1 . 法国史学家雅克·勒高夫在《中世纪知识分子》中记载，1277年巴黎主教艾蒂安·唐皮耶列出两百多条被判定为“异端邪说”的观点——“哲学家不应该接受未来复活这种说法，因为这种事不可能合理地得到验证”“神学建立在传说的基础之上”，基督教“有其不可信和谬误之处”并“对科学是一种阻碍”，人生“幸福存在于此世，而非彼世”等等。对此记载理解准确的是（     ）

A．希腊化时代思想观念的交融	B．文艺复兴前反神学思想的萌动
C．科学革命后形成新思维方式	D．宗教改革动摇了罗马教廷权威

3 . 西班牙人本杰明在1165—1173年间的游记中记载，君士坦丁堡方圆18英里，形形色色的商人聚集在这里，他们来自美索不达米亚、波斯、埃及、巴勒斯坦、俄罗斯、匈牙利、意大利和西班牙。据此能得出的结论是（     ）

A．罗马帝国境内商业贸易空前繁荣	B．经济发展导致西欧的城市兴起
C．拜占庭帝国是沟通东西方的桥梁	D．征收重税影响东西方之间贸易

5 . 1872年的《南海县志》记载：“1841年5月28日、29日，英军分扰三元里等处，民众愤甚。30日，英军大至，前来报复，民众十余万人与之战，歼敌数百人。31日，民众继续战斗，余保纯(广州府知府)前往劝谕，民众才离散。”对材料分析正确的是（     ）
①县志对还原历史具有重要的价值②清政府彻底沦为列强统治中国的工具
③民众支持清政府抗击英军的斗争④三元里人民的抗英斗争具有自发性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 据记载，殷商甲骨刻辞的内容涉及迁都、农耕、田猎、天气、地理、战争、祭祀、疾病等，他们在长期对自然、天象、气候的观察、记录与探索中，积累了丰富的天文历法知识。这反映出商代（     ）

A．占卜活动影响天文	B．呈现出一定的人文精神
C．早期民本思想孕育	D．农耕生产盛行精耕细作

10 . 公元6世纪时，亚历山大里亚的商人科斯马斯在书中记载：当游历到东非的阿克苏姆王国时，他遇到了一些当地讲希腊语的居民；他们学习希腊语的目的主要是为了方便与拜占庭商人进行商品交易；毕竟拜占庭帝国作为东方商贸的最大消费者，同样也是阿克苏姆人利润的主要来源。据此可知，阿克苏姆王国（     ）

A．在希腊化时代的文化交融	B．直接和东亚进行商品贸易
C．促进津巴布韦国家的兴起	D．商业活动促进了文化交流