布着市场、行政机构和居民点。
①卫城反映出了城市具有防御和宗教等功能
②哈德良所加城墙表明雅典受马其顿控制
③设市场表明城市以手工业者和商人为核心
④下城的布局体现了城邦政治的某些特征

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④